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《同子重望长芦寺》全文
宋 / 李之仪   形式: 七言律诗  押[冬]韵

堵波寒对水东,坐来初报夕阳钟。

回环桑柘无际咫尺云烟隔几重。

听讲有心寂寞杖藜何日从容

主人境界诸缘尽,应笑规规画龙

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诗文中出现的词语含义

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

堵波(dǔ bō)的意思:形容交通拥堵,无法通行。

规规(guī guī)的意思:规矩、规定、条例

何日(hé rì)的意思:什么时候

画龙(huà lóng)的意思:指在作品或事物的最后关键部分加上点睛之笔,使其更加完美或出彩。

回环(huí huán)的意思:指事物的发展或变化经过一段时间后又回到原点,形成一个循环的过程。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

境界(jìng jiè)的意思:境界指一个人的修养、素质、水平以及对事物的认识和理解的程度。

人境(rén jìng)的意思:指人类的社会环境,也可以指人与自然环境的关系。

桑柘(sāng zhè)的意思:形容人或事物的表面看起来平凡普通,但内在却有着非凡的才能或价值。

听讲(tīng jiǎng)的意思:专心倾听讲授的内容。

无际(wú jì)的意思:没有边界,没有尽头

夕阳(xī yáng)的意思:夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象,也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

有心(yǒu xīn)的意思:用心、用意

云烟(yún yān)的意思:指烟雾缭绕的样子,比喻事物隐约不清、虚幻不实。

杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

诸缘(zhū yuán)的意思:指各种因素、条件或缘由。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

坐来(zuò lái)的意思:坐着等待,指等待时间的过程。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而深远的画面,通过细腻的笔触展现了诗人对自然与禅意的深刻感悟。

首联“窣堵波寒对水东,坐来初报夕阳钟”,以窣堵波(佛塔)为背景,寒风中静观流水东去,夕阳初现,钟声悠扬,营造出一种静谧而又略带寂寥的氛围。这里不仅描绘了自然景色,也暗示了时间的流逝和内心的沉思。

颔联“回环桑柘疑无际,咫尺云烟隔几重”,进一步扩展了画面的广度与深度。回环往复的桑树与柘树仿佛没有边际,近处的云烟却将视线隔开,形成一种既广阔又隐约的视觉效果,象征着人生的无尽与宇宙的浩渺。

颈联“听讲有心陪寂寞,杖藜何日许从容”,表达了诗人内心深处的渴望与矛盾。在寂静中倾听教诲,虽有心参与,却感寂寞,期盼有一天能以从容的心态面对生活,体现了对精神追求与现实状态之间张力的思考。

尾联“主人境界诸缘尽,应笑规规着画龙”,以“主人”自比,暗示自己已达到某种心灵的境界,一切外在的束缚与纷扰都已消散,对那些执着于表面形式、拘泥于规则的人表示理解与宽容,流露出一种超脱与豁达的态度。

整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘,以及对内心世界与人生哲理的探讨,展现了诗人深邃的思想情感和对生活的独特见解。

作者介绍
李之仪

李之仪
朝代:宋   字:端叔   籍贯:沧州无棣(庆云县)   生辰:1038~1117

李之仪(1048~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(今属山东省)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
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