石击乃有光,是名为火不。
丝从何处来,认著从茧抽。
匏开即为勺,针屈即为钩。
本由(běn yóu)的意思:指事物的本来面目或本质,也可以指人的本来面目或真实情况。
不常(bù cháng)的意思:不常指不经常或不常见的意思。
浮沤(fú ōu)的意思:指人物浮躁不安、没有定力,也形容事物无根基、不牢固。
革易(gé yì)的意思:改变容易
牯牛(gǔ niú)的意思:指顽强的耕牛,形容人勤劳、坚强。
古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在
何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。
何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。
火风(huǒ fēng)的意思:指火势猛烈、烈度极高的烈火。
金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。
木性(mù xìng)的意思:指人的性格刚硬、不易改变。
难以(nán yǐ)的意思:困难、不容易
荣谢(róng xiè)的意思:指因为受到恩惠或受到别人的帮助而感到荣幸和感激。
山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。
声音(shēng yīn)的意思:指声音洪亮、响亮。
水火(shuǐ huǒ)的意思:形容关系非常紧张或矛盾激烈,无法相容的状态。
水牯(shuǐ gǔ)的意思:比喻人或事物不稳定、摇摆不定。
土地(tǔ dì)的意思:指地面、土壤,也可指一个地区或国家的土地资源。
孔平仲的这首诗《又奉项元师》以金刚经的智慧为引子,巧妙地融入了自然界的诸多现象,通过比喻和象征,探讨了事物的本质与变化,以及不变与变化之间的辩证关系。
首先,“金刚有遗偈,难以声音求。”金刚经中的教诲,无法仅凭言语去理解,暗示了真理的深邃与不可言传。接着,“石击乃有光,是名为火不。”石头撞击产生火花,象征着在看似静止的事物中蕴含着能量与活力,启示我们应从不同角度观察事物的本质。
“丝从何处来,认著从茧抽。”蚕丝从茧中抽出,象征着生命成长的过程,提醒我们关注事物发展的内在动力。随后,“竹本由根生,根外又何由。”竹子从根部生长,强调了根基的重要性,同时也提示了事物发展与环境的关系。
“匏开即为勺,针屈即为钩。”葫芦打开后成为勺子,弯曲的铁条成为鱼钩,这些日常物品的转变,展示了事物功能的多样性和转换的可能性。最后,“土地水火风,合为一浮沤。”将自然界的四大元素结合,形成泡沫,象征着万物相互依存、不断转化的宇宙观。
“革易固不常,沩山水牯牛。”皮革的变化并非恒常,如同沩山的水牛,形象地表达了事物变化的不确定性和生命的流转。而“木性无荣谢,古今春复秋。”则强调了树木四季更替的自然规律,体现了自然界中永恒不变的循环之美。
整体而言,这首诗通过一系列生动的比喻和象征,展现了孔平仲对自然、生命、变化和不变之间深刻思考,以及对宇宙万物和谐共生的哲学洞察。
雪衣轻,罗袜净,仿佛浣纱女。
照水盈盈,香透洛川浦。
可怜一片芳心,无多翠袖,那禁得、秋宵风露。
娇如语,怕有弄桨人来,脉脉暗生妒。
漫托微波,未便诉情愫。
销魂最是黄昏,为谁解佩,更疑向、月明深处。