班固（bān gù）的意思：指一个人的才能或成就超过了他的父辈或祖上。

长者（zhǎng zhě）的意思：指年长者，尊称年长的人。

达人（dá rén）的意思：指在某个领域非常擅长、精通的人。

地宇（dì yǔ）的意思：指地球，泛指世界或宇宙。

髑髅（dú lóu）的意思：指人的头骨。

短袖（duǎn xiù）的意思：形容人的行为短暂、不经心或不负责任。

而况（ér kuàng）的意思：表示除了前面所说的情况之外，还有更加严重或重要的情况。

非所（fēi suǒ）的意思：非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

俯仰（fǔ yǎng）的意思：低头和抬头的动作，表示对上级或长辈的敬重和顺从。

俯就（fǔ jiù）的意思：低头屈身，向下弯腰。

纲目（gāng mù）的意思：纲目是指事物的主要大纲和目录，也可以指事物的重要方面或要点。

宫殿（gōng diàn）的意思：宫殿是指帝王居住的宏伟建筑物，引申为豪华富丽的住所或场所。

古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在

国容（guó róng）的意思：指国家的面貌和形象。

过隙（guò xì）的意思：形容时间过得非常快，转瞬即逝。

豪右（háo yòu）的意思：指傲慢自大、狂妄不逊的人。

何异（hé yì）的意思：没有什么不同；没有什么特别之处。

宏材（hóng cái）的意思：宏大的才能和材料

猴冠（hóu guān）的意思：指猴子的头冠，比喻虚有其表，没有真实的内涵或价值。

居然（jū rán）的意思：表示事情出乎意料、超乎想象，常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

金奏（jīn zòu）的意思：指音乐演奏得非常好，音色高亢悦耳。

近用（jìn yòng）的意思：指接近、靠近并使用。

镌镂（juān lòu）的意思：雕刻、刻画。

罗雀（luó què）的意思：形容人口稀少，冷冷清清的样子。

麦秀（mài xiù）的意思：指外表美丽、光鲜，内在却空虚、贫乏的现象。

沐猴（mù hóu）的意思：指人无知、无德行、无学问。

南面（nán miàn）的意思：指朝南的一面，也引申为指朝向权势者的一面。

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

千钧（qiān jūn）的意思：形容重量或力量极大。

倾国（qīng guó）的意思：指一个女子的美丽、才智、魅力等超过了国家的荣誉和利益。

区区（qū qū）的意思：微小、不起眼的样子

少年（shào nián）的意思：指年纪轻的男孩子或青年人。

生天（shēng tiān）的意思：指人的力量非常大，能够造成巨大的破坏或影响。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

守道（shǒu dào）的意思：遵守正道，坚守原则。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

唾面（tuò miàn）的意思：形容非常恶劣、极其丑陋。

顽质（wán zhì）的意思：指人的性格或态度固执、不易改变。

无前（wú qián）的意思：没有前人，指没有前辈或前例可循。

下士（xià shì）的意思：指军队中的军衔，属于士官阶级的一种。也用来比喻地位低下的人或者能力较差的人。

效矉（xiào pín）的意思：指表情、神态等能够反映内心情感的样子。

邂逅（xiè hòu）的意思：偶然相遇，意外的相识。

养寿（yǎng shòu）的意思：养育长寿，延年益寿。

役物（yì wù）的意思：指被人利用或操纵的工具或物品。

愿言（yuàn yán）的意思：指心中所愿的话语或要表达的意思。

缁衣（zī yī）的意思：指黑色的衣服，也比喻清贫的生活。

自从（zì cóng）的意思：自从表示一个事件或情况开始以后一直延续至今。

子烦（zǐ fán）的意思：指小孩子不安静，烦闹的状态。

坐令（zuò lìng）的意思：指在特定的环境中，坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

坐待（zuò dài）的意思：坐等待命，不主动行动。

沐猴冠（mù hóu guān）的意思：形容人虚有其表，外貌与实际不符。

此诗为北宋文学家苏轼所作，名为《次韵答章传道见赠》。诗中充满了深邃的哲理和对人生、历史的深刻洞察，同时也流露出作者对于个人境遇的感慨。

开篇“并生天地宇，同阅古今宙”表达了诗人与宇宙相生的宏大情怀，以及超越时间界限的历史观。紧接着，“视下则有高，无前孰为后”则指出世间万物皆有其高低先后，不可一概而论。

“达人千钧弩，一弛难再彀”用弓箭比喻人生机会难得，一旦错过便难以重来。下文“下士沐猴冠，已系犹跳骤”则讽刺那些只追求外表华丽而内在空虚的人。

“欲将驹过隙，坐待石穿溜”用骑马过隙口与石头穿水的比喻，来表达对时间流逝和人生短暂的无奈感慨。接着，“君看汉唐主，宫殿悲《麦秀》”引出了历史上盛世帝王的宫殿，现在却只剩下了《麦秀》的悲凉。

“而况彼区区，何异壹醉富”表达了对那些生活在狭窄环境中、自我感觉良好的人的讽刺，他们与那些醉生梦死之人又有何异。紧接着，“鶢鶋非所养，俯仰眩金奏”则写出了诗人对于不属于自己修养的虚名浮利的鄙视。

“髑髅有馀乐，不博南面后”表达了即使是骨骼残留，也还保持着曾经的欢乐，而不去追求那些短暂而易逝的世俗享乐。下文“嗟我昔少年，守道贫非疚”则回忆起自己年轻时守道而贫穷，但并不感到遗憾。

“自从出求仕，役物恐见囿”写出了诗人对于仕途生活的看破和对物质欲望的戒慎。紧接着，“马融既依梁，班固亦事窦”通过历史上的文学家来表达了个人在追求学问时的孤独与困境。

“效矉岂不欲，顽质谢镌镂”则表达了对于那些只愿意模仿他人、缺乏创新精神者的批评。下文“仄闻长者言，婞直非养寿”写出了诗人听从智者的教诲，不再执着于世俗的名利。

“唾面慎勿拭，出胯当俯就”则表达了对于生活中的细节要谨慎对待，而不应轻易放过。紧接着，“居然成懒废，敢复齿豪右”写出了诗人对于生活中渐渐变得懒惰、放纵自我的自我警醒。

“子如照海珠，纲目疏见漏”用比喻来表达了对知识的渴望和追求，以及在学习过程中的不足之处。下文“宏材乏近用，巧舞困短袖”则写出了诗人对于才华横溢却难以施展、以及才智受限于时代的感慨。

“坐令倾国容，临老见邂逅”表达了诗人在年事渐长时，对于国家和社会现实的深切体会。紧接着，“吾衰信久矣，书绝十年旧”则回顾了自己多年的信念，以及对往昔岁月的怀念。

最后，“门前可罗雀，感子烦屡叩”写出了诗人对于朋友赠送诗篇的感激之情，而“愿言歌《缁衣》，子粲还予授”则表达了希望通过诗歌来传递友情，并期待得到朋友的回赠。