不作（bù zuò）的意思：不做，不从事某种行为或活动

不胜（bù shèng）的意思：形容无法胜过或不胜任某种情况或事物。

惨淡（cǎn dàn）的意思：形容景象、气氛、前景等非常凄凉、无望。

城阙（chéng què）的意思：指宫殿和城楼，用以比喻宏伟壮丽的建筑。

当时（dàng shí）的意思：表示发生在过去某个特定时间的事情。

定识（dìng shí）的意思：指确定认识、辨别事物的特性、本质或真相。

东邻（dōng lín）的意思：东方的邻居或邻国。

蛾眉（é méi）的意思：形容女子眉毛修长、美丽。

宫教（gōng jiào）的意思：指宫廷中传授的教育，也指宫廷中的学问。

姑苏（gū sū）的意思：指苏州市，也可用来形容美丽的江南水乡。

国耻（guó chǐ）的意思：指国家所遭受的耻辱和屈辱。

含嚬（hán pín）的意思：含嚬指含怒不发，咬牙忍气，形容怒气压抑或忍受委屈。

阖闾（hé lǘ）的意思：指古代中国春秋时期的一个国家的国君，也用来形容君主的尊号。

寂寞（jì mò）的意思：形容孤独、冷清，没有人陪伴或交流。

教习（jiào xí）的意思：

(1).教练；教授。《管子·幼官》：“器成不守，经不知；教习不著，发不意。”《史记·李斯列传》：“ 高 受詔教习 胡亥 ，使学以法事数年矣。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“ 徽宗 曰：‘朕欲教习书法，告命使能者书之，不愧前代。’” 清 李渔 《比目鱼·入班》：“我已聘了一位名师，约定今日来开馆，等不得脚色齐备，先把有的教习起来，等做浄的到了补上也未迟。”
(2).学官名。掌课试之事。 明 代选进士入翰林院学习，称“庶吉士”，命学士一人(后改为礼、吏两部侍郎二人)任教称为“教习”。 清 代沿用此制：翰林院设庶常馆，由 满 汉 大臣各一人任教习，选侍讲、侍读以下官任小教习。官学中亦有设教习者。《儒林外史》第二十回：“贤契，目今朝廷考取教习，学生料理，包管贤契可以取中。”
(3).教师。 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》：“在下 固始 苏昆生 是也，自出 阮 衙，便投妓院，做这美人的教习。” 清 秋瑾 《敬告姊妹们》：“如今女学堂也多了，女工艺也兴了，但学得科学工艺，做教习，开工厰，何尝不可自己养活自己吗？” 李劼人 《天魔舞》第十二章：“不相信以他这个毫无前途的穷教习，会被一个积世老婆婆和一个能干的中年妇女真个看得上眼。”

今日（jīn rì）的意思：今天；现在

惊起（jīng qǐ）的意思：突然惊醒或惊动

荆杞（jīng qǐ）的意思：指忧虑、担忧的心情。

君王（jūn wáng）的意思：指君主，也用来形容权力极大的人。

抡选（lún xuǎn）的意思：指挥、调度、安排

麋鹿（mí lù）的意思：麋鹿是指麋鹿的形象，比喻人或事物高贵、高尚、美好。

弭耳（mǐ ěr）的意思：指用手捂住耳朵，不愿听到或回避听到某些不愉快的事情。

暮齿（mù chǐ）的意思：指人年老牙齿脱落，比喻年老体衰。

潜逃（qián táo）的意思：潜逃是一个由两个汉字组成的成语，指的是暗中逃走或偷偷逃跑的行为。

倩盼（qiàn pàn）的意思：指渴望、期盼。

山花（shān huā）的意思：山中的花朵，比喻出类拔萃的人或物。

上浣（shàng huàn）的意思：指在洗涤过后再次晾晒、烘干衣物。也比喻对已经处理过的事情再做一次处理。

谁人（shuí rén）的意思：指不知道是谁的人，表示对身份不明的人的疑问。

苏台（sū tái）的意思：指人们在安逸、舒适的环境中得不到磨砺，容易变得懒散、软弱。

台榭（tái xiè）的意思：指高大华丽的楼阁或宫殿。

桃李（táo lǐ）的意思：指学生或后辈，也泛指学问、才能等。

吴宫（wú gōng）的意思：指草木茂盛的宫殿，比喻富丽堂皇、华丽辉煌的宫殿。

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

行子（háng zǐ）的意思：指走路的样子，也用来形容行走的方式或态度。

掩抑（yǎn yì）的意思：掩盖、隐藏

盐车（yán chē）的意思：指运送盐的车辆，比喻重要的事物或财富。

言行（yán xíng）的意思：指说话和行动，表示言语和行为的一致性。

野服（yě fú）的意思：指非正式、粗糙的服装或行为方式。

渊鱼（yuān yú）的意思：指同处一个水潭中的鱼，比喻彼此关系密切或互相依存。

宰嚭（zǎi pǐ）的意思：指以权谋私，滥用职权或职务，为个人私利而剥削他人。

朱颜（zhū yán）的意思：朱颜指的是红色的脸色，形容人的面色红润。

子胥（zǐ xū）的意思：指忠诚、忠心耿耿的人。

姑苏台（gū sū tái）的意思：指江苏苏州城墙上的一座高塔，也用来比喻文化名城苏州。

阖闾城（hé lǘ chéng）的意思：指一个人或团体的势力、影响力极大，无人可敌。

浣纱溪（huàn shā xī）的意思：指清洗衣物的地方，比喻心灵纯净无瑕疵。

这首诗《咏西施》由宋代诗人华镇所作，通过对西施这一历史人物的描绘，展现了其从平凡女子到成为吴宫佳丽，再到最终为国家复仇的传奇一生。

诗中首先描绘了西施在浣纱溪边洗衣的场景，她穿着朴素的衣裳，映着寒冷的溪水，面容愁苦，却依然美丽动人。这不仅展现了西施的外貌之美，也暗示了她内心的复杂情感和命运的多舛。

接着，诗人通过“山鸟渊鱼无定识”一句，巧妙地将西施的命运与自然界的生物相联系，强调她的命运如同这些生物一样，无法预测，充满了变数。而“矜花眷月春复秋，长恐朱颜成暮齿”则表达了西施对时光流逝的忧虑，以及对青春易逝的感慨。

随后，诗篇转而描述了西施被选入吴宫，成为君王的宠妃，但同时也揭示了她内心的矛盾和挣扎。她虽得宠于君王，但内心却因国家的危难而忧心忡忡。最终，西施决定为国家复仇，这一决策体现了她的大义和勇气。

最后，诗人以“君莫怪騄骥盐车弭耳时，谁人不作驽骀比”收尾，借用了成语“騄骥盐车”，形象地表达了即使是最优秀的骏马也可能遭遇困境，比喻西施在特定时期可能看似不如人，但最终证明了自己的价值和能力。这句话也暗含了对西施智慧和勇气的赞美，以及对历史人物复杂性的一种深刻理解。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的象征手法，成功地塑造了一个既有美貌又有智慧、勇于担当的女性形象，展现了西施这一历史人物的多面性和传奇色彩。