- 诗文中出现的词语含义
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北堂(běi táng)的意思:指朝廷或官署的宫殿大堂,也比喻高官显贵的居所。
丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。
飞天(fēi tiān)的意思:指飞翔上天,形容事物超越常规,突破限制。
分明(fēn míng)的意思:明显、清楚
芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。
父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。
纲常(gāng cháng)的意思:纲常指的是国家法律法规的基本原则和规范。它是指社会秩序和人们行为准则的基础,也是维护社会稳定和公平正义的重要保障。
个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。
供奉(gòng fèng)的意思:指对神佛、祖先等进行尊敬、供养。
瓜瓞(guā dié)的意思:形容瓜果籽粒饱满,引申为子孙繁荣。
迹人(jì rén)的意思:指追求名利、权势的人。
交睫(jiāo jié)的意思:指眼睛的睫毛交错在一起,形容非常亲密或关系密切。
礼义(lǐ yì)的意思:指在人际交往中,应该以礼相待,互相尊重。
廉耻(lián chǐ)的意思:指人具有廉洁正直、有节操、有羞耻心的品德。
流芳(liú fāng)的意思:指人的美名留传后世,名声远播。
绵绵(mián mián)的意思:连绵不断、不绝。
欧风(ōu fēng)的意思:指西方风格或欧洲风情。
披图(pī tú)的意思:形容文章或者画作的内容详尽而生动。
平等(píng děng)的意思:指人们在权利、地位、待遇等方面没有差别,互相平等对待。
蓉城(róng chéng)的意思:蓉城是指成都市,也可以用来形容一个城市的繁华、美丽和富饶。
是古(shì gǔ)的意思:指事物过时、陈旧、不适应现实的状态或观念。
事分(shì fēn)的意思:事情有轻重缓急之分。
四维(sì wéi)的意思:四个维度,指全面、全方位。
肃然(sù rán)的意思:形容肃穆恭敬的样子
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。往事(wǎng shì)的意思:过去的事情或经历
先人(xiān rén)的意思:指已故的祖先或前辈,也可泛指过去的人。
形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。
遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。
易代(yì dài)的意思:易代是指易于更替或替代。
幽光(yōu guāng)的意思:指微弱的光亮,也用来形容非常微弱的希望或生机。
陟屺(zhì qǐ)的意思:指一个人在职位上逐级晋升,层层攀升。
中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。
子平(zǐ píng)的意思:指平和、温和的性格。
芙蓉城(fú róng chéng)的意思:指美丽的城市或地方。
礼义廉耻(lǐ yì lián chǐ)的意思:礼貌、道义、廉洁、耻辱
绵绵瓜瓞(mián mián guā duǐ)的意思:绵绵瓜瓞是一个形容词性成语,用来形容事物连绵不断、源源不绝的样子。
目不交睫(mù bù jiāo jié)的意思:形容人在面对困境或危险时,保持镇定、沉着冷静,眼睛不眨不动。
- 鉴赏
此诗《题谢孝子东纬先生侍疾图》由清代诗人张浚佳所作,通过描绘一幅孝子侍疾的图景,表达了对孝道的颂扬与赞美。
首句“劫井灰飞天地晦”,以“劫井”象征社会动荡,比喻动荡时期道德沦丧,天色昏暗,寓意社会秩序混乱。接着“用夷变夏纲常悖”指出在这样的背景下,传统纲常伦理被破坏,社会风气败坏。
“父子平等染欧风,礼义廉耻四维废”两句,揭示了西方文化影响下,传统家庭关系和道德观念受到冲击,父子平等取代了尊卑有序,礼义廉耻等基本道德规范被废弃。
“芙蓉城是古暨阳,中有谢氏世流芳”转向对古代暨阳之地的赞美,提及谢氏家族世代留下的美好名声,强调了孝行的传承与价值。
“绵绵瓜瓞守勿替,先人遗迹人争藏”表达了对家族传统美德的坚守与传承,以及后人对先人遗迹的珍视。
“个中往事分明在,北堂供奉毋敢怠”强调了孝行的具体实践,即使是在日常生活中,也要像供奉北堂一样,对父母尽心尽力,不敢懈怠。
“母病形骸子病神,目不交睫十八载”描绘了一位孝子在母亲病重期间的辛勤照顾,连续十八年不分昼夜地守护,体现了至孝之情。
最后,“谁欤绘者虞山章,丹青易代发幽光。即金披图肃然起,我欲为之歌陟屺”赞扬了画家虞山章将这一孝行故事以画作形式流传,使得孝行之光穿越时代,激发人们内心的敬仰,并表达了诗人想要为这幅画作写一首歌的愿望。
整首诗通过对孝行的描绘与赞美,不仅颂扬了孝道之美,也反映了对传统文化价值的重视与传承。
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留题胡参卿秀才幽居
竹荫亭除藓色浓,道心安逸寂寥中。
扣门时有栖禅客,洒酒多招采药翁。
江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。
秋日登润州城楼
虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。
水接海门铺远色,稻连京口发秋香。
鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自著行。
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。
吉水县依韵酬华松秀才见寄
官况萧条在水村,吏归无事好论文。
枕欹独听残春雨,梦去空寻五老云。
竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
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