并行（bìng xíng）的意思：两个或多个事物在同一时间或同一空间内同时进行或存在。

不住（bú zhù）的意思：不停止、不断、连续不断

草鞋（cǎo xié）的意思：指简陋、粗糙的鞋子，也用来比喻贫穷的生活状况。

儿童（ér tóng）的意思：指年幼的孩子。

儿啼（ér tí）的意思：指婴儿啼哭声，比喻凄凉、悲伤的情景。

公卿（gōng qīng）的意思：指官员，特指高级官员。

祸福（huò fú）的意思：祸福指的是人生中的好坏遭遇，有时候祸福并存，意味着好事和坏事常常一起发生。

疾趋（jí qū）的意思：迅速奔跑，匆忙前往

了不（liǎo bù）的意思：表示事情已经完成或已经彻底了结，没有任何遗憾。

路尘（lù chén）的意思：指行走的路上没有尘土飞扬，非常干净整洁。

梅子（méi zǐ）的意思：指的是有坚强意志和不屈不挠精神的人，也可用来形容坚韧不拔的事物。

拍手（pāi shǒu）的意思：拍手是指用手掌相互碰击发出声音，比喻对某人或某事表示赞赏或喜爱。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

山头（shān tóu）的意思：指事物的顶端或最高处。

山林（shān lín）的意思：指山和林木，表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

世上（shì shàng）的意思：指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

吴门（wú mén）的意思：指江苏苏州的地方，也泛指江苏地区。

无象（wú xiàng）的意思：没有形象，没有模样。形容事物没有明确的形状或形态。

湘山（xiāng shān）的意思：指美丽的山岭，也用来比喻美好的事物或境地。

谢世（xiè shì）的意思：指人去世或物品损毁。

行沽（xíng gū）的意思：指行走沽酒，形容酗酒的行为。

一味（yī wèi）的意思：盲目地、固执地、一味地

引手（yǐn shǒu）的意思：引手指的是被人引领着走，比喻被人左右、操纵。也可指人之间的关系紧密，相互依存。

有神（yǒu shén）的意思：指有神奇的力量或者有非凡的才能。

玉石（yù shí）的意思：比喻宝贵的东西或人才。

憎爱（zēng ài）的意思：既憎恨又爱惜，对人或事物心存矛盾情感。

杖藜（zhàng lí）的意思：杖藜是一个形容词，意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

之如（zhī rú）的意思：形容某物或某人的状态或特征与另一物或另一人相似。

仲山（zhòng shān）的意思：指在位置、排行上居中的人。

紫云（zǐ yún）的意思：形容山峰或云彩呈现出紫色，也用来比喻高耸入云的峻峭山峰。

子真（zǐ zhēn）的意思：真实可信、诚实的人。

这首诗描绘了一位名为张野人的隐士形象，他与世无争，醉心于自然山水之间。诗中通过一系列生动的场景和细节，展现了这位隐士的生活态度和精神世界。

首句“醉看湘山二十春”，开篇即以“醉”字点明了主人公的放逸生活状态，他以酒为伴，沉浸于湘山的美景之中，度过了一段漫长的时光。接着，“杖藜疾趋旋路尘”描绘了他行走山间的情景，虽步履匆匆，却也自在洒脱，不为尘世所累。“儿童拍手呼不住，并行磨之不怒瞋”则通过孩子们的反应，侧面表现了张野人与世无争、平易近人的性格特点。

“人间祸福本无象，引手按之如有神”两句，进一步揭示了张野人对世间事物的超然态度，他认为人间的喜怒哀乐、荣辱得失都无定形，他能够洞察其中的奥秘，仿佛拥有某种超凡的力量。而“草鞋不踏公卿门，术中玉石两俱焚”则表明他不慕权贵，不为世俗所动，对待事物能保持公正客观的态度。

“不知世上有憎爱，一味但觉山林尊”表达了张野人对自然的崇敬之情，他似乎已经超越了人世间的爱恨情仇，将自己完全融入了大自然之中。“得钱行沽付一醉，儿啼妻号了不闻”则体现了他的洒脱与超脱，即使面对家庭琐事，也能泰然处之，不为所扰。

最后，“孔仲山为阿里卒，吴门亦藏梅子真。何年笑跨紫云去，举手山头谢世人”四句，通过引用古代贤士的故事，进一步强化了张野人追求自由、超脱世俗的形象。他如同古代的隐士一般，最终可能也会像他们一样，选择远离尘嚣，逍遥于天地之间。

整首诗通过对张野人生活的细腻描绘，展现了一种超脱世俗、亲近自然的生活哲学，以及对自由与超脱的向往。诗中充满了对隐逸生活的赞美，同时也流露出对现实社会的反思与批判。