《奉和君俞以子华古德颂见示》全文
- 拼音版原文全文
奉 和 君 俞 以 子 华 古 德 颂 见 示 宋 /韩 维 百 尺 竿 头 进 步 人 ，随 缘 偶 物 莫 非 真 。君 看 日 用 如 何 讨 ，即 此 空 身 是 法 身 。
- 诗文中出现的词语含义
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百尺（bǎi chǐ）的意思：形容人的才能或品德极其卓越。
步人（bù rén）的意思：指行走时踩在别人身上，比喻通过压迫、欺负他人来达到自己目的的行为。
法身（fǎ shēn）的意思：指佛陀的身体或佛法的体现。
竿头（gān tóu）的意思：指事物的前端或顶端。
即此（jí cǐ）的意思：指此时此刻，表示事物发生或存在的具体时间和地点。
进步（jìn bù）的意思：指事物朝着更好的方向发展，取得积极的进展或提升。
空身（kōng shēn）的意思：指没有任何武器或防御工具的身体状态。
莫非（mò fēi）的意思：表示推测或猜测，意为“难道”、“难以置信”。
日用（rì yòng）的意思：指日常生活中常用的物品或用品。
如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。
随缘（suí yuán）的意思：顺从自然的安排，不强求，顺其自然。
百尺竿（bǎi chǐ gān）的意思：比喻能力或成就有限，无法再进一步提高。
百尺竿头（bǎi chǐ gān tóu）的意思：比喻离成功或目标非常近。
- 鉴赏
这首诗名为《奉和君俞以子华古德颂见示》，作者韩维是宋代文人。诗的内容主要探讨了修行与日常生活的关系，以及对佛教中"法身"的理解。"百尺竿头进步人"形象地比喻修行者在精神层面上的不断追求，即使在看似平凡的日常生活中，也要保持觉察和提升。"随缘偶物莫非真"强调顺应事物本性，认为生活中的每一瞬间都蕴含着真理。最后两句"君看日用如何讨，即此空身是法身"，诗人指出，真正的佛法并不脱离日常生活，空灵的内心即是法身的体现。整首诗寓教于乐，富有哲理，体现了宋代理学与佛教思想的交融。
- 作者介绍
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韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，祖籍真定灵寿（今属河北），开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。朝代：宋
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