不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

初战（chū zhàn）的意思：指第一次交战或初次参与某项活动。

合葬（hé zàng）的意思：合葬是指一同埋葬在一个坟墓中，多用于比喻一同陷入困境或同归于尽。

家祀（jiā sì）的意思：指家族世代相传的祭祀仪式。

家家（jiā jiā）的意思：指家家户户、每家每户。表示普遍、广泛。

祠庙（cí miào）的意思：指祭祀祖先或神明的场所，也泛指供奉神灵的地方。

随人（suí rén）的意思：随着他人的意愿行事，没有自己的主见。

无不（wú bù）的意思：没有不，表示全部都。

忠魂（zhōng hún）的意思：指忠诚的精神和坚定的信念。

中丞（zhōng chéng）的意思：指官职居中的官员，也泛指在某个群体或组织中地位居中的人。

这首诗是清代诗人钱澄之的《广哀》组诗中的第三首，通过描绘中丞初战牺牲后，祠庙在宛陵新建的情景，以及对忠魂附体、家家祭祀成为神灵的叙述，表达了对英勇牺牲将士的深切缅怀与崇敬之情。

首句“中丞初战死”，简洁有力地勾勒出一位将军在战场上壮烈牺牲的场景，展现了英雄的英勇与悲壮。接着，“祠庙宛陵新”一句，转而描绘了为纪念这位英雄而在宛陵新建祠庙的景象，体现了后人对英雄的追思与纪念。

“谁窃王綝首！还完重捷身”，这两句诗通过设问的方式，表达了对英雄遗骸被窃取的痛心，同时也暗示了英雄虽已离世，但其精神和功绩将永载史册，如同重新获得胜利一般，彰显了英雄不朽的精神力量。

“藁竿无不可，合葬亦随人”，这里以“藁竿”（草席）比喻简陋的葬礼，表达了对英雄身后简朴葬礼的尊重，同时也暗示了英雄无论生前身后，都得到了人们的尊敬与追随。

最后，“近说忠魂附，家家祀作神”两句，点明了英雄的忠魂附体于民间，成为了人们祭祀的对象，进一步强化了英雄形象在民众心中的崇高地位，体现了英雄精神的传承与弘扬。

整首诗通过细腻的情感描绘和富有象征意义的表达，深刻地表达了对英勇牺牲将士的哀悼与敬仰，以及对英雄精神的颂扬与传承，具有强烈的历史感和人文关怀。