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《见诸邑遍立粥厂高旗旗书抚院明文饥者之口果及粥乎否也》全文
明 / 郭之奇   形式: 五言律诗  押[文]韵

独怜疮补计,今下肉糜文。

巧妇炊谁见,邦人谷未闻。

群哺非易合,中饱竟难分。

自古图绘何时圣君

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诗文中出现的词语含义

邦人(bāng rén)的意思:指同一个国家的人民。

独怜(dú lián)的意思:独自怜爱、独自关心。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

今下(jīn xià)的意思:现在;目前

巧妇(qiǎo fù)的意思:指聪明能干的女性。

肉糜(ròu mí)的意思:指肉被剁得非常细碎,形容人或事物破碎、破烂不堪。

圣君(shèng jūn)的意思:指君主具备圣明的品质,能够以德治国,使民众得到福祉。

图绘(tú huì)的意思:指绘画或书法作品的图案、内容精美。也形容文章、诗歌的描写、表达精细入微。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

鉴赏

这首诗反映了作者对社会现实的深切关注与忧虑。首联“独怜疮补计,今下肉糜文”以“疮补计”比喻社会问题的修补策略,而“肉糜文”则可能暗指那些表面华丽却无实质内容的政策或言论,形成鲜明对比,表达了对当前社会状况的不满。

颔联“巧妇炊谁见,邦人谷未闻”运用了巧妙的比喻,将“巧妇”比作有能力解决问题的人,但“炊谁见”和“邦人谷未闻”则暗示了这些有能力的人的努力并未被看到或听到,即他们的努力没有得到应有的认可或响应,进一步揭示了社会中存在的信息不对称和执行不力的问题。

颈联“群哺非易合,中饱竟难分”中的“群哺”可能象征着集体的福利或共同的目标,“非易合”表达了实现这一目标的困难,“中饱”则暗示了在执行过程中可能出现的贪污或不公平现象,“竟难分”则强调了区分和解决这些问题的难度。

尾联“自古流图绘,何时达圣君”表达了对历史经验的回顾以及对理想状态的向往,即自古以来就有许多关于治理国家、改善民生的智慧和方法(“图绘”),但何时才能真正达到理想的状态,让圣明的君主能够实施这些智慧,改善民众的生活呢?这句表达了作者对于社会变革和理想实现的深深期待。

整体而言,这首诗通过一系列生动的比喻和形象的描绘,深刻地反映了作者对当时社会问题的关注,尤其是对社会正义、公平执行、信息透明度以及领导者的责任等方面的思考。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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