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《和东庵孔安道韵·其一》全文
金 / 李俊民   形式: 七言律诗  押[阳]韵

拟结闲中一草堂,此心安处即吾乡。

须知见在为患见说长生有方

老去看书引睡,愁来得句不成章。

从前习气都除尽,待与高人论坐忘。

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诗文中出现的词语含义

安处(ān chǔ)的意思:安顿好、安置好。

不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。

草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

成章(chéng zhāng)的意思:指文章或文字的结构、内容、语言等都非常完美,给人留下深刻印象的样子。

从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。

得句(de jù)的意思:得到了教训或教益。

高人(gāo rén)的意思:指在某个领域或技能上有很高造诣的人。

见在(jiàn zài)的意思:见到现在,表示事物的变化或发展。

见说(jiàn shuō)的意思:指被人传颂或议论,形容某人的名声或事迹广为人知。

看书(kàn shū)的意思:指毅然决然,下定决心,舍弃退路,全力以赴。

来得(lái de)的意思:指事物或情况的发生或出现非常突然或迅速。

老去(lǎo qù)的意思:指人年纪渐长,年老体衰。

论坐(lùn zuò)的意思:在坐的人中,以坐在最后一位的人为准

生药(shēng yào)的意思:指生长在大自然中的草药或药材。

为患(wéi huàn)的意思:给别人带来麻烦或困扰。

习气(xí qì)的意思:指长期养成的习惯、性格或行为方式。

须知(xū zhī)的意思:必须知道的事情或要点

引睡(yǐn shuì)的意思:引诱入睡、使人昏昏欲睡

有方(yǒu fāng)的意思:指人的言行举止得体、合乎规矩,有分寸,有条理,有章法。

知见(zhī jiàn)的意思:知道和看到的事物,指所知所见。

坐忘(zuò wàng)的意思:坐忘是指在冥想或修行中,完全忘却外界的一切干扰,达到心境宁静、思维空灵的状态。

见在身(jiàn zài shēn)的意思:指亲身经历过或亲眼见到的事情,常用于表示经验丰富或见识广博。

鉴赏

这首诗表达了诗人对宁静生活的向往以及对人生哲理的深刻思考。首联“拟结闲中一草堂,此心安处即吾乡”描绘了诗人想象中的理想居所——一间简朴的草屋,位于宁静之地,心灵的安宁之处便是真正的故乡。这种对内心平静的追求,超越了物质空间的限制,体现了诗人对精神家园的渴望。

颔联“须知见在身为患,见说长生药有方”则提出了对生命本质的思考。诗人认为,当下的身体是人生的负担,而长生不老的药物并不存在。这反映了对现实世界的清醒认识,以及对永恒生命的哲学探讨,暗示了对短暂生命价值的深刻理解。

颈联“老去看书徒引睡,愁来得句不成章”描述了诗人年老时读书反而容易困倦,忧愁时作诗却难以成篇的情景。这一联既是对个人生活状态的写照,也暗含了对时间流逝、岁月无情的感慨,以及对创作灵感与心境关系的洞察。

尾联“从前习气都除尽,待与高人论坐忘”表达了诗人希望去除过去的不良习惯,与智者交流,达到心灵的解脱与自由。这里的“坐忘”源自庄子的哲学思想,意为通过冥想或修身达到物我两忘的境界,体现了诗人对精神修养和超脱世俗的追求。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对理想生活、生命意义、个人修养等方面的独特见解,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍
李俊民

李俊民
朝代:金   籍贯:自号鹤鸣老

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 
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