官军（guān jūn）的意思：指官方的军队，也泛指政府的武装力量。

含糊（hán hu）的意思：不明确；模糊不清

假息（jiǎ xī）的意思：指短暂的休息或停顿。

将帅（jiāng shuài）的意思：将帅是指军队中的高级指挥官，也可用来形容在某个领域中具有统治地位的人。

燎烟（liáo yān）的意思：火势猛烈，烟雾弥漫。

莫教（mò jiào）的意思：莫教是一个古代汉语成语，意为“不要教”，表示拒绝他人的指导或教诲。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

桑梓（sāng zǐ）的意思：指自己的家乡或故乡。

贪残（tān cán）的意思：贪婪地残害他人。

天意（tiān yì）的意思：指天命所归，事物的发展与结果由天决定，人力无法左右。

倭夷（wō yí）的意思：指外国人或外族人。

闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。

心战（xīn zhàn）的意思：心理战争，指在思想、意志或心理上的斗争。

言功（yán gōng）的意思：

谓陈述功绩。 北周 庾信 《周五帝歌》之二：“敢用明礼，言功上神。”

再见（zài jiàn）的意思：表达离别时的告别，表示再次见面的希望。

战惕（zhàn tì）的意思：战惕是一个动词短语，意为警惕、戒备，形容人们对危险和困难保持高度警觉的状态。

这首明代诗人孙承恩的《寇退述怀》诗，以简洁有力的语言，描绘了倭寇退却后，社会动荡不安的现状与人民内心的复杂情感。

首句“闻道倭夷退”，开篇即点明事件背景——倭寇的离去。然而，“贪残志已充”一句，揭示了倭寇虽退，但其残暴行径已深深烙印在人们心中，留下难以磨灭的创伤。这种“充”字，形象地表达了倭寇对当地人民的贪婪与残忍。

接着，“官军犹假息”一句，转而描述了官军在面对倭寇时的无力与被动，暗示了政府在维护国家安全方面的不足。而“将帅可言功”则形成对比，讽刺了那些在战事中自夸功绩的将领，忽视了真正需要关注的是如何有效防御和保护百姓。

“天意含糊里，人心战惕中”两句，进一步深化了主题。在天意难测、人心惶惶的背景下，诗人表达了对未来的不确定性和对安全的深切忧虑。这里的“含糊”和“战惕”分别从宏观和微观角度展现了社会的不稳定状态，以及人们内心的恐惧与警惕。

最后，“莫教桑梓地，再见燎烟红”一句，以强烈的呼吁结束全诗。诗人希望这片养育了自己的土地，不再遭受战火的蹂躏，表达了对和平的渴望和对家园安全的坚定信念。

整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的寓意，反映了战争给社会带来的破坏与影响，以及人们对和平稳定生活的向往。孙承恩以其敏锐的洞察力和深沉的情感，为读者呈现了一幅战后社会的生动画卷。