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《出西郊道过摩诃庵经前明宦寺葬地》全文
清 / 方登峄   形式: 五言律诗  押[寒]韵

易代一抔土累累宦官

馀威剩碑碣,流毒在衣冠

树接宫云密,钟敲佛火残。

东京乔固冢,鬼哭北邙寒。

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诗文中出现的词语含义

碑碣(bēi jié)的意思:指石碑或石刻,也泛指纪念碑或标志物。

北邙(běi máng)的意思:北邙是指山的北面,比喻高山或山脉。

东京(dōng jīng)的意思:指极远的地方,比喻离得很远或非常遥远的地方。

佛火(fó huǒ)的意思:佛教的火焰,比喻正义的力量。

宦官(huàn guān)的意思:指在官场中没有实权,只是做些琐碎事务的官员。也用来形容权力被剥夺或被迫退隐的人。

累累(lěi lěi)的意思:形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。

易代(yì dài)的意思:易代是指易于更替或替代。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

一抔土(yī pó tǔ)的意思:指微不足道的一点贡献或影响。

鉴赏

这首诗描绘了作者在西郊经过摩诃庵时,路过明朝宦官墓地的情景,充满了历史的沉郁与哀思。

首句“易代一抔土”,以简练的语言揭示了历史更迭的残酷,一抔土象征着生命的终结,也暗示了权力的更替。接着,“累累葬宦官”一句,点明了此处埋葬的是明朝的宦官,宦官在历史上往往因权势而备受争议,其墓地的规模之大,反映了他们曾经的影响力。

“馀威剩碑碣,流毒在衣冠。”这两句进一步揭示了宦官虽已逝去,但其影响犹存。碑碣上的文字记录了他们的事迹,而“流毒在衣冠”则暗示了他们的权势对当时社会的影响深远,甚至波及到普通百姓。

“树接宫云密,钟敲佛火残。”这两句通过自然景象的描写,营造了一种肃穆、悲凉的氛围。树木与宫殿的云雾相连,仿佛连接了人间与仙境;而钟声与佛火,则是宗教仪式的象征,暗示着对逝者的悼念与超度。

最后两句“东京乔固冢,鬼哭北邙寒。”将目光转向了东京(即当时的北京),乔固冢是明朝皇帝的陵寝,这里以“鬼哭”形容,既表现了对先帝的哀悼之情,也暗含了对历史变迁的感慨。北邙山是中国古代著名的墓地之一,此处以“寒”字形容,不仅突出了环境的凄冷,也寓意着对逝者的怀念与哀思。

整体而言,这首诗通过对明朝宦官墓地的描绘,展现了历史的沧桑与哀愁,以及对逝去时代的深沉思考。

作者介绍

方登峄
朝代:清

(1659—1725)安徽桐城人,字凫宗,号屏柘。方孝标侄。诸生。康熙间官工部主事。五十年,以戴名世《南山集》案牵连,戍黑龙江。在戍所种花赋诗。后奉诏赦归,则已死塞外。有《述本堂诗集》。
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