大贤（dà xián）的意思：指非常有才德的人，具有高尚的品德和卓越的才能。

典礼（diǎn lǐ）的意思：指庄重隆重的仪式或仪式性的活动。

高厚（gāo hòu）的意思：高尚而厚重的品质或气质。

何以（hé yǐ）的意思：为什么，怎么，用什么方法

稽首（qǐ shǒu）的意思：低头行礼，表示恭敬或敬意。

明明（míng míng）的意思：显而易见；明明白白地

神功（shén gōng）的意思：指超凡脱俗的技艺或非凡的功绩。

圣德（shèng dé）的意思：指高尚的道德品质和崇高的道德标准。

司掌（sī zhǎng）的意思：指掌握、掌管、领导。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

图书（tú shū）的意思：指书籍、图书馆等与书有关的事物。

微臣（wēi chén）的意思：微不足道的官员。形容地位低微、权力小。

羲轩（xī xuān）的意思：指皇帝的车驾

尧年（yáo nián）的意思：尧年指的是一个非常久远的年代，也表示非常古老或者是很久远的时光。

诸司（zhū sī）的意思：指各个部门、机构或单位。

这首诗是明代诗人杨起元在奉命祭告泗州祖陵时，感念高皇的功德而作。诗中运用了丰富的历史典故和哲学思想，展现了对先祖的崇敬之情以及对圣德神功的赞美。

首句“明明我祖迈羲轩”直接点明了对祖先的尊崇，将先祖比作远古的羲和与伏羲，暗示其地位之崇高。接下来的“圣德神功岂有前”则表达了对先祖圣明德行和非凡功绩的高度评价，认为无人能及。

“天地不知高厚极，图书重与洛河诠”两句，运用了天地和图书的象征，强调先祖的智慧和影响力超越了自然界的极限，通过洛河的诠释，进一步彰显了先祖的深远影响。

“显谟已入诸司掌，精蕴还须识大贤”则指出先祖的教诲和智慧已经深入人心，成为社会各领域的指导原则，需要后人深刻理解并传承。

最后，“典礼微臣何以颂，惟勤稽首祝尧年”表达了作为微小的臣子，面对如此伟大的先祖，只能通过勤奋努力来表达敬意，并衷心祝愿先祖如同古代的圣王一样长寿安康。

整首诗情感深沉，语言典雅，不仅体现了对先祖的崇敬之情，也蕴含了对圣德神功的深刻思考，是一首富有哲理的祭祖之作。