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《自杨庄渡河下淮船抵吴门道中纪事写怀六章·其六》全文
清 / 姚燮   形式: 古风  押[歌]韵

行路日益近,讹言日益多。

信之尽不疑,中道如何

昔言丹陵危,昨下兰陵阿

言兰陵阻,今已毗陵过。

视水仍涟漪望山嵯峨

且倾樽中浆,平此心中颇。

心颇不能平,击箸还浩歌

何以悲凉,绝不惊鼋鼍

瞬息金阊,维缆城西河

到耳乡人音,欢笑无他

始将九地魂,复挂千尺柯。

遍询得其详,证合无异科。

噩梦不安,馁气胡不和

稽首上天,谁实瘳我瘥?

定心转悲,有涕还滂沱

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诗文中出现的词语含义

悲凉(bēi liáng)的意思:形容悲伤凄凉,无望无助的境况。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不和(bù hé)的意思:指人与人之间不和睦、不和谐、不协调的状态。

不安(bù ān)的意思:形容心情不安,焦躁不安的样子。

嵯峨(cuó é)的意思:形容山势高耸、雄伟壮丽。

丹陵(dān líng)的意思:指人或事物美好而不易得到。

到耳(dào ěr)的意思:指消息传达到了耳朵里,形容消息传达到了人的耳朵中,引申为消息传达到了某人的耳朵中。

定心(dìng xīn)的意思:安定心神,使心情平静

噩梦(è mèng)的意思:指令人害怕或不愉快的梦境,也可指令人感到恐惧或困扰的事物。

讹言(é yán)的意思:指虚假的言辞或谣言,以欺骗他人或达到某种目的。

挂千(guà qiān)的意思:指在某个领域或方面非常擅长或精通。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

合无(hé wú)的意思:没有合适的、适宜的、相称的

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

欢笑(huān xiào)的意思:形容非常开心、高兴的笑声。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

金阊(jīn chāng)的意思:指繁华热闹的市区或繁忙热闹的场所。

惊定(jīng dìng)的意思:惊讶到无法动弹。

九地(jiǔ dì)的意思:指非常深沉或广泛的地方。

涟漪(lián yī)的意思:指水面受到外力影响产生的波纹,比喻一点小小的影响引起的连锁反应。

陵阻(líng zǔ)的意思:指高高在上,傲慢自大,自以为是,不容人接近或干涉的意思。

陵阿(líng ā)的意思:指傲慢自大,不虚心谦逊。

滂沱(pāng tuó)的意思:形容雨水或泪水非常大、非常多。

毗陵(pí líng)的意思:指非常接近或相当,毗邻。

千尺(qiān chǐ)的意思:形容高度很高或长度很长。

日益(rì yì)的意思:逐渐增加或提高

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

上天(shàng tiān)的意思:指超出人力所能及的事物,也可以表示极高的地位或境界。

瞬息(shùn xī)的意思:极短的时间,瞬间

望山(wàng shān)的意思:望山是一个成语,指的是远望山峰的意境。它常用来形容人们对未来的期望和向往,也可以表示追求目标、追求进步的意愿。

无异(wú yì)的意思:没有区别;没有差异

无他(wú tā)的意思:没有其他;没有别的。

西河(xī hé)的意思:指两个相距甚远的地方。

乡人(xiāng rén)的意思:指与自己在同一乡村、出生地的人,也可指与自己有相同背景、共同经历的人。

心中(xīn zhōng)的意思:心中指一个人内心深处的思想、感情或信念。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

言兰(yán lán)的意思:形容言辞华丽、辞藻华美。

鼋鼍(yuán tuó)的意思:比喻人或事物庞大而难以对付。

中道(zhōng dào)的意思:指在两个极端之间寻求平衡和妥协的做法。

鉴赏

这首诗是清代诗人姚燮在乘船从杨庄渡河至吴门的途中所作,以纪事写怀的形式,描绘了旅途中的种种感受与思考。

开篇“行路日益近,讹言日益多”,诗人描述了随着行程的推进,流言蜚语也越来越多的情景。接着,“信之尽不疑,中道将如何?”表达了对未知和谣言的担忧,以及在旅途中如何保持内心的平静和理智的思考。

“昔言丹陵危,昨下兰陵阿。昨言兰陵阻,今已毗陵过。”通过连续的地点变换,展现了诗人旅途的快速进展,同时也暗示了面对困难和挑战时的坚韧与适应能力。

“视水仍涟漪,望山仍嵯峨。”描绘了沿途自然景色的美丽与壮丽,尽管遭遇了诸多困难,但诗人依然能够欣赏并赞叹大自然的美。

“且倾樽中浆,平此心中颇。”在旅途中,诗人通过饮酒来暂时忘却烦恼,寻求心灵的平静。

“心颇不能平,击箸还浩歌。”即使内心仍然波澜起伏,诗人选择通过歌唱来表达情感,展现了一种积极面对生活困境的态度。

“何以声悲凉,绝不惊鼋鼍。”诗人询问为何歌声如此悲凉,却并未惊扰到水中生物,寓意着他的哀愁虽深,却未对周围世界造成影响。

“瞬息抵金阊,维缆城西河。”最终,诗人抵达目的地,心情复杂,既有对旅程结束的释然,也有对旅途经历的感慨。

“到耳乡人音,欢笑原无他。”听到家乡人的声音,诗人感到欢笑,这背后是对家的思念和对故乡的深深依恋。

“始将九地魂,复挂千尺柯。”这句话可能是在形容诗人内心的挣扎与矛盾,既渴望深入探索未知,又担心前行的艰难。

“遍询得其详,证合无异科。”在询问后,诗人得到了详细的解释,这些解释与他心中的预期相符,体现了他对事物的理解和判断。

“噩梦胡不安,馁气胡不和?”诗人反思自己的忧虑和恐惧,质疑为何会感到不安和饥饿,可能是在探讨内心的恐惧与现实的不匹配。

“稽首谢上天,谁实瘳我瘥?”诗人向天祈祷,感谢上天的帮助,表达了对生活的感激之情。

最后,“惊定心转悲,有涕还滂沱。”在经历了惊吓之后,诗人的心绪变得更为悲伤,泪水如雨般落下,可能是对旅途中的种种经历和感悟的深刻反思。

整首诗以细腻的情感描绘和生动的旅途体验,展现了诗人面对困难与挑战时的坚韧、乐观和对生活的深刻思考。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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