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《偈颂一百零四首·其五十三》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂  押[虞]韵

箨包角黍茶点菖蒲。香浮毛孔,清透肌肤

肱枕藜床心醉月,驱邪何用神符

汨罗人去远,还有独醒无。

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诗文中出现的词语含义

茶点(chá diǎn)的意思:指供应在茶宴或茶楼上的点心和茶水。

菖蒲(chāng pú)的意思:指人的心地纯洁无私,不受外界诱惑的品质。

独醒(dú xǐng)的意思:独自清醒,不受外界干扰。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

肌肤(jī fū)的意思:肌肤指皮肤,也用来形容关系密切、亲近无间的关系。

角黍(jiǎo shǔ)的意思:形容人品德高尚,行为正直。

藜床(lí chuáng)的意思:指非常简陋的床铺或住所。

毛孔(máo kǒng)的意思:指人体皮肤表面的微小孔道,也比喻事物的细微差别或微小的问题。

汨罗(mì luó)的意思:形容人或事物迅猛、勇敢。

驱邪(qū xié)的意思:指通过一定的手段或方法,将邪恶的力量、邪气等驱逐或消除的行为。

神符(shén fú)的意思:指神奇的符咒或符箓,具有超自然的力量。

心醉(xīn zuì)的意思:形容内心深深地陶醉、沉醉。

醉月(zuì yuè)的意思:形容人的情绪高亢,心情畅快,如痴如醉。

鉴赏

这首宋朝禅宗僧人释绍昙的偈颂,以端午节的习俗为背景,描绘了一幅清新自然的画面。"箨包角黍,茶点菖蒲",形象地写出人们用竹叶包裹粽子,品茗点菖蒲的节日风俗,充满了浓厚的生活气息。"香浮毛孔,清透肌肤",进一步渲染了菖蒲的香气带给身心的舒爽和清凉。

"肱枕藜床心醉月",诗人以手臂作枕,倚着简陋的藜木床,沉浸在月色中,心境宁静而陶醉,暗示了他对超脱尘世的向往。"驱邪何用挂神符",则表达了对世俗迷信的淡然态度,认为内心的清净比外在的符咒更能抵御邪气。

最后两句"汨罗人去远,还有独醒无",借屈原投江自尽的典故,表达出诗人对于屈原精神的敬仰以及自己保持清醒独立人格的决心,即使在汨罗江畔的人已远离,仍有像屈原那样独醒的人存在,寓意深远,富有哲理。整体上,这首诗寓教于乐,既有节日的欢庆,又有对人生哲理的思考。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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