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《南平社六人各一首·其四中郎弟进士》全文
明 / 袁宗道   形式: 七言律诗  押[阳]韵

前年羽猎长杨归去三湘雁行

作赋丽如袁彦伯,通经精似蔡中郎

角巾领袖高阳侣,麈尾凭陵侠少场。

梦草真堪对小谢,种花无那河阳

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诗文中出现的词语含义

长杨(cháng yáng)的意思:长杨是指长时间的离别或分别。

高阳(gāo yáng)的意思:指人的精神风貌高尚,品德高洁。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

河阳(hé yáng)的意思:指人的心情舒畅愉快。

角巾(jiǎo jīn)的意思:角巾是指古代士人所戴的一种帽子,代表了士人的身份和学问。这个成语用来形容一个人有才华和学问。

领袖(lǐng xiù)的意思:指在某个领域或团体中具有领导地位的人。

梦草(mèng cǎo)的意思:指虚幻的事物或不切实际的幻想。

凭陵(píng líng)的意思:依靠、倚赖

前年(qián nián)的意思:指两年前的时间。

三湘(sān xiāng)的意思:指湖南、湖北、湖南三个省份的地域或人民。

通经(tōng jīng)的意思:通过经书的阅读,获得通达的智慧和知识。

无那(wú nà)的意思:没有那么;并非如此

侠少(xiá shǎo)的意思:指有侠义精神的年轻人。

小谢(xiǎo xiè)的意思:小谢指的是对别人的帮助心存感激之情,表达感谢之意。

雁行(yàn háng)的意思:指一列像雁一样排列的人或物。

羽猎(yǔ liè)的意思:指以羽毛作为猎物,表示以微小的事物为目标,追求无谓的利益。

中郎(zhōng láng)的意思:指受宠爱的官员或被提拔的人。

麈尾(zhǔ wěi)的意思:指事物的末端或最后一点。

鉴赏

这首诗是明代诗人袁宗道所作的《南平社六人各一首》中的第四首,题为“中郎弟进士”。袁宗道以细腻的笔触描绘了一位才华横溢、风度翩翩的文人形象。

首联“前年羽猎献长杨,归去三湘问雁行”,开篇即展现了一位文人游历四方、追求学问与艺术的豪情。羽猎,古代的一种狩猎活动,这里借指文人游历;长杨,汉代宫殿名,此处象征着文人的才学和地位;三湘,泛指南方地区,雁行则暗喻文人之间的交流与传承。这两句通过对比手法,既展现了文人游历的广阔视野,也暗示了他们对学问的不懈追求。

颔联“作赋丽如袁彦伯,通经精似蔡中郎”,进一步赞扬了这位文人的才华。袁彦伯和蔡中郎都是东汉时期的著名文学家,这里将这位文人与他们相提并论,说明其在文学创作上的卓越成就。丽如袁彦伯,意指其文辞华丽,如同袁氏的风格;精似蔡中郎,则强调其对经典的深入理解与运用,如同蔡氏的专精。

颈联“角巾领袖高阳侣,麈尾凭陵侠少场”,描绘了这位文人在社交场合中的形象。角巾,古代士大夫的头饰,这里象征文人的身份与风度;高阳侣,指与高雅之士为伴;麈尾,古代文人手持的拂尘,常用来表示文人的风雅与智慧;侠少场,则暗示了文人与年轻才俊之间的互动与影响。这一联通过具体的生活场景,展现了文人不仅在学术上有建树,在社交上也具有领导力和影响力。

尾联“梦草真堪对小谢,种花无那去河阳”,最后以两位历史上的文人为例,进一步赞美了这位文人的才华与追求。梦草,典出南朝宋谢灵运的诗句“梦草池边”,这里借指文人追求理想与艺术的境界;小谢,即谢灵运,宋代著名的山水诗人,此处用以比喻文人的高远志趣;种花无那去河阳,则以唐代诗人白居易的诗句“种花无那去河阳”为引,表达了文人对美好生活的向往与追求。

整体而言,这首诗通过对一位文人形象的描绘,展现了明代文人士大夫的精神风貌与生活情趣,同时也体现了作者对于文学艺术的深刻理解和高度赞赏。

作者介绍
袁宗道

袁宗道
朝代:明   字:伯修   籍贯:荆州府公安   生辰:1560—1600

(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。
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