- 诗文中出现的词语含义
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不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦
村民(cūn mín)的意思:指农村的居民,也可泛指普通百姓。
当路(dāng lù)的意思:指遇到困难或问题时能够及时应对,不退缩或回避。
衮衮(gǔn gǔn)的意思:形容声音洪亮、有威严。
和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。
旧俗(jiù sú)的意思:指陈旧过时的风俗习惯。
流光(liú guāng)的意思:形容光亮流动、闪烁不定。
青阳(qīng yáng)的意思:指年轻有为、有才华且有远大理想的人。
任真(rèn zhēn)的意思:任真是指不假思索地说出真话,毫不隐瞒或掩饰。
朔风(shuò fēng)的意思:指北方的寒冷风。也比喻刚劲有力的风。
推迁(tuī qiān)的意思:推举、迁移
心地(xīn dì)的意思:指一个人内心深处的品性、道德或善恶本质。
- 鉴赏
这首诗描绘了立春时节的景象与习俗,洋溢着浓厚的生活气息与自然之美。
首句“馀闰推迁岁已新”,以余闰之说引出时间的更迭,暗示着旧岁的结束与新年的开始。接着,“青阳不待月加寅”一句,巧妙地将春日的温暖与生机比作不需等待月相变化的“青阳”,生动地展现了春天的到来。
“朔风卷雪寒催腊,和气消冰早变春”两句,通过对比朔风与和气,描绘了从冬至春的过渡过程。朔风卷起雪花,预示着严冬的寒冷;而和气则逐渐融化冰雪,预示着春天的临近。这种对比不仅展现了季节的更替,也蕴含了自然界中冷暖交替、生生不息的哲理。
“细饼堆盘随旧俗,磔牛当路乐村民”两句,描绘了立春时节的传统习俗。细饼象征着祈福与团圆,村民在道路上磔牛祭祀,既体现了对祖先的敬仰,也表达了对未来一年的美好祝愿。这两句通过具体的生活场景,展现了民间淳朴的风俗习惯与人们对于生活的热爱。
最后,“流光衮衮催人老,心地閒来只任真”两句,表达了对时光流逝的感慨以及对内心世界的追求。流光衮衮,岁月匆匆,让人感到生命的短暂与珍贵;心地闲来,只任真性情,意味着在忙碌的生活中保持一颗宁静、真实的心,珍惜当下,活出自我。
整体而言,这首诗通过对立春时节自然景观、传统习俗及人生哲理的描绘,展现了宋代文人对于生活、自然与时间的独特感悟,充满了诗意与哲思。
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东山一首
肮脏田官委吏偕,山于吾属倍青哉。
星言舆轿蒙茏里,山半振衣嚣鬨埃。
针水布畦春泽匝,吟风夹路岁寒来。
架岩刳木泉悲响,锁洞白云花烂开。
灰冷虚堂敷白氎,爨清一饭脯青苔。
欲求出世三空义,一咄疏狂道眼裁。
次韵孔平仲著作见寄四首·其二
共居天地间,大类一间屋。
推排出高下,何异车转毂。
死生本昼夜,祸福固倚伏。
谁令尘垢昏,浪与纷华逐。
譬如薪中火,外照不自烛。
感君探至道,劝我减粱肉。
虚心有遗味,实腹不须粟。
芬敷谢桃杏,清劲比松竹。
息微知气定,睡少验神足。
胡为嗜一饱,坐使百神哭。
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可怜山林姿,自缚斗升禄。
君看出世士,肯屑世间福。
宁从市井游,与众同碌碌。
不愿束冠裳,腰金佩鸣玉。
斯人今何在,未易识凡目。
恐在庐山中,飞翔逐黄鹄。
试用物色寻,应歌紫芝曲。
次韵子瞻见寄
衮衮河渭浊,皎皎江汉清。
源流既自异,美恶终未明。
嗟我顽钝质,乃与公并生。
出处每自托,讴吟辄尝赓。
譬如病足马,共此千里程。
胜负坐已决,岂待终一枰。
忆公年少时,濯濯吐新萌。
坚姿映松柏,直节凌榛荆。
学成志益厉,秋霜落春荣。
澹然养浩气,脱屣遗齐卿。
百鍊竟不变,三年终未鸣。
区区两郡守,籍籍四海声。
年来效溯默,世事慵讥评。
不见室家好,恍如揖重城。
别离长尘垢,岁月何峥嵘。
彭门偶会合,白发互相惊。
受教恐不足,吐论那复争。
疾雷发聋聩,清月照昏盲。
笃爱未忍弃,浪云旧齐名。
更请同郭许,题品要当精。
《次韵子瞻见寄》【宋·苏辙】衮衮河渭浊,皎皎江汉清。源流既自异,美恶终未明。嗟我顽钝质,乃与公并生。出处每自托,讴吟辄尝赓。譬如病足马,共此千里程。胜负坐已决,岂待终一枰。忆公年少时,濯濯吐新萌。坚姿映松柏,直节凌榛荆。学成志益厉,秋霜落春荣。澹然养浩气,脱屣遗齐卿。百鍊竟不变,三年终未鸣。区区两郡守,籍籍四海声。年来效溯默,世事慵讥评。不见室家好,恍如揖重城。别离长尘垢,岁月何峥嵘。彭门偶会合,白发互相惊。受教恐不足,吐论那复争。疾雷发聋聩,清月照昏盲。笃爱未忍弃,浪云旧齐名。更请同郭许,题品要当精。
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梁仲策以其伯兄卓如所书“太公哀启”及汤觉顿“蔡松坡祭文”合装一卷名曰《攒泪帖》求题
述哀家园忍重论,墨沈犹新泪亦温。
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