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《偈五十三首·其十二》全文
宋 / 释克勤   形式: 偈颂

上月圆,万象历然地下月半触途成现。

不见包裹十虚尚馀半。

闻不闻,透脱通彻本根

玉漏铜壶不得乾坤大地一枝灯。

一处圆融一切处,无边刹海棱层

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诗文中出现的词语含义

包裹(bāo guǒ)的意思:包罗万象意为包括了世间万事万物,涵盖了一切。

本根(běn gēn)的意思:指事物的根本、基础或本质。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

触途(chù tú)的意思:指触犯法纪或触犯上级权威。

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。

历然(lì rán)的意思:形容态度坚定,毫不动摇。

棱层(léng céng)的意思:棱层是指物体表面上的棱角和层次。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

刹海(shā hǎi)的意思:指马车在海滩上奔驰,突然受到海水的阻挡,无法前进。比喻事情进行到一定程度突然受到阻碍,无法继续发展。

上月(shàng yuè)的意思:指上个月,表示时间的过去。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

铜壶(tóng hú)的意思:指人的脸色发红,特指因害羞、生气或害怕而脸红的情况。

通彻(tōng chè)的意思:彻底明白,深入了解事物的本质。

透脱(tòu tuō)的意思:完全露出或暴露出来

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

无边(wú biān)的意思:没有边界,无限广阔。

下月(xià yuè)的意思:指下个月,即指时间上的下一个月份。

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

玉漏(yù lòu)的意思:指美女的脖子,也用来形容美女的颈项。

圆通(yuán tōng)的意思:指人的思想开明,能够包容各种意见和观点,处事圆融、灵活,不偏激、不偏执。

圆融(yuán róng)的意思:形容人的性格或事物的性质完美和谐、统一。

月半(yuè bàn)的意思:指时间已过半,接近月底。

鉴赏

这首诗以月为喻,探讨了宇宙万物与个体心灵之间的关系。诗人通过“天上月圆”与“地下月半”的对比,揭示了宏观与微观、普遍与特殊之间的联系。月圆象征着完整与圆满,而月半则暗示着部分与不完全,但两者都是宇宙秩序的一部分,体现了万物皆有其存在的价值和意义。

“见不见,包裹十虚尚馀半”,意味着即使在看不见的层面,宇宙的真理和完整依然存在,只是需要我们去发现和理解。“闻不闻,透脱圆通彻本根”,强调了感知的重要性,无论是否直接感知到,宇宙的本质和真理都存在于其中,需要我们通过智慧去领悟。

“玉漏铜壶催不得,乾坤大地一枝灯”,运用了时间与空间的比喻,表达了时间的流逝和空间的广阔,但这些都无法阻止对真理的追求,就像在广阔的天地间,一盏灯照亮了一角,给人以希望和指引。

最后,“一处圆融一切处,无边刹海更棱层”,总结了整个宇宙是一个整体,每个部分都与其他部分相互关联,共同构成了一个无限深邃、层次丰富的世界。这不仅是对自然界的描述,也是对人生哲学的深刻思考,强调了和谐、统一与内在联系的重要性。

整首诗以月为载体,探讨了宇宙、时间和生命的本质,以及个体在宇宙中的位置和作用,充满了哲理性和启示性。

作者介绍

释克勤
朝代:宋

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
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