安居（ān jū）的意思：指人们安定地居住或安居乐业，生活安宁稳定。

不住（bú zhù）的意思：不停止、不断、连续不断

不识（bù shí）的意思：不了解或不认识

不尔（bù ěr）的意思：不是你，不属于你

不彻（bù chè）的意思：不完全，不彻底

草次（cǎo cì）的意思：草率、马虎

长歔（cháng xū）的意思：长时间的叹息或叹息声。

持赠（chí zèng）的意思：给予或赠送物品，并长时间持续不断地给予。

从容（cóng róng）的意思：指态度镇定从容，不慌不忙，不受外界干扰的状态。

大人（dà rén）的意思：成年人，指年龄较大的人。

到处（dào chù）的意思：四处，各个地方

砥柱（dǐ zhù）的意思：砥柱指的是支撑柱子，比喻支持、坚定的力量或支持某个事物的人或事物。

故山（gù shān）的意思：指离开家乡、远离故乡的感受，也可以用来形容思乡之情。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

华林（huá lín）的意思：指学问渊博、才华出众的人才聚集的地方。

华封（huá fēng）的意思：华丽的封建制度

欢喜（huān xǐ）的意思：非常高兴、快乐。

慧命（huì mìng）的意思：指能够聪明地把握命运，善于运用智慧来掌控自己的命运。

江河（jiāng hé）的意思：比喻事物的发展或变化如同江河流水一样不可阻挡。

九夏（jiǔ xià）的意思：九夏指夏天的最后一个月，也就是九月。这个成语用来形容时间的紧迫和急迫。

老眼（lǎo yǎn）的意思：指年纪大的人的眼力衰退，视力变差。

老僧（lǎo sēng）的意思：指年老的佛教僧人，也用来形容年纪大的人。

老人（lǎo rén）的意思：指年纪大的人，尊称老年人。

类如（lèi rú）的意思：形容相似或相仿。

龙头（lóng tóu）的意思：指某一事物或组织的核心或领导者。

泥土（ní tǔ）的意思：指土壤、泥土，也可引申为基础、根本之意。

忍笑（rěn xiào）的意思：忍住笑声，不让笑出声。

人道（rén dào）的意思：人道指的是人性的道德准则，也可以理解为对人类的关怀和关爱。

日下（rì xià）的意思：指一个人的地位或声誉下降，形容衰落或败落。

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

入门（rù mén）的意思：指初学者刚开始学习某个领域或技能的阶段。

上黄（shàng huáng）的意思：指人的脸色发黄或病态的样子。

识时（shí shí）的意思：指能够正确判断时机，把握时势。

师子（shī zǐ）的意思：指学生能够超越老师，达到或超过老师的水平。

松风（sōng fēng）的意思：形容风吹得很轻柔、很柔和。

所见（suǒ jiàn）的意思：所看到的事物或情况。

潭潭（tán tán）的意思：形容水面平静如镜，没有一点波澜。

天花（tiān huā）的意思：形容言辞夸大，夸张不实。

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

相唤（xiāng huàn）的意思：相互呼唤

小人（xiǎo rén）的意思：指心胸狭窄、卑鄙无耻、行为恶劣的人。

悬丝（xuán sī）的意思：形容事物的关系或结果非常微妙，稍有不慎就会出现巨大的变化。

眼前（yǎn qián）的意思：指眼前所见的事物或情况。

眼看（yǎn kàn）的意思：立刻；马上

眼高（yǎn gāo）的意思：形容人看问题或对待事物时要求很高，不容易满足。

野干（yě gàn）的意思：指野外劳动，特指在田间地头干活。

智者（zhì zhě）的意思：智慧的人，聪明人

不识时（bù shí shí）的意思：不懂得时机，不知道抓住时机或者不知道适时行动。

夏安居（xià ān jū）的意思：指夏天时人们在凉爽的地方居住或度假。

江河日下（jiāng hé rì xià）的意思：形容河流水势日渐减少，也指事物逐渐衰落、衰退。

天花乱坠（tiān huā luàn zhuì）的意思：形容言辞华丽辞藻，虚夸夸大。

这首诗是明代诗人成鹫创作的《送澹崖师归隐华封山》，通过对比大人与小人的行为，以及对自然界的生动描绘，展现了诗人对人生哲理的深刻思考。

首句“大人之患不识时，小人之患好为师”，以对比手法揭示了人性的复杂，大人往往因不识时务而遭受困扰，而小人则因喜好教导他人而自以为是。接着，“天花乱坠黦泥土，野干自谓师子儿”两句，以形象的比喻，描绘了那些自以为是、妄自尊大的人如同天花乱坠，最终却落得一地泥泞，自比为狮子幼崽，却不知狮子的威严与力量。

“江河日下失砥柱，慧命不绝如悬丝”两句，进一步表达了对世事变迁、人心浮躁的感慨，比喻江河失去中流砥柱，智慧的生命之光如同悬挂在空中的细线，随时可能断绝。诗人通过这些形象的描绘，表达了对社会现状的忧虑和对真知灼见的渴望。

“老僧老眼看一过，忍笑不住长歔欷”两句，描绘了一位老僧洞察世事后的无奈与感慨，他虽能忍住笑意，但内心却充满了叹息。这种情感的表达，既是对前文所述现象的总结，也是对诗人自身情感的流露。

接下来的几句，诗人通过“休歔欷”、“眼前所见类如此”等语句，强调了现实世界的普遍性，指出人们在面对困境时的相似表现。然而，诗人并未就此沉沦，而是转向对智者的赞美：“澹崖智者独不尔”，表达了对智者超脱世俗、坚守自我品质的敬仰。

“手持鈯斧出华林，入门敲出南樵髓”两句，描绘了智者手持工具，勇敢地走出森林，敲击出南樵的精髓，象征着智者通过实际行动，唤醒人们的智慧与良知。这不仅是对智者行为的赞扬，也是对诗人自身追求真理、传播智慧的期许。

“南樵老人道眼高，识尽龙头与蛇尾”两句，进一步强调了智者对于事物本质的深刻洞察，他们能够识别出事物的真伪，如同南樵老人一样，具有高远的智慧和敏锐的观察力。

“肋下三拳?处亲，转怒回瞋作欢喜”两句，通过描述智者与南樵老人之间的互动，展现了他们之间深厚的情感联系和相互理解，即使在愤怒与不满之后，也能转为欢喜与和谐。

“相呼相唤别华封，踏上黄山万念空”两句，描绘了智者与南樵老人分别后，踏上黄山，心灵得到净化，一切杂念皆空，体现了他们内心的宁静与自由。

“九夏安居忙不彻，故山归去卖松风”两句，表达了智者在夏季安居，忙碌于生活的同时，不忘回归自然，享受清风拂面的宁静与自在。

“松风到处无人买，持赠鹅潭潭上翁”两句，通过智者将松风赠予鹅潭潭上的老翁，不仅展现了他对自然之美的欣赏与尊重，也寓意着他希望将这份美好传递给更多人，共同分享生活的喜悦与宁静。

最后，“莫草次，且从容。酬君一柄锄云镬，耕遍千峰还万峰”两句，以轻松幽默的方式结束全诗，表达了诗人对智者归隐生活的赞赏，同时也鼓励读者保持从容的心态，珍惜生活中的每一刻，如同智者手中的锄云镬，可以耕种出千峰万峰的美景。

整首诗通过对人物、自然景象的描绘，以及对人生哲理的深刻思考，展现了诗人独特的艺术风格和深邃的思想内涵，是一首富有哲理意味的佳作。