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《酬颖叔见寄》全文
宋 / 郭祥正   形式: 古风

铿铿南华经,语意妙复妙。

高能苍旻,卑不厌藜藋。

阴静偶暂处,影迹两莫吊。

息踵真人徒,息喉愚者绍。

方同造物言,万变领枢要

能无怛化,勿凿混沌窍。

百家拾其馀,所得及遗溺。

至音听以气,世或昧此调。

不见杏坛讲,犹为渔父诮。

君看泰山顶半夜日先照。

惟逢蒋颖叔,沉默造玄窔。

落笔逾万言,严密若诰诏。

嗟予久聋瘖,此道雅未剽。

一昨闻君谈,神悟百骸疗。

人忘道术游,鱼忘江海跳。

昭亭果见期,为子发长啸

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诗文中出现的词语含义

百家(bǎi jiā)的意思:指各家的学问、见解或观点。

百骸(bǎi hái)的意思:指人的全身,也表示人的骨骼。

半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。

不厌(bù yàn)的意思:不感到厌烦,不厌倦。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

苍旻(cāng mín)的意思:形容天空广阔无边。

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

沉默(chén mò)的意思:形容一个人不善于言辞,很少说话。

怛化(dá huà)的意思:形容某种事物或现象突然消失、消散。

道术(dào shù)的意思:道术指的是道家学说中的修道方法和技巧。在这里,“道”指的是道家哲学中的道,即宇宙的规律和道德的准则,“术”则指的是技艺和方法。

高能(gāo néng)的意思:形容能力、能量等极其强大或超乎寻常。

混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

铿铿(kēng kēng)的意思:形容声音响亮、清脆。

聋瘖(lóng yīn)的意思:指人聋和哑,无法听见和说话。

落笔(luò bǐ)的意思:指写文章或书画时,笔触到纸上或画布上。

南华(nán huá)的意思:指南方地区的华夏人,也泛指南方人。

能无(néng wú)的意思:能力无限,无所不能。

人徒(rén tú)的意思:人徒指人群拥挤,行动困难。

山顶(shān dǐng)的意思:指最高处或最高地位。

神悟(shén wù)的意思:指人在领悟事物的真谛、道理时,突然间豁然开朗,心灵得到启迪。

枢要(shū yào)的意思:指事物的重要性和关键性。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

泰山(tài shān)的意思:指非常伟大、威严、稳固的事物或人物。

杏坛(xìng tán)的意思:指古代文人在杏树下讲学或议论文艺之地。

严密(yán mì)的意思:十分严谨,周密无缺。

夜日(yè rì)的意思:指黑夜之中的光亮。比喻希望的曙光或希望中的一线光明。

一昨(yī zuó)的意思:指时间过去了很久,已经难以回忆起来的过去。

影迹(yǐng jì)的意思:指某人或某事物的痕迹或影子,也可指事物的残余或遗迹。

渔父(yú fǔ)的意思:渔夫、渔民

语意(yǔ yì)的意思:指言辞意义明确,表达准确。

造玄(zào xuán)的意思:制造神秘、模糊不清的事物或情况。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

至音(zhì yīn)的意思:指言辞至理,音韵优美。

南华经(nán huá jīng)的意思:指狡猾、奸诈的人或行为。

鉴赏

这首诗《酬颖叔见寄》是宋代诗人郭祥正的作品。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了诗人对哲学、人生、自然等深刻的理解与感悟。

首句“铿铿南华经,语意妙复妙”引用《南华经》,即《庄子》中的经典语句,表达了对《庄子》深邃思想的高度赞扬。接着,“高能出苍旻,卑不厌藜藋”通过对比高与低,形象地阐述了宇宙万物之间的关系,强调了不同层次的存在都有其价值。

“阴静偶暂处,影迹两莫吊”描绘了一种静谧而短暂的隐居生活状态,暗示了诗人对超脱尘世、追求内心平静的向往。“息踵真人徒,息喉愚者绍”则进一步强调了内心的修养与智慧的重要性。

“方同造物言,万变领枢要”表达了诗人与自然和谐共处,洞察万物变化本质的境界。“既能无怛化,勿凿混沌窍”则是对顺应自然规律、避免过度干预的哲学思考。

“百家拾其馀,所得及遗溺”体现了诗人对各种学说的广泛涉猎与深入理解,同时也揭示了知识的有限性和探索的无限性。“至音听以气,世或昧此调”则强调了直觉与内在感受在理解真理中的重要性。

“不见杏坛讲,犹为渔父诮”借用孔子在杏坛讲学的典故,表达了对古代圣贤智慧的敬仰,同时也对那些未能领悟其真谛的人表示遗憾。“君看泰山顶,半夜日先照”通过泰山的日出景象,象征着真理与智慧的光辉。

“惟逢蒋颖叔,沉默造玄窔”提到与蒋颖叔的相遇,暗示了在深思熟虑中探寻真理的过程。“落笔逾万言,严密若诰诏”赞扬了蒋颖叔文笔的精炼与严谨,如同官方的正式文告。

最后,“嗟予久聋瘖,此道雅未剽”表达了诗人对自己未能完全领悟真理的遗憾。“一昨闻君谈,神悟百骸疗”则说明了通过与蒋颖叔的交谈,诗人获得了精神上的启发与治愈。“人忘道术游,鱼忘江海跳”用生动的比喻,表达了在真理的引领下,人们能够超越物质束缚,达到心灵自由的状态。

“昭亭果见期,为子发长啸”则预示了诗人期待再次与蒋颖叔相聚,并通过长啸表达内心的喜悦与激动。

整体而言,这首诗通过对自然、人生、哲学的深刻思考,展现了诗人对真理的追求与对智慧的渴望,以及与智者的相遇所带来的精神洗礼。

作者介绍
郭祥正

郭祥正
朝代:宋   字:功父   籍贯:自号谢公山   生辰:1035~1113

郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。 
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