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《盂鼎铭拓本为伯寅侍郎赋·其一》全文
清 / 李慈铭   形式: 古风

粲粲鼎铭,吴陈考已备。

侍郎古籀抉摘无遗义。

我所摩挲,尤在玟珷字。

于古无可徵,请更对以意。

吕伋谥丁公,《说文》作玎谊。

丁癸本殷号,周人始制谥。

偏旁随事增,古盖有斯例。

唐虞三代,以玉供神事

大夫有石宔,郊宗详其制。

公当用玉,疑非起后世

为作主用,加玉所以志。

此乃真古文千钧一发系。

寄语一孔儒,挢舌诧异

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诗文中出现的词语含义

粲粲(càn càn)的意思:形容光彩照人,光辉耀眼。

诧异(chà yì)的意思:感到意外或惊讶

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

鼎铭(dǐng míng)的意思:形容美德或功绩被后人广泛传颂、铭记的意思。

公当(gōng dāng)的意思:公正、恰当、适当。

古籀(gǔ zhòu)的意思:形容文章或书籍的内容古老,有价值,有深度。

古文(gǔ wén)的意思:

◎ 古文 gǔwén
(1) [classical literature]
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》
(3) 指秦以前的文献典籍
(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》
(5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文

后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

挢舌(jiǎo shé)的意思:指说话口齿不清楚,舌头不灵活。

抉摘(jué zhāi)的意思:剥离出核心要点,去除杂乱无用的部分。

摩挲(mā sɑ)的意思:指用手轻轻地触摸、揉捏,以表达关心、慰问或安慰。

偏旁(piān páng)的意思:指汉字中左右两边的部分,也泛指事物的一部分。

千钧(qiān jūn)的意思:形容重量或力量极大。

三摩(sān mó)的意思:指人们言行不一致,言语与实际相悖。

三代(sān dài)的意思:指祖父、父亲和子孙三代人。

神事(shén shì)的意思:指超乎寻常的事情,神奇的事件或非凡的事务。

侍郎(shì láng)的意思:指官员的职位,原指唐代官名,后来也用来泛指官员。

说文(shuō wén)的意思:指解释文字的含义,解释字义。

随事(suí shì)的意思:根据事情的变化,随机应变;根据具体情况行事。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

唐虞(táng yú)的意思:指古代中国两个伟大的王朝,唐朝和虞朝,也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

王公(wáng gōng)的意思:指君主、贵族、高官显贵。

为作(wéi zuò)的意思:为了达到某种目的而做出努力,贡献或牺牲。

我所(wǒ suǒ)的意思:我所,指的是自己所拥有或所经历的事物或情况。

无遗(wú yí)的意思:没有遗漏,没有遗忘

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

一孔(yī kǒng)的意思:指某物只有一个孔,表示单一、独特或独一无二。

一发(yī fà)的意思:指事物发生或变化的一瞬间。

作主(zuò zhǔ)的意思:作为主人或负责人来承担责任,做出决定或发号施令。

千钧一发(qiān jūn yī fā)的意思:形容情况十分危急,只差一点就会发生灾难或变故。

鉴赏

这首诗是清代学者李慈铭对孟鼎铭拓本的鉴赏之作。他首先赞赏了铭文的精美,指出侍郎伯寅精通古文字学,对于铭文的解读细致入微,连细微之处的“玟珷”字也予以特别关注。接着,诗人通过讨论古人的谥号制度,如吕伋的“丁公”之称,解释了谥号的演变和不同材质的选择,强调了在古代玉器用于祭祀的重要性。

李慈铭认为,王公贵族的谥号应当使用玉,这并非后世才有的习俗,而是源自古代的传统。他还指出,“谥为作主用,加玉所以志”,即谥号是用来标识身份和功绩的,用玉则是为了长久铭记。最后,他以“千钧一发系”来形容铭文的重要性,告诫那些专注于古文字研究的人,要尊重并深入理解这些古代文化遗迹。

整首诗以学术探讨为主,语言典雅,富有历史韵味,体现了作者对中国传统文化的深厚理解和独特见解。

作者介绍
李慈铭

李慈铭
朝代:清   字:式侯   号:莼客   籍贯:晚年自署越缦老   生辰:1830~1894

李慈铭(1830~1894)晚清官员,著名文史学家。初名模,字式侯,后改今名,字爱伯,号莼客,室名越缦堂,晚年自署越缦老人。会稽(今浙江绍兴)西郭霞川村人。光绪六年进士,官至山西道监察御史。数上封事,不避权要。日记三十余年不断,读书心得无不收录。学识渊博,承乾嘉汉学之余绪,治经学、史学,蔚然可观,被称为“旧文学的殿军”。 
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