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《高阳台》全文
清 / 王时翔   形式: 词  词牌: 高阳台

老矣孤踪,贤哉二妙谈经高锁云关

不道清时,搜材直到深山

论交有道情好,奈霎时分散无端

伤心,忽卷诗书一棹江湾吟笺自写辛酸

挑起和歌凄咽迭奏哀弹。

触拨离襟,令余衰泪潸潸

鸾皇岂是樊篱鸟,趁未飞、振刷翎翰。

相期指日扶摇并列仙班

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诗文中出现的词语含义

并列(bìng liè)的意思:并排列在一起,不分先后。

不道(bù dào)的意思:不合道理,不符合道德规范

触拨(chù bō)的意思:触摸、轻轻碰触

迭奏(dié zòu)的意思:连续不断地演奏。

二妙(èr miào)的意思:形容言辞或文章巧妙,引人入胜。

樊篱(fán lí)的意思:指固定的或束缚人的环境、条件或局限。

分散(fēn sàn)的意思:分散指的是将原本集中在一起的人或事物分开,使之分散开来。

扶摇(fú yáo)的意思:扶摇指的是扶住摇摆不定的东西,比喻帮助不稳定的事物保持平衡或稳定。

孤踪(gū zōng)的意思:独自行走,无人陪伴。

和歌(hé gē)的意思:

亦作“ 和哥 ”。 日本 的一种诗歌体。原有长歌和短歌之分,短歌附在长歌后面。后短歌单独发展,并取代长歌。长歌句数不限,五音句和七音句交替使用,再以七音句结尾。短歌每首五句,共三十一音,音节排列为五七五七七。现 日本 诗人所写和歌多为短歌。 郭沫若 《太戈尔来华的我见》:“在 日本 那种盆栽式的自然中,发生了 日本 的俳句与和歌。”
亦作“ 和哥 ”。1.应和他人之歌声而歌唱。《魏书·文成文明皇后冯氏传》:“ 高祖 帅羣臣上寿,太后忻然作歌,帝亦和歌。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗:“ 南徐 游歷地,儻有和歌辰。”
(2).指多人应和而重复吟唱的一节歌曲。 许地山 《暾将出兮东方》:“‘君不见--暾将出兮东方……’往后又跟着一节和歌:‘暾将出兮东方。’”
(3).指酬和的诗歌。 明 王世贞 《黄中贵园亭小燕》诗:“莫轻钱积破,带马赠和哥。”

江湾(jiāng wān)的意思:指江河的弯曲处,也用来形容眼睛的弯曲。

离襟(lí jīn)的意思:指离开自己的家乡或故乡,远离亲人和爱人。

列仙(liè xiān)的意思:指在神话传说中,被封为仙人的人物列举起来,形容仙人众多。

鸾皇(luán huáng)的意思:指皇帝的寝宫。

论交(lùn jiāo)的意思:指讨论朋友之交情。也指交朋友时要经过深思熟虑,慎重选择。

凄咽(qī yān)的意思:形容声音凄凉悲伤,如哭泣声或歌唱声

情好(qíng hǎo)的意思:情意深厚、感情深挚

霎时(shà shí)的意思:指极短暂的时间,片刻之间。

潸潸(shān shān)的意思:形容泪水流下来的样子。

伤心(shāng xīn)的意思:心情受到伤害或痛苦。

深山(shēn shān)的意思:指远离尘嚣、人迹罕至的山区。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

衰泪(shuāi lèi)的意思:指悲伤哭泣,形容情绪低落或不幸的遭遇。

谈经(tán jīng)的意思:指谈论经书、经典或学问的事情。

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

仙班(xiān bān)的意思:指仙人的队伍或仙人的聚会。

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

辛酸(xīn suān)的意思:形容苦楚、痛苦、辛苦。

一棹(yī zhào)的意思:指一只船桨,比喻一种力量或手段。

吟笺(yín jiān)的意思:指吟咏诗文时所用的纸笺,比喻诗文才华出众,表达深远。

有道(yǒu dào)的意思:有正确的道理或方法。

云关(yún guān)的意思:云层遮挡视线,比喻事物不明朗或难以捉摸。

振刷(zhèn shuā)的意思:振刷是指清除污垢,使之焕然一新。

指日(zhǐ rì)的意思:表示时间很短暂,即将到来的日子。

直到(zhí dào)的意思:表示一直持续到某个时间点或某个情况发生。

泪潸潸(lèi shān shān)的意思:形容眼泪流得很多,非常伤心。

鉴赏

这首《高阳台》由清代诗人王时翔所作,情感深沉,描绘了一位年迈者与两位智者的相遇与别离,以及由此引发的感慨。

开篇“老矣孤踪,贤哉二妙”,诗人以自述的方式,表达了自己年岁已高,形单影只的生活状态,同时对与两位智者的相遇表示了赞叹。接下来,“谈经高锁云关”一句,形象地描绘了这两位智者在高处谈论经义的情景,仿佛与世隔绝,隐居于云端之中,暗示着他们的智慧与超脱。

“不道清时,搜材直到深山”则进一步强调了这两位智者的求知精神,他们不畏艰难,深入山林,寻找知识的宝藏。这种对知识的渴望与追求,体现了他们高尚的品格和远大的理想。

“论交有道兼情好,奈霎时、分散无端”表达了诗人对与这两位智者短暂相聚后又不得不分别的无奈与伤感。这种相聚与离别的对比,加深了诗人的感慨。

“最伤心,忽卷诗书,一棹江湾”中,“忽卷诗书”象征着知识的暂时中断,“一棹江湾”则暗示了诗人内心的孤独与失落。这一句将情感推向高潮,表达了诗人对知识与友情的珍视,以及失去后的痛苦。

“吟笺自写辛酸”直接抒发了诗人内心的苦楚,通过书写来排解心中的忧愁。接下来的几句“挑起和歌凄咽,迭奏哀弹”,进一步描绘了诗人通过音乐来表达哀伤之情,音乐成为了他情感宣泄的出口。

“触拨离襟,令余衰泪潸潸”则直接描述了诗人因离别而产生的泪水,表达了深深的不舍与悲伤。最后,“鸾皇岂是樊篱鸟,趁未飞、振刷翎翰”一句,诗人以鸾凤自比,表达了自己虽被束缚,但仍渴望自由飞翔的心愿。“但相期,指日扶摇,并列仙班”则是对未来重逢的期待,希望有朝一日能与这两位智者并肩,共同达到理想的境界。

整体而言,《高阳台》通过细腻的情感描绘和生动的意象运用,展现了诗人对知识、友情以及自由的向往与追求,同时也表达了面对离别时的无奈与伤感。

作者介绍

王时翔
朝代:清

(1675—1744)清江苏镇洋人,字皋谟,一字抱翼,号小山。诸生。雍正间以荐举任晋江知县,以宽和为治。乾隆初,官至成都知府。有《小山全稿》。
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