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《明妃曲》全文
宋 / 薛季宣   形式: 古风

阙下乌云暗黑旗,未央高会送将归。

天子传觞从官劝,单于今正天骄儿

上林关锁芳菲,王嫱困睡葳蕤

中人惊起宣唤和戎却自拚蛾眉

徘徊顾景伤春啼,秀色误身生不知。

工师万死未足谢,丹青信君难欺。

冤莫冤兮长别离,盟莫渝兮徒自疑。

毡车未免宫殿记得当年入时

眉山淡扫双螺垂,拟高门户生光辉

姑姊提携父母送,不教含涕丹墀

赭黄有泪濡龙衣,此身虽是触事非。

胡沙万里少花木,胡中争看真阏氏

言语不通心尽悲,琵琶琢就弹哀思

君门万里不易到,檀槽拨断商弦丝。

穷寒绝塞人踪稀,时有天边霜雁飞。

凭谁说与汉卿相西施莫忘真元龟

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诗文中出现的词语含义

哀思(āi sī)的意思:指因悲伤、忧愁而思念、怀念。

暗黑(àn hēi)的意思:指黑暗、阴暗。

别离(bié lí)的意思:离别,分别

不易(bù yì)的意思:不容易;困难

不通(bù tōng)的意思:不相通,无法交流或沟通。

长别(zhǎng bié)的意思:长时间的分别或离别

触事(chù shì)的意思:触动到某人的敏感点,引起某人的不满或反感。

传觞(chuán shāng)的意思:传递酒杯,表示邀请客人共饮。也用来比喻传递信息或传播思想。

从官(cóng guān)的意思:指从官僚体制中退休或解职后,仍然以官员的身份享受待遇。

单于(chán yú)的意思:指匈奴的首领,也用来形容权势极大的人。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

丹墀(dān chí)的意思:指皇帝的座位,也用来比喻尊贵的地位或权力。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

得当(dé dàng)的意思:正确合适,恰当得体。

蛾眉(é méi)的意思:形容女子眉毛修长、美丽。

芳菲(fāng fēi)的意思:指花草的香气浓郁,形容春天花开时的美景。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

高门(gāo mén)的意思:指高门阀贵族家庭,也泛指高高在上的权贵阶层。

高会(gāo huì)的意思:指高明的智慧和才干。

宫殿(gōng diàn)的意思:宫殿是指帝王居住的宏伟建筑物,引申为豪华富丽的住所或场所。

工师(gōng shī)的意思:指能工巧匠、技艺高超的工人或师傅。

顾景(gù yǐng)的意思:顾念、关注景物。

姑姊(gū zǐ)的意思:指女儿的姑妈,也泛指女性长辈。

关锁(guān suǒ)的意思:关锁指的是锁住门窗,使其无法开启。在引申意义上,关锁也可表示封闭、禁锢等含义。

光辉(guāng huī)的意思:光明耀眼的辉煌。

含涕(hán tì)的意思:含泪而涕流不止。形容非常悲伤或痛苦。

和戎(hé róng)的意思:和平相处,不战而屈人之兵。

胡沙(hú shā)的意思:指狂风吹沙,形容大风吹起沙土,使人难以辨别方向和前进的道路。

花木(huā mù)的意思:指花草树木,泛指各种植物。

会送(huì sòng)的意思:指迎接送别,表示热情好客或礼貌送行。

记得(jì de)的意思:保持记忆,不忘记。

骄儿(jiāo ér)的意思:形容傲慢自大的人。

惊起(jīng qǐ)的意思:突然惊醒或惊动

君门(jūn mén)的意思:君门指的是君主的门下,也可以泛指官员、贵族等的门下。

困睡(kùn shuì)的意思:形容睡得非常沉,难以被人吵醒。

龙衣(lóng yī)的意思:指皇帝的衣服,也用来比喻权力和尊贵。

眉山(méi shān)的意思:指眉毛像山一样高耸,形容眉毛修长而美丽。

门户(mén hù)的意思:门户指大门或门户口,也比喻重要的机构或组织。

年初(nián chū)的意思:一年的开始,指新年伊始或年初阶段。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

琵琶(pí pá)的意思:指琵琶这个乐器,也用来比喻事物相对应的关系。

起道(qǐ dào)的意思:指人们迅速行动,迅速离开。

卿相(qīng xiàng)的意思:指官职高贵的宰相或重要政要。

阙下(què xià)的意思:指位于高处或重要位置的人物或事物。

人踪(rén zōng)的意思:人的踪迹或足迹

入时(rù shí)的意思:指适应时代潮流,与时俱进,跟上时代的步伐。

塞人(sāi rén)的意思:指人多拥挤,无法进出或通过。

商弦(shāng xián)的意思:商弦指古代乐器中琴弦的商调,比喻言辞高妙动人,引申为说话或文章的意味深长、引人入胜。

伤春(shāng chūn)的意思:伤害春天,指破坏春天的美好景象或心情。

上林(shàng lín)的意思:指皇家园林,也用来形容花木繁盛、景色优美的地方。

生光(shēng guāng)的意思:光亮闪耀,明亮耀眼。

霜雁(shuāng yàn)的意思:形容秋天寒冷时,雁儿飞行中身上覆盖的霜冻。

双螺(shuāng luó)的意思:指两个螺旋形的物体相互交织在一起。

虽是(suī shì)的意思:尽管如此,虽然如此

檀槽(tán cáo)的意思:指人心善良,内心纯洁无私。

提携(tí xié)的意思:提携指的是给予帮助、支持和培养,使他人得以发展、进步。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天骄(tiān jiāo)的意思:指非常自豪、傲慢的人。

天边(tiān biān)的意思:指远离自己所在地点的地方或事物。

葳蕤(wēi ruí)的意思:形容花草茂盛、繁华的景象。

未足(wèi zú)的意思:不够,不足够

未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

误身(wù shēn)的意思:指因误入某种环境或境地而受到困扰或受害。

乌云(wū yún)的意思:指黑色的云彩,比喻不好的事情即将发生。也用来形容困境、危机等。

西施(xī shī)的意思:形容女子美丽动人。

下宫(xià gōng)的意思:下宫是一个古代的成语,指的是嫔妃被罢宠、降职或废黜的意思。

信君(xìn jūn)的意思:相信君主或上级,忠诚于领导者

秀色(xiù sè)的意思:形容美丽绝伦,色彩鲜艳。

宣唤(xuān huàn)的意思:宣布并召唤。

阏氏(yān zhī)的意思:指事情没有发展、没有进展,停滞不前。

言语(yán yǔ)的意思:言辞、语言。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

元龟(yuán guī)的意思:指古代传说中的一只神龟,它的背上有天地阴阳的图案,象征着天地万物的根本。用来形容具有卓越才智或极高智慧的人。

毡车(zhān chē)的意思:指农民用来运输农作物的车辆。

赭黄(zhě huáng)的意思:形容土壤或颜色呈红褐色

真元(zhēn yuán)的意思:真正的根本力量或本源,指事物的真实本质或根本因素。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

鉴赏

这首《明妃曲》由宋代诗人薛季宣所作,以细腻的笔触描绘了王昭君出塞和亲的历史故事,充满了深沉的情感与历史的厚重感。

诗的开篇“阙下乌云暗黑旗”,以乌云密布的景象象征着复杂的政治氛围,预示着即将发生的重要事件。接着,“未央高会送将归”描绘了宫廷宴会上为王昭君送别的场景,透露出一种既庄重又略带悲伤的气氛。

“天子传觞从官劝”一句,展现了帝王与群臣的互动,体现了权力与礼仪的交织。而“单于今正天骄儿”则暗示了匈奴首领的年轻与野心,为后续情节埋下了伏笔。

“上林关锁多芳菲”描绘了上林苑的美景,与王昭君的处境形成鲜明对比,突出了她的孤独与无奈。“王嫱困睡花葳蕤”通过王昭君的梦境,表达了她对自由与美好生活的向往。

“中人惊起道宣唤”写出了王昭君被唤醒,准备踏上和亲之路的瞬间,充满了不舍与无奈。“和戎却自拚蛾眉”则表达了她为了国家和平,不惜牺牲个人幸福的决心。

“徘徊顾景伤春啼”描绘了王昭君在离开前的伤感与不舍,以及对未来的忧虑。“秀色误身生不知”则感叹她的美貌反而成为了她的负担,让她陷入了困境之中。

“工师万死未足谢,丹青始信君难欺”表达了对王昭君形象的赞美与敬仰,认为她的美无法用言语完全表达。“冤莫冤兮长别离,盟莫渝兮徒自疑”则表达了对王昭君命运的同情与对和平的渴望。

“毡车未免下宫殿,记得当年初入时”回顾了王昭君初入宫时的场景,与现在的离别形成了鲜明对比。“眉山淡扫双螺垂,拟高门户生光辉”描绘了王昭君离开时的形象,虽然面容平静,但心中充满对未来的期待与希望。

“姑姊提携父母送,不教含涕登丹墀”描绘了家人对王昭君的不舍与支持,体现了亲情的力量。“赭黄有泪濡龙衣,此身虽是触事非”表达了王昭君离开时的泪水与内心的痛苦。

“胡沙万里少花木,胡中争看真阏氏”描绘了王昭君到达匈奴后的环境与当地人民的好奇与关注。“言语不通心尽悲,琵琶琢就弹哀思”表达了王昭君在异国他乡的孤独与思念之情。

“君门万里不易到,檀槽拨断商弦丝”表达了王昭君对家乡的深深思念与对自由的渴望。“穷寒绝塞人踪稀,时有天边霜雁飞”描绘了王昭君所在之地的荒凉与寒冷,以及她内心的孤独与坚强。

最后,“凭谁说与汉卿相,西施莫忘真元龟”表达了对王昭君的敬意与对和平的呼唤,希望后人能记住她的故事,珍惜和平,避免战争。

整首诗通过丰富的意象与情感的交织,深刻地描绘了王昭君这一历史人物的内心世界与命运,展现了诗人对历史人物的深切同情与对和平的向往。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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