鞭声（biān shēng）的意思：指在追求进步、奋斗的过程中，时刻听到鞭子的声音，激励自己不断努力。

不渎（bù dú）的意思：不受污染，不受玷污

不待（bù dài）的意思：不等待，不耐烦

辞屈（cí qū）的意思：指因为受到委屈而辞职或离职。

聪明（cōng ming）的意思：形容人聪明机智、反应敏捷。

点检（diǎn jiǎn）的意思：点检是一个指责他人错误或缺点的成语，意思是发现并指出问题。

叮咛（dīng níng）的意思：叮咛是指告诫、劝诫，用以提醒和警示他人。

恶习（è xí）的意思：指不良的习惯或坏的行为习惯。

改过（gǎi guò）的意思：改正错误、改正过失。

高远（gāo yuǎn）的意思：指思想、境界、目标等具有深远、宏大、崇高的意义。

贵介（guì jiè）的意思：形容人品高尚，为人正直廉洁。

过言（guò yán）的意思：过度言辞，言过其实

过行（guò xíng）的意思：指在某个领域或行业中具有经验、能力、水平，可以胜任相关工作或任务。

海鸥（hǎi ōu）的意思：指人或物在困境中得到解救或摆脱困境。

机深（jī shēn）的意思：形容人机智深厚，思维敏捷。

介于（jiè yú）的意思：指处于两者之间，介于中间的意思。

经营（jīng yíng）的意思：指管理、经营事物或从事商业活动。

可欺（kě qī）的意思：容易被欺骗或欺负的人。

敛翼（liǎn yì）的意思：收起翅膀，形容鸟类停止飞行或收敛行动。

良马（liáng mǎ）的意思：指品质优秀、出色的马匹。比喻人才、能力等优秀出众。

冥豫（míng yù）的意思：指思考、考虑问题时深思熟虑，不轻率决策。

谋始（móu shǐ）的意思：指筹划事情的开始阶段，即制定计划并开始实施。

那用（nà yòng）的意思：表示某种行为或方法没有用处或无效。

佩服（pèi fú）的意思：对别人的才能、品德或成就表示敬佩和赞叹。

其然（qí rán）的意思：虽然表面上看起来是这样，但实际上并非如此。

巧饰（qiǎo shì）的意思：指虚伪地掩饰真实情况，用巧妙的手法装点或修饰事物。

禽兽（qín shòu）的意思：指行为举止像禽兽一样的人，形容其品行恶劣，行为下流。

求友（qiú yǒu）的意思：寻找朋友或伙伴，表达希望与他人建立友谊的愿望。

取舍（qǔ shě）的意思：在做决策时，根据情况选择接受或放弃某些事物。

善恶（shàn è）的意思：指善良和邪恶，道德善恶的区分。

识机（shí jī）的意思：识别时机，把握机会。

所生（suǒ shēng）的意思：

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》：“夙兴夜寐，无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“久游恋所生，如何淹在兹？” 逯钦立 注：“所生，指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王汝南 既除所生服，遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》：“是故 伯夷 让国以採薇， 展禽 不去於所生。” 王利器 校注：“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》：“然贵而少子，若养它子者得力，乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》：“谚曰：‘黍稷无成，不能为荣。黍不为黍，不能蕃廡。稷不为稷，不能蕃殖。所生不疑，唯德是基。’” 韦昭 注：“所生，谓种黍得黍，种稷得稷，唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“ 吴王 闻之，索然作怒，乃曰：‘吾天之所生，神之所使。’”

未及（wèi jí）的意思：未能达到或比不上

勿用（wù yòng）的意思：不要使用；不应该使用。

无益（wú yì）的意思：没有益处，毫无用处

无忝（wú tiǎn）的意思：没有羞耻心或愧疚感，坦然无愧

下交（xià jiāo）的意思：下交指的是两个人或团体之间的关系发生了变化，由友好转为敌对。

心目（xīn mù）的意思：心中的目标或理想

形迹（xíng jì）的意思：指外表、行为举止。

薰蒸（xūn zhēng）的意思：用热气或药物的蒸汽使物体变热或变软。

颜子（yán zǐ）的意思：颜子是指人的脸色或表情。

养知（yǎng zhī）的意思：培养知识，不断学习和积累。

翼如（yì rú）的意思：形容翅膀如同展开一样，比喻得到了支持或帮助。

颐养（yí yǎng）的意思：养育和照料身体，使之健康、安逸。

庸人（yōng rén）的意思：庸碌无能的人，指没有才干、没有作为的人。

幽显（yōu xiǎn）的意思：形容事物或现象暗淡而又清晰可见。

友朋（yǒu péng）的意思：

朋友。《左传·庄公二十二年》：“翘翘车乘，招我以弓，岂不欲往，畏我友朋。” 晋 陆机 《挽歌诗》之一：“周亲咸奔凑，友朋自远来。” 明 袁宏道 《忆弟》诗之二：“文章妻子怪，姓字友朋嗔。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四：“从入 北京 到五四运动之前，共三年，是我最枯寂的生涯，友朋的交际可以说绝对的断绝。”

暂停（zàn tíng）的意思：暂时停止或中断某项活动或行动。

直待（zhí dài）的意思：形容等待的时间很长，很久都没有等到。

自蔽（zì bì）的意思：自我封闭，不与外界交流或互动

子路（zǐ lù）的意思：子路是一个古代人名，也是《论语》中孔子的学生之一。成语“子路”用来形容一个人学问才华出众，有很高的道德修养。

这首诗名为《改过》，创作于宋代，由著名文学家、思想家李覯所作。这首诗深刻地反映了古人对于个人品德修养的重视，以及对待错误和过失的态度。诗中通过颜子、高远及子路等人的典故，阐述了改正错误、自我反省的重要性。

诗中的“颜子趣高远，改过不待形”表达了颜回追求高尚品格，不等形迹显现便立即改正过错的决心。接着，“子路虽未及，有闻思欲行”则描绘了子路虽然还未达到，但一有所闻，便思索着要去实践的积极态度。

“庸人过莫知，心目任盲腾”批评了那些不自省过、内外皆盲的庸人。他们即便觉察到自己的错误，也像醉酒中人一样，不愿意清醒过来面对现实。“幽显孰可欺，徒自蔽聪明”则指出，无论是在隐秘还是显露之处，都不可能永远蒙蔽真相，只会愚弄自己、蒙蔽自己的智慧。

“直待形迹著，巧饰漫经营”则是说那些人总是等到错误暴露无遗后，才开始巧妙地粉饰和掩盖。然而，“辞屈既无益，敛翼如冻蝇”表明这样的辩解不仅无益，而且就像冰冻中的飞虫一样，毫无作用。

“豫贵介于石，安取冥豫成”这句诗强调了在没有任何预兆的情况下，灾难可能突然降临，因此应该及早防范。接着，“讼要免终凶，谋始那用争”则是说在诉讼中想要避免最坏的结局，就应在谋划之初就考虑如何和平解决，不必争执。

“颐养知节慎，损疾在窒惩”这句诗告诉我们要养精蓄锐、谨慎行事，因为过失和疾病常在不觉中积累，然后突然爆发。下一句“下交傥不渎，恶习难薰蒸”则强调了与人交往时应保持纯洁，不被污染，且要警惕那些坏习惯的危害，因为它们难以根除。

“师诲当佩服，胜己求友朋”表达了对教师教导的尊崇，以及在自我超越后寻找朋友的重要性。紧接着，“过言与过行，点检莫暂停”则是告诫我们对于话语和行为上的过失，都应当随时反省，不应有片刻的放松。

“粗能遵此戒，無忝尔所生”这句诗总结了只要能够遵循这些教诲，就不会辜负自己的出生。而最后，“海鸥识机深，良马认鞭声。尔过勿惮改，岂知禽兽情”则以海鸥和良马为喻，表达了即使是动物也能识别危险和听从指挥，你的错误又何须犹豫不改呢？

“善恶审取舍，勿用苦叮咛”这句诗告诫我们应当慎重地选择善与恶，不必通过痛苦的方式去强迫自己。这首诗最后一句“勿用苦叮咛”为整首诗画上了一个深刻的句号。