- 拼音版原文全文
送 黄 子 闻 得 县 瑞 安 宋 /陈 傅 良 西 都 循 吏 无 墨 绶 ,密 令 忽 用 为 三 公 。仁 人 遭 时 乃 自 见 ,不 係 官 爵 汙 与 隆 。黄 君 崎 岖 发 半 白 ,得 县 吾 州 沧 海 东 。平 生 经 术 久 未 试 ,今 幸 小 试 难 为 功 。休 声 出 自 士 论 众 ,遗 爱 见 於 民 力 穷 。如 君 作 吏 岂 择 便 ,第 勿 谓 难 斯 令 终 。嗟 余 欲 归 归 示 得 ,观 政 不 在 渔 樵 中 。逢 人 每 似 卓 傅 传 ,此 道 万 古 君 王 同 。
- 诗文中出现的词语含义
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半白(bàn bái)的意思:指事情没有完全做好,留下了一部分问题或瑕疵。
不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。
不系(bù xì)的意思:不关心,不在意
沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。
出自(chū zì)的意思:出自表示某事物或某人的来源或出处。
官爵(guān jué)的意思:指官员的职位和爵位,也泛指地位、身份或职位。
观政(guān zhèng)的意思:观察政治现象,了解政治状况。
海东(hǎi dōng)的意思:形容人或事物远离正道,迷失方向。
见于(jiàn yú)的意思:出现在、存在于
经术(jīng shù)的意思:指经验丰富、技艺高超的人。也可指某一领域的专业知识和技能。
君王(jūn wáng)的意思:指君主,也用来形容权力极大的人。
令终(lìng zhōng)的意思:指令、命令的最终结果或效果。
密令(mì lìng)的意思:秘密的指令或命令。
民力(mín lì)的意思:指民众的力量,也可指国家的实力。
墨绶(mò shòu)的意思:指文采斐然的才子。
难为(nán wéi)的意思:为难、困扰、不容易
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
崎岖(qí qū)的意思:形容道路或情况艰难、坎坷。
仁人(rén rén)的意思:指有仁慈之心的人,善良、宽厚、怜悯他人的人。
如君(rú jūn)的意思:如同君主一样,有权力、有威严。
三公(sān gōng)的意思:指官员的三个职务,分别是公事、公款、公车,也泛指官员的权力、财物和特权。
士论(shì lùn)的意思:士论指的是士人之间的辩论或争论。
万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。
无墨(wú mò)的意思:没有墨水,指没有文字或没有言辞。
西都(xī dōu)的意思:指长期被战乱蹂躏,处于混乱状态的地方。
小试(xiǎo shì)的意思:进行初步尝试或试验,以便了解情况或能力。
休声(xiū shēng)的意思:停止说话或安静下来
循吏(xún lì)的意思:指忠诚、勤勉、廉洁的官员。
遗爱(yí ài)的意思:指因为爱而留下的情感、关怀或财物。
渔樵(yú qiáo)的意思:渔樵是一个由两个词组成的成语,分别是“渔”和“樵”。渔指的是捕鱼,樵指的是伐木。渔樵的基本含义是指人们从事渔业和樵业的生活。
遭时(zāo shí)的意思:遭受不幸的时刻或时期
自见(zì xiàn)的意思:自己看得见。形容事物显而易见,不需要别人多加说明。
作吏(zuò lì)的意思:指担任官吏或从事官僚职务。
- 注释
- 循吏:清廉的官吏。
墨绶:古代低级官员的黑色丝带,象征官职。
仁人:有仁德的人。
官爵:官位和爵位。
黄君:指黄先生。
沧海东:大海的东边,比喻偏远地区。
经术:儒家经典学问。
休声:美好的声誉。
士论:士大夫的评价。
遗爱:遗留的爱民之情。
卓傅:卓有政绩的官员,如卓茂、傅燮等。
- 翻译
- 在西都做官的清廉官员没有高官厚禄,突然被任命为三公之职。
仁德之人只有在合适的时代才会显现出来,与官位高低无关。
黄先生经历坎坷,头发已半白,却能在我的州东部海滨得到一个县令职位。
他一生研究学问,长久未能施展,如今这个小职务对他来说也并非易事。
他的美名源于士人的广泛赞誉,而他对百姓的恩惠体现在他们生活的困苦之中。
像黄先生这样的官员,选择任职并非只图便利,重要的是不要认为困难就能终止他的使命。
我虽想归隐,但还未实现,观察政事并不只是渔夫樵夫的生活。
我遇见的人常常谈起像卓傅那样的贤臣事迹,这种治理之道千古以来都是君王所追求的。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者陈傅良所作的《送黄子闻得县瑞安》,表达了对黄子的赞扬和对其任职的期待。首句“西都循吏无墨绶”,以黄子的清廉为官开篇,他虽非高官,但品行出众。接着,“密令忽用为三公”暗示了朝廷对他的器重和信任,即使在困境中也能被委以重任。
“仁人遭时乃自见”,强调黄子的仁德在合适的时机得以展现,官位高低并非衡量其价值的标准。“黄君崎岖发半白”,描绘了他历经沧桑的形象,但仍然得到任职的机会。诗人希望他能在沧海东的瑞安县施展才能,“平生经术久未试,今幸小试难为功”,鼓励他在地方上实践学问,造福百姓。
“休声出自士论众,遗爱见于民力穷”,意指黄子的美德和政绩将通过舆论和民众的实际感受流传开来。诗人提醒他,做官不应只为个人便利,而应始终以百姓福祉为重。“嗟余欲归归未得”,诗人以自身未能归乡的感慨,衬托出黄子赴任的可贵。
最后两句“逢人每似卓傅传,此道万古君王同”,赞美黄子的品行如同古代贤臣卓傅,这种为政之道是历朝历代君王和官员都应该遵循的。整首诗情感真挚,既是对黄子的勉励,也是对公正廉洁为官理念的倡导。
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