《送王文学还武昌时以陈从训书至》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不成（bù chéng）的意思：表示事物不能达到预期的结果或目标，也可表示否定的意思。
藏名（cáng míng）的意思：隐藏真实身份或名字
何如（hé rú）的意思：如何，怎样
接舆（jiē yú）的意思：接住车轮，指相互帮助，互相配合。
京口（jīng kǒu）的意思：指言辞严峻，态度严厉，不容违抗的样子。也可以用来形容人的言辞严厉、态度坚决。
千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。
天末（tiān mò）的意思：指天空的尽头或边际。
相逢（xiāng féng）的意思：指两个人在某个地方、某个时间相遇。
芸编（yún biān）的意思：形容言辞巧妙、文辞华美。
竹素（zhú sù）的意思：指人品高尚，有道德修养。
武昌鱼（wǔ chāng yú）的意思：形容人的才华、智慧或技能在某一领域中的出类拔萃。
- 鉴赏
此诗《送王文学还武昌时以陈从训书至》是明代诗人胡应麟所作。诗中运用了丰富的意象和典故，展现了深厚的文学底蕴与高超的艺术技巧。
首联“问姓曾惊座，藏名类接舆”，以“惊座”描绘出初次见面时的惊讶与敬重，而“藏名类接舆”则借用了古代隐士接舆的典故，暗示对方虽不显山露水，却有着深藏不露的才华与智慧。这两句不仅刻画了人物形象，也营造了一种文人雅集的氛围。
颔联“到偕京口雁，归趁武昌鱼”，以“京口雁”和“武昌鱼”为喻，生动地描绘了友人离别时的情景。京口雁象征着友人的离去，而武昌鱼则是对友人归乡的期待，巧妙地将空间距离与时间流逝融合在一起，表达了诗人对友人离去的不舍与对友人归来的期盼。
颈联“竹素千秋上，芸编万帙馀”，进一步深化了对友人才华的赞美。竹素和芸编都是古代书写材料的代称，这里用来形容友人著作等身，成就卓著，且其作品将流传千古，影响深远。这一联不仅赞扬了友人的文学成就，也寄托了诗人对其作品能够永垂不朽的美好祝愿。
尾联“相逢不成醉，天末意何如”，表达了诗人与友人分别后的感慨。相逢不易，相聚之时未能畅饮尽欢，留下了一丝遗憾。天末二字，既指友人远去的方向，也暗含了对友人未来的关切与思念之情。这一联情感真挚，余韵悠长，充分体现了诗人对友情的珍视与对远方友人的深深挂念。
综观全诗，胡应麟以细腻的笔触描绘了送别场景，通过丰富的意象和典故，展现了深厚的人文情怀与高超的艺术表现力。这首诗不仅是对友人才华的赞颂，也是对友情的深情表达，具有很高的艺术价值和文化内涵。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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神人夜割蓬莱股，苍然尚作青狮舞。
殳基得道此飞腾，烟火千家自成坞。
前年盗起官军下，存者如星才四五。
我来欲置读书床，出入未愁穿猛虎。
山寒月黑无人声，夹道长松作风雨。
佩环何日归公主，泉下铜棺掞千古。
石仆麒麟罢官守，林宿鸱鸮闻鬼语。
苦耽胜概惜残年，共说当时悲老父。
锦绣池台已零落，田翁八十锄新土。
伤哉土俗尊巫觋，伏腊荒祠沸箫鼓。
祠旁凿井深不枯，云气随龙有时吐。
试上崔嵬望沃洲，直将培鞬齐天姥。
春前野桃浑欲放，雪尽黄精亦堪煮。
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买酒为相劳，问答向中夕。
迢迢汉阳簿，春来断消息。
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良辰戒僮仆，匆匆又南北。
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真真曲（有序）
断丝弃道边，何日缘长松。
堕羽别炎洲，不复巢梧桐。
请君且勿饮，听我歌《懊闉》。
在昔全盛时，冠盖纷相从。
盘游易水上，意气天山雄。
金刀手割鲜，酒给葡萄浓。
坐有一枝春，秀色不可双。
娉婷刘碧玉，绰约商玲珑。
宝髻金雀钗，已觉燕赵空。
或闻操南音，未解歌北风。
上客惊且疑，姓字初未通。
问之惭复泣，乃起陈始终。
妾本建宁女，远出西山翁。
父母生妾时，谓是金母童。
梨花锁院落，燕子窥帘栊。
迢迢官朔方，南归山水重。
侵贷国有刑，桎梏加父躬。
鬻女以自赎，白璧沦泥中。
秋娘教歌舞，声价倾新丰。
永为倡家妇，遂属梨园工。
览镜拂新翠，吹箫和小红。
身居十二楼，屡入明光宫。
京华多少年，门外嘶青骢。
自伤妾薄命，失路随秋蓬。
不如孟光丑，犹得嫁梁鸿。
客闻为三叹，祖德宁未崇。
回黄忽变绿，人事何匆匆。
有客伤缇萦，无人怜蔡邕。
遣使白丞相，削籍归旧宗。
小史三十余，勿恨相如穷。
配汝执箕帚，今夕看乘龙。
鸳鸯并玉树，鹦鹉开金笼。
银甲不复整，红牙不复从。
提瓮自汲水，絺绤亦御冬。
应非事羊侃，颇类归建封。
琵琶感商妇，老大犹西东。
崔徽怨憔悴，浪写丹青容。
依依章台柳，落絮春无踪。
小妾恨题驿，竟与琼奴同。
时多困坎坷，事或欣遭逢。
焉知百尺井，欻登群玉峰。
借问为者谁，内相姚文公。
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