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《再寄》全文
宋 / 张耒   形式: 古风

宛丘之别今五年,汴上留连一日

残生飘泊东南忧患侵陵心若失。

先生神貌宛然,但觉岩岩瘦而实。

有如霜露入秋山,扫除繁蔚峰峦出。

自言近读养生书,颇学仙人芝朮

披寻图诀得茯苓云是松间千岁物。

屑而为食可不饥,功成在久非仓卒

上侔金石免毒裂,下比草木为强崛。

涓涓漱纳白玉津,鍊以真元纳之骨。

神仙是人不知,岂为难求废其术。

我闻公说心独嗟,欲问太虚恍惚

奈何不使金朱,乃俾枯槁岩窟

观世不可常,倚伏谁能定于一。

终身轩冕亦何赖,况有朝升而暮黜。

何如端坐形骸寿考康宁夭屈

乃知岂即非良图,却笑儿曹嗜糠籺

青衫弟子受经赋分羁穷伦匹

自知无命公卿,颇亦有心老佛

但思饱暖愿即已,妄意功名心实不。

终期策杖从公游,更乞灵丸救衰疾。

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诗文中出现的词语含义

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

饱暖(bǎo nuǎn)的意思:指人们身体饱满暖和,形容生活富裕、幸福安康。

不使(bù shǐ)的意思:不让,不令,不使人。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

残生(cán shēng)的意思:指在战乱或灾难中幸存下来。

仓卒(cāng cù)的意思:匆忙,慌忙

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

策杖(cè zhàng)的意思:指引、引导

从公(cóng gōng)的意思:公正、公平、公开。

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

端坐(duān zuò)的意思:坐得端正、不动,形容态度庄重、端庄。

繁蔚(fán wèi)的意思:形容繁荣、茂盛的景象。

峰峦(fēng luán)的意思:形容山峰连绵起伏的景象。

赋分(fù fēn)的意思:根据实际情况或者特定标准给予评定或打分

茯苓(fú líng)的意思:茯苓是一种中药材,指代坚韧、不屈的品质。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

公卿(gōng qīng)的意思:指官员,特指高级官员。

观世(guān shì)的意思:指人们应该从观察世界中的事物和现象中获取智慧和启示,以便更好地认识和理解世界。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

羁穷(jī qióng)的意思:指人生困境、贫穷困苦的境地。

金朱(jīn zhū)的意思:指黄金和朱砂,比喻珍贵的财物或宝贵的人才。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

涓涓(juān juān)的意思:形容水流细小、连续。

糠籺(kāng hé)的意思:形容人的能力或品德低劣,不值得期待或依赖。

康宁(kāng níng)的意思:安定、平安无事

可不(kě bù)的意思:表示赞同或确认,相当于“是的”、“没错”。

枯槁(kū gǎo)的意思:指植物干枯,失去生机;也形容人体衰老,精神萎靡。

老佛(lǎo fó)的意思:形容人的面相慈祥、慢条斯理,像佛陀一样的样子。

良图(liáng tú)的意思:指优秀的作品或杰出的人才。

留连(liú lián)的意思:停留、驻足不前

伦匹(lún pǐ)的意思:形容人物品德高尚,行为规矩,举止得体。

名心(míng xīn)的意思:指一个人非常看重自己的名声和地位,追求虚荣和权势。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

飘泊(piāo bó)的意思:指没有固定住所或职业,四处流浪的状态。

乞灵(qǐ líng)的意思:指乞求灵验,祈求得到帮助或庇佑。

千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。

侵陵(qīn líng)的意思:侵犯、侵害、侵扰。

青衫(qīng shān)的意思:指年轻人的衣着,也可指年轻人。

穷老(qióng lǎo)的意思:形容贫穷困苦的老年人。

扫除(sǎo chú)的意思:清除、清理、清扫

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

神貌(shén mào)的意思:指人的神情容貌,形容人的表情或外貌非常出众。

生书(shēng shū)的意思:

未读过的书。亦指新课。 唐 姚合 《下第》诗:“闭门辞杂客,开篋读生书。” 唐 杜荀鹤 《秋日山中寄池州李常侍》诗:“出为羈孤营糲食,归同弟姪读生书。” 李劼人 《死水微澜》第一部分一:“为了生书上得太多,背不得,脑壳上挨几界方。”

是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

受经(shòu jīng)的意思:接受教育或受到熏陶。

寿考(shòu kǎo)的意思:指人长寿且考取功名。

霜露(shuāng lù)的意思:霜和露是自然界的两种现象,霜指寒冷季节夜晚空气中的水汽结晶,露指早晨空气中的水汽凝结成液体。成语“霜露”比喻时机、机会或境遇。

岁物(suì wù)的意思:岁月流逝、时光荏苒

太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。

宛然(wǎn rán)的意思:形容样子美丽或者态度端庄,像画中的人物一样美好。

宛丘(wǎn qiū)的意思:形容山势峻峭,曲折多变。

妄意(wàng yì)的意思:指毫无根据或不切实际的想法或打算。

为难(wéi nán)的意思:指处于困境或难题中,感到困扰、犹豫不决或无法抉择。

无命(wú mìng)的意思:没有命运或命运不可预测

下比(xià bǐ)的意思:指下降、减少,与“上升”相对。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

心实(xīn shí)的意思:真诚的心意或实际行动。

心若(xīn ruò)的意思:形容心境平静、无所畏惧。

形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。

轩冕(xuān miǎn)的意思:指君主即位后,戴上皇冠,穿上龙袍,举行隆重的加冕典礼,成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。

学仙(xué xiān)的意思:指通过学习和修行,追求成为仙人或达到仙人的境界。

岩岩(yán yán)的意思:形容坚硬、坚固。

岩窟(yán kū)的意思:指在山岩或山洞中的窟窿,比喻隐蔽、偏僻的地方。

养形(yǎng xíng)的意思:保养身体,培养身体素质

养生(yǎng shēng)的意思:指保养身体,延年益寿的方法和理论。

夭屈(yāo qū)的意思:形容生命短暂,寿命夭短。

倚伏(yǐ fú)的意思:依靠、倚赖、依仗。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

忧患(yōu huàn)的意思:指忧虑和担忧,特指对未来可能发生的困难和危险感到担心。

有心(yǒu xīn)的意思:用心、用意

有如(yǒu rú)的意思:形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿,如同一样。

有朝(yǒu cháo)的意思:表示将来的某个时候。

玉津(yù jīn)的意思:指珍贵的财物或美好的事物。

云是(yún shì)的意思:云是是指事物变幻无常,难以捉摸。

真元(zhēn yuán)的意思:真正的根本力量或本源,指事物的真实本质或根本因素。

芝朮(zhī zhú)的意思:指人才出众、品德高尚,也可形容事物极其珍贵。

终身(zhōng shēn)的意思:一生、终生

终期(zhōng qī)的意思:指最后的阶段,最终的时期。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

注释
宛丘:地名。
汴上:汴河岸边。
飘泊:流浪。
侵陵:侵扰。
神貌:风采。
岩岩:威严的样子。
霜露:比喻忧患。
繁蔚:茂盛。
养生书:关于养生的书籍。
饵:服用。
茯苓:中药名。
松间:松树之间。
金朱:贵重的服饰。
枯槁:形容人衰老。
世事:世间之事。
倚伏:顺逆。
轩冕:官位。
端坐:静坐。
寿考康宁:长寿健康。
儿曹:他人。
糠籺:粗劣的食物。
青衫弟子:穿青衫的弟子。
赋分:命运。
穷老佛:穷困的僧人。
妄意:虚妄的想法。
策杖:拄杖。
灵丸:神奇的药丸。
翻译
分别在宛丘已经五年,汴水边的逗留仅有一天。
余生漂泊在东南方,忧虑困扰使我心神恍惚。
先生风采依旧清晰,只是显得威严且瘦削而坚实。
如同秋霜洒满山岭,清除繁茂后峰峦显现。
他自己说最近研读养生书籍,学习仙人服食灵芝和术药。
翻阅图谱找到茯苓,说是松树间生长千年的宝贝。
研磨成粉食用可免饥饿,修炼长久而非一时之功。
功效如同金石般坚固,能抵抗毒害,胜过草木。
慢慢吞咽犹如白玉液,用真元炼化融入骨髓。
神仙之道本无人知,怎能因难求而放弃。
听你讲述我深感叹息,想探寻宇宙的奥秘却迷茫。
为何不让我身披金甲,却让我枯守岩穴思考。
世间事变化无常,谁能预知命运起伏。
终身荣华富贵有何用,何况朝起夕落难以预料。
不如静坐修养身心,长寿健康才是真谛。
这才明白这并非坏主意,嘲笑世人追求功名如嚼糠。
昔日穿青衫的弟子,命运多舛,少有匹配之人。
深知自己无缘公卿,也有心效仿老僧修行。
只求温饱即可满足,功名之心实则淡薄。
最终期待跟随先生游历,求取灵丹以救衰病。
鉴赏

这首诗是南宋时期诗人张耒的作品,名为《再寄》。从内容来看,这是一首表达对友人深厚情谊与追求长生不老之境界的诗篇。

诗的开头“宛丘之别今五年,汴上留连才一日”表明了时间流逝和生命的短暂,诗人感慨万分。接着,“残生飘泊客东南,忧患侵陵心若失”表现了诗人的漂泊无依和内心的忧虑。

“先生神貌独宛然,但觉岩岩瘦而实”则是对朋友形象的描绘,赞美其超凡脱俗的风采。以下几句“有如霜露入秋山,扫除繁蔚峰峦出。自言近读养生书,颇学仙人饵芝朮。”表达了诗人对朋友修炼长生之术的赞赏和羡慕。

在接下来的几句中,“披寻图诀得茯苓,云是松间千岁物。屑而为食可不饥,功成在久非仓卒。”诗人表达了对朋友修炼仙术的钦佩,并认为这是长期积累和修行的结果。

“上侔金石免毒裂,下比草木为强崛。涓涓漱纳白玉津,鍊以真元纳之骨。”则是对朋友仙风道骨的描绘,以及其内在的清净和坚韧不拔。

接下来,“神仙自是人不知,岂为难求废其术。我闻公说心独嗟,欲问太虚穷恍惚。”诗人表达了对朋友修炼成仙的敬仰,并希望能够了解其深邃的心境。

“奈何不使被金朱,乃俾枯槁思岩窟。又观世事不可常,倚伏谁能定于一。”则是诗人对于现实生活中的困顿和无常的感慨,以及对朋友修炼之道的向往。

“终身轩冕亦何赖,况有朝升而暮黜。何如端坐养形骸,寿考康宁无夭屈。”诗人提出了一个问题,既然世事无常,那么不如安心修炼,以求得长生。

最后,“乃知岂即非良图,却笑儿曹嗜糠籺。青衫弟子昔受经,赋分羁穷少伦匹。”诗人表达了对朋友仙道的赞同,并自称为其门下弟子,接受过朋友的教诲。

“自知无命作公卿,颇亦有心穷老佛。但思饱暖愿即已,妄意功名心实不。”诗人承认自己没有成为高官的命运,但也有一颗向往长生和追求精神境界的心。

“终期策杖从公游,更乞灵丸救衰疾。”在诗的结尾,诗人表达了希望能够跟随朋友修炼,并且请求朋友赐予仙丹,以解除自己的病痛。

总体来说,这首诗不仅展示了张耒对朋友的深情,也反映出他对于超脱世俗、追求长生不老的向往,以及对道家养生术和修炼成仙之道的钦佩。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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