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《游骊山》全文
宋 / 孙渐   形式: 古风

晓促零口征,晚留华清宿。

弥月倦纷埃,晞发莲汤浴

夜雨闹庭梧,漏长秋睡足。

明径欲西,霁色林麓

遂作朝元游,聊放千里目。

嵯峨北来横,渭水东转曲。

坡田散牛羊,沙岸凫鹜

爽气袭衣裘,青烟生井屋

忆昔唐天子承天爱欲

翠辇行云钩陈幽谷

遗址尚存缭垣半颓覆。

玉像真仙石槽标饮鹿。

羯鼓无声连理空馀木。

长生岂难求,有道书丹箓。

泪未忘马嵬,恨已悲金粟

事寄冥冥芳草依然绿。

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诗文中出现的词语含义

爱欲(ài yù)的意思:指人对爱情的渴望和追求。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

长秋(cháng qiū)的意思:指时间长久,秋天漫长。

承天(chéng tiān)的意思:承担天命,负责任。

嵯峨(cuó é)的意思:形容山势高耸、雄伟壮丽。

翠辇(cuì niǎn)的意思:指皇帝乘坐的翠色华贵的马车。

道书(dào shū)的意思:指道德规范和行为准则,也可指宗教经典或哲学著作。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

凫鹜(fú wù)的意思:比喻人们的行为模仿别人,没有自己的主见。

钩陈(gōu chén)的意思:指把问题或事件的关键点或要害点揭示出来。

华清(huá qīng)的意思:指清澈明亮、清新透彻。

霁色(jì sè)的意思:霁色指的是天空在雨后放晴时的明亮和清澈的颜色。

羯鼓(jié gǔ)的意思:指人们为了达到某种目的而故意制造干扰、混乱的行为。

金粟(jīn sù)的意思:形容美好的品质或珍贵的财富。

井屋(jǐng wū)的意思:形容住所狭小、简陋。

连理(lián lǐ)的意思:比喻夫妻感情深厚,相互依偎,如同合在一起的树枝。

缭垣(liáo yuán)的意思:指城墙、围墙等建筑物错综复杂,难以穿越或触摸。

林麓(lín lù)的意思:指茂密的树木和山地,形容景色优美、生态繁茂。

马嵬(mǎ wéi)的意思:指人或事物的气势、声势势大威严,不可侵犯。

弥月(mí yuè)的意思:形容时间长久,延续许久。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

明径(míng jìng)的意思:直接的道路或方法

溺爱(nì ài)的意思:过度宠爱,对某人过分溺爱而导致其成长受阻。

平明(píng míng)的意思:平明指的是天刚亮的时候,也就是早晨的时候。

坡田(pō tián)的意思:指在山坡上开辟的田地,比喻艰苦的环境或困难的情况。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

沙岸(shā àn)的意思:指沙滩或岸边,比喻危险的处境或困难的境地。

尚存(shàng cún)的意思:仍然存在,尚未消失或灭亡

事寄(shì jì)的意思:将事情托付给他人处理。

石槽(shí cáo)的意思:指言辞刻薄、尖刻,形容人说话刻薄、毒舌。

书丹(shū dān)的意思:形容字迹工整,书写规范。

爽气(shuǎng qì)的意思:形容心情舒畅、愉快。

汤浴(tāng yù)的意思:在热水中浸泡,比喻受到优待或享受特殊待遇。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

往事(wǎng shì)的意思:过去的事情或经历

无声(wú shēng)的意思:没有声音或没有发出声音。

袭衣(xí yī)的意思:指衣服被迅速地抓住或夺走。

行云(xíng yún)的意思:形容人行动自如,轻松自在,毫不拖延。

遗址(yí zhǐ)的意思:指古代建筑或文化遗产的遗存地点。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

衣裘(yī qiú)的意思:指富贵、豪华的衣服。

幽谷(yōu gǔ)的意思:幽谷指的是深山中幽静的山谷,也用来形容偏僻、隐蔽的地方。

有道(yǒu dào)的意思:有正确的道理或方法。

玉像(yù xiàng)的意思:指具有美好品质和形象的人。

真仙(zhēn xiān)的意思:真正的仙人或神仙

千里目(qiān lǐ mù)的意思:形容人的眼光高远,能够看得远,洞察事物的本质。

鉴赏

此诗《游骊山》由宋代诗人孙渐所作,描绘了诗人游览骊山的所见所感。诗中以细腻的笔触展现了清晨至夜晚的骊山景色,从征途到宿留,再到次日的朝元游历,诗人通过丰富的意象和生动的描绘,展现了骊山的自然风光与历史遗迹。

首句“晓促零口征,晚留华清宿”点明了行程的起始与结束,清晨出发,夜晚驻留华清宫,预示着一次充满探索与感悟的旅程。接着,“弥月倦纷埃,晞发莲汤浴”描述了长时间旅途后的疲惫与放松,沐浴在温泉中,洗去尘埃,恢复精神。夜晚的骊山则被“夜雨闹庭梧,漏长秋睡足”所渲染,雨声与时间的流逝交织成宁静而深沉的夜晚,让人沉醉于自然的怀抱中。

次日清晨,“平明径欲西,霁色开林麓”描绘了黎明时分的清新景象,阳光穿透林间,展现出一片生机勃勃的景象。诗人随后“遂作朝元游,聊放千里目”,表达了对神秘与神圣之地的向往,以及对远方美景的期待。骊山的壮丽景色在“嵯峨北来横,渭水东转曲”中得以展现,山势险峻,渭水蜿蜒,构成了一幅壮阔的画面。

沿途的田园风光与动物活动,如“坡田散牛羊,沙岸翔凫鹜”,为画面增添了生活气息与和谐之美。自然界的清爽之气“爽气袭衣裘,青烟生井屋”与人类生活的痕迹相互交织,形成了一种独特的韵律。

最后,诗人回顾了唐朝的历史,“忆昔唐天子,承天溺爱欲。翠辇拂行云,钩陈裹幽谷”,表达了对过去辉煌与悲剧的感慨。遗址的残存与自然景观的对比,“遗址今尚存,缭垣半颓覆。玉像暗真仙,石槽标饮鹿”,既是对历史的追忆,也是对当下自然与人文景观的赞美。

整首诗不仅描绘了骊山的自然美景,还蕴含了对历史的反思与对自然之美的赞叹,展现了诗人深厚的情感与独特的审美视角。

作者介绍

孙渐
朝代:宋

孙渐,徽宗政和元年(一一一一),为京东西路提刑(《宋会要辑稿》职官五八之一六)。二年、三年时,为权发遣湖北转运副使(同上书食货四九之二七、职官六一之四三)。八年,以中奉大夫、直秘阁知梓州(同上书选举三三之三一、职官三之四九)。今录诗二首。
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