豹蔚（bào wèi）的意思：形容气势威猛，威风凛凛。

被遇（bèi yù）的意思：指被人遇到或碰到，也可指不幸遇到或遭遇到。

北陵（běi líng）的意思：指皇帝死后的陵墓，也泛指皇帝的墓地。

变豹（biàn bào）的意思：形容人或事物由平凡变得出众，突然间焕发出强大的能力或魅力。

朝仪（cháo yí）的意思：指朝廷的礼仪仪式，也可泛指一切庄重严肃的场合或仪式。

樗朽（chū xiǔ）的意思：形容人或事物极为腐朽、破败。

东阁（dōng gé）的意思：指官员之间互相勾结、串通，共同进行腐败、贪污等不法活动。

蠹简（dù jiǎn）的意思：比喻文章或文章中的某一部分非常精妙、有深度。

恩庥（ēn xiū）的意思：指对人民或部下的恩德和德行。

访道（fǎng dào）的意思：指拜访名山大川，寻找道家的智慧和启示。

非熊（fēi xióng）的意思：形容人或事物与熊相比，差距很大，远远不如。

规绳（guī shéng）的意思：约束、规范

河关（hé guān）的意思：指关卡的位置在河流两岸，具有重要的军事意义。

横经（héng jīng）的意思：指横跨经度，横贯东西。

虎踞（hǔ jù）的意思：指虎在山林中踞坐，形容势力强大、地位稳固。

华彩（huá cǎi）的意思：形容色彩鲜艳、光彩夺目。

皇运（huáng yùn）的意思：指皇帝的运气，也指非常好的运气或者顺利的事情。

简辑（jiǎn jí）的意思：简洁明了，简单易懂。

匠石（jiàng shí）的意思：指精心雕琢的石头，比喻经过深思熟虑、精雕细琢的作品或人才。

俊乂（jùn yì）的意思：形容人才出众，才华横溢。

来王（lái wáng）的意思：指人们争相效仿、模仿某人的行为或言语。

兰署（lán shǔ）的意思：指文采斐然的书法或文章。

龙腾（lóng téng）的意思：形容龙飞腾跃或事业蒸蒸日上。

龙门（lóng mén）的意思：指高门槛、高难度的考试或选拔机会，也可指突破重重困难、获得成功的机会。

髦英（máo yīng）的意思：形容人才出众，才华横溢。

明庭（míng tíng）的意思：指清晰、明亮的庭院，比喻心地纯正、品德高尚。

名流（míng liú）的意思：指在某个领域或社会中享有盛名的人物。

蒲轮（pú lún）的意思：指人的一生中最美好的时光或黄金年华。

企图（qǐ tú）的意思：指试图做某件事情，有目的地谋划或计划，常带有一定的贬义。

前席（qián xí）的意思：指在座次上排在前面的位置，也可用来比喻地位高、地位重要的人。

青门（qīng mén）的意思：指官场政治的入门之处，也可以表示官场的起步阶段。

人谋（rén móu）的意思：指人们的计谋、策略。

石城（shí chéng）的意思：石头建成的城堡，比喻坚固牢固的防御工事。

天眷（tiān juàn）的意思：指上天的眷顾和保佑。

图南（tú nán）的意思：指人物形象或事物外表美丽、华丽，但内在却空虚、无用。

推戴（tuī dài）的意思：推举、推选并拥戴。

王气（wáng qì）的意思：指君主的威严和统治力量。

锡赉（xī lài）的意思：指给予或赐予财物或荣誉。

仪制（yí zhì）的意思：

(1).礼仪制度及其具体规定。《汉书·郊祀志下》：“ 汉 兴之初，仪制未及定，即且因 秦 故祠，復立 北 畤。” 唐 元稹 《五品女乐判》：“荣沾五命，始用判悬；僭越三人，终乖仪制。”《事物纪原·库务职局·仪制令》引 宋 孔平仲 《谈苑》：“ 太平兴国 中， 孔承恭 为大理正，上言仪制，令贱避贵，少避长，轻避重，去避来，望令於两京诸州要害处刻榜以揭之。” 清 钮琇 《觚賸续编·预草典礼》：“ 康熙 二十六年十月， 文皇后 宾天，上询仪制於宗伯，仓促无以应。”
(2).仪态，形制。 宋 苏轼 《应梦罗汉记》：“明日至 岐亭 ，过一庙中，有阿罗汉像，左龙右虎，仪制甚古，而面为人所坏。”
(3).官名。 明 清 属礼部。《明史·职官志一》：“仪制分掌诸礼文、宗封、贡举、学校之事。”《清史稿·职官志一》：“ 天聪 五年，设礼部。 顺治 元年，置尚书、侍郎各官……仪制、祠祭、主客、精膳四司。”参见“ 仪部 ”。

英灵（yīng líng）的意思：英勇的灵魂；英雄的精神。

幽谷（yōu gǔ）的意思：幽谷指的是深山中幽静的山谷，也用来形容偏僻、隐蔽的地方。

舆轮（yú lún）的意思：指舆论的声势浩大，如滚动的车轮一般，形容舆论的传播迅速而广泛。

玉帛（yù bó）的意思：指珍贵的礼物，也用来形容极其珍贵的东西。

鸳班（yuān bān）的意思：指夫妻恩爱、相互依偎的样子。

制述（zhì shù）的意思：明确而有力地表达自己的观点或意见。

枝鹊（zhī què）的意思：指人们相互勾结，共同谋取个人私利。

钟阜（zhōng fù）的意思：指人的声音洪亮激昂，有力量和感染力。

追陪（zhuī péi）的意思：陪伴在一起，跟随着一起走。

作兴（zuò xīng）的意思：指引起兴趣、激发热情，使人产生兴奋和活力。

此诗描绘了元末明初时期，新君登基，贤才云集，国家政治清明，文化繁荣的景象。开篇“河关歇王气，淮泗擅英灵”描绘了江山更替，新的帝王凭借淮泗之地的英杰之士稳固政权。接着“天眷迪皇运，人谋归圣能”赞颂新帝得天命，众望所归。接下来的几句“石城雄虎踞，钟阜宛龙腾”、“紫署宏东阁，青门践北陵”描绘了京城的壮丽与政治中心的宏伟。

“来王玉帛至，访道蒲轮征”表现了新帝礼贤下士，广纳四方之才。“髦英起幽谷，俊乂罗明庭”则赞美了众多英才从民间脱颖而出，汇聚朝廷。诗人用“变豹蔚华彩，非熊闻作兴”比喻这些英才的到来如同豹变华彩，非熊出世，预示着国家将有大作为。

“朝仪制述美，锡赉恩庥承”描绘了朝廷礼仪制度的完善，以及新帝对臣民的恩惠。诗人还引用了贾谊和戴凭的典故，表达了对贤臣的重视和对自身才能的谦逊态度。“追陪虎禁入，被遇龙门登”则表达了自己有幸参与朝廷政务，如同鲤鱼跃龙门。

最后，“仍惭匠石顾，用匪舆轮胜”表达了诗人虽有才华，但自感不如那些杰出的工匠和贤士。“毋云弃樗朽，庶以从规绳”则是诗人自谦，表示自己愿意遵循规矩，不自满，不妄自菲薄。

整首诗通过丰富的意象和历史典故，展现了元末明初时期政治稳定、人才辈出、文化繁荣的景象，同时也体现了诗人的谦逊和对国家未来的美好祝愿。