冠簪（guān zān）的意思：指高贵的衣冠，也比喻高尚的品德和才能。

后期（hòu qī）的意思：指时间较晚的阶段或阶段的后半部分。

皇王（huáng wáng）的意思：指帝王或君主的地位和权力。

卉服（huì fú）的意思：指装饰华丽、富丽堂皇的服饰。形容衣着华美，华丽的装扮。

九服（jiǔ fù）的意思：指服从、顺从，表示对权威、上级的极度敬服和顺从。

开明（kāi míng）的意思：指思想进步，心胸广阔，能够接受新观念和新事物。

来归（lái guī）的意思：回到原来的地方或状态

六雄（liù xióng）的意思：指六个英勇、强大的人物或势力。

明堂（míng táng）的意思：指宏伟壮丽的宫殿或庙堂，也用来形容人的心灵纯洁、高尚。

善哉（shàn zāi）的意思：表示赞叹、称赞或表示同意、赞同。

裳衣（cháng yī）的意思：指衣袖长而宽松的衣服，比喻言行举止不拘束、自由自在。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。

守一（shǒu yī）的意思：守一指的是坚守一个原则或信念，不轻易改变。

竖儒（shù rú）的意思：形容人有傲慢、自负的态度和行为。

四门（sì mén）的意思：四个门，指四个方向或四个方面。

四垂（sì chuí）的意思：四面垂直下垂。

太史（tài shǐ）的意思：太史是指古代官职，负责编纂历史和记录史事。在成语中，太史常常用来形容人的学识渊博、博学多才。

堂基（táng jī）的意思：指建筑物的基础，比喻事物的根本或基础。

天则（tiān zé）的意思：指天意、天命，表示事物运行和发展的自然规律。

王宪（wáng xiàn）的意思：指人君以法制为本，以宪法为准则，治理国家。

王会（wáng huì）的意思：指君主和臣下之间的互相尊重和互相依赖关系。

无后（wú hòu）的意思：没有后代，没有继承人。

宪天（xiàn tiān）的意思：指追求公正和正义，以天理为准则。

扬兵（yáng bīng）的意思：指大肆宣扬军队威武、强大的意思。

遗迹（yí jì）的意思：指历史遗留下来的物品或痕迹。

一经（yī jīng）的意思：一旦经历过某种事件或情况后，就会产生深刻的印象，难以忘怀。

太史公（tài shǐ gōng）的意思：指史官，也用来形容精通历史、博学多才的人。

这首诗是明代文学家王世贞所作的《寓怀(其十三)》，主要通过历史典故和象征手法，表达了对古代帝王开疆拓土、统一天下的赞美，以及对儒家学者局限性的批评。

首句“皇王宪天则，广覆物不遗”赞扬了古代君主遵循天道，包容万物的宏大胸怀。接下来，“四门列九服，大开明堂基”描绘了帝王设立疆域，奠定文明基础的壮观景象。诗人提及秦始皇统一六国，展现了其军事力量的强大，“嬴帝吞六雄，扬兵震四垂”。

“炎武因遗迹，滇岭悉来归”暗指明朝开国皇帝朱元璋，他继承前朝遗志，扩展疆界，连边远的滇岭地区也归顺。“魋结袭冠簪，卉服改裳衣”描述了不同民族的服饰变化，象征着文化交融与统一。

“西琛并南赆，王会无后期”进一步强调了国家的繁荣昌盛和外交的和睦，天下诸侯聚会，没有中断的迹象。最后两句，诗人以赞许的态度评价太史公司马迁能理解圣人的威仪，而批评那些只会固守儒家经典的“竖儒”，不知真正的天下大势。

整体来看，这首诗以历史叙事和象征手法，寓言式地表达了作者对于盛世气象和个人见识的感慨。