百指（bǎi zhǐ）的意思：形容众多人指责或诋毁某人或某事。

不熟（bù shú）的意思：不熟意指不熟悉或不熟练。

长夏（cháng xià）的意思：指夏季长时间，也指盛夏时节。

端如（duān rú）的意思：形容言辞严肃，态度庄重，举止端正。

公粥（gōng zhōu）的意思：公粥指的是由公家提供的粥食，比喻公众共同供养的食物或福利。

好善（hào shàn）的意思：指人品高尚，品德善良，行为端正。

阖门（hé mén）的意思：指全家团聚、家庭和睦。

和气（hé qi）的意思：形容人态度友善、和蔼可亲。

化育（huà yù）的意思：改变、培养

疾苦（jí kǔ）的意思：疾苦是指痛苦、苦难、艰辛。

假守（jiǎ shǒu）的意思：假借守卫之名，实际上不守护，不负责任。

缄封（jiān fēng）的意思：指封存、封闭、不让外人知道或干预。

廊庙（láng miào）的意思：指宽敞的庙宇或宫殿。

眉间（méi jiān）的意思：指眉毛之间，形容心中痛苦或忧愁的样子。

民疾（mín jí）的意思：指民众的不满和怨愤。

鄱阳（pó yáng）的意思：

(1).地名。 春秋 楚 番 邑， 秦 置 番县 ， 汉 改 鄱阳县 。今改 波阳县 ，在 江西省 东北部。《史记·楚世家》“ 吴 復伐 楚 ，取 番 ” 张守节 正义引 唐 李泰 《括地志》：“ 饶州 鄱阳县 ， 春秋 时为 楚 东境， 秦 为 番县 ，属 九江郡 。 汉 为 鄱阳县 也。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 鄱阳 暴謔，中酒而作。” 刘逵 注：“ 鄱阳 人俗性暴急。” 明 李梦阳 《豆莝行》：“ 鄱阳 十日路断截， 庐山 百姓啼寒饿。”
(2).指 鄱阳湖 。 明 徐祯卿 《彭蠡》诗：“茫茫 彭 蠡 口，隐隐 鄱阳 岑。”

善人（shàn rén）的意思：指为善良正直、乐于助人的人。

剩有（shèng yǒu）的意思：指剩余的、残存的。

蚊蝇（wén yíng）的意思：指微不足道的小事或琐碎的事物。

新诗（xīn shī）的意思：指创作于近代的诗歌形式，与古代诗歌形式相对。

赞化（zàn huà）的意思：形容人或事物经过改造、提升后变得更好。

紫微（zǐ wēi）的意思：指天文学中的紫微星，也用来比喻权势显赫的人。

作郡（zuò jùn）的意思：指临时担任某地官职，但权力有限，地位不稳定。

颜公粥（yán gōng zhōu）的意思：指对人情世故、人际关系的理解能力非常精深。

这首诗由宋代诗人王十朋所作，名为《又次韵闵雨》。诗中描绘了诗人对民生疾苦的深切关怀，以及对官员治理能力的反思与期待。

首句“长夏蚊蝇倦驱拍”，生动地描绘了夏日炎炎，蚊蝇成群，人们疲于驱赶的情景，暗示了民生之困。接着，“忽得缄封手亲拆”则转而描述诗人收到一封书信，内心充满期待地亲自拆开，引出下文对内容的关切。

“新诗首及民疾苦，更闵鄱阳境无雨。”这两句直接点明了诗的主题——关注百姓疾苦。诗人不仅关心鄱阳地区的干旱问题，还表达了对当地官员未能有效解决民生问题的忧虑。

“鄱阳假守仁不熟，作郡端如种焦谷。”这里通过比喻，批评了地方官员治理不力，使得本应繁荣的郡县如同种植焦谷一般，暗示了治理的失败。

“匈中剩有愁千斛，阖门百指颜公粥。”诗人进一步表达了内心的忧愁，百姓生活困苦，只能依靠颜回那样的节俭生活维持，形象地展现了社会的贫困。

“紫微好善嗤弘汤，眉间和气如时旸。”诗人在此赞扬了紫微星（古代天文学中的概念，象征帝王或高官）的好心与善意，批评了历史上的一些君主或官员，希望他们能像阳光一样带来温暖和平和。

最后，“行归廊庙赞化育，善人宜赏淫人殃。”表达了诗人对于官员应当回归朝廷，贡献智慧，促进社会发展的期望，同时也强调了善恶有报的道德观念。

整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的反思，展现了诗人对社会现实的深切关怀，以及对理想政治的向往。