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《寄题夏时甫晓山亭诗》全文
宋 / 袁甫   形式: 古风  押[纸]韵

君人中英,讷斋天下士。

襟期脩篁友,节操孤松比。

大书晓山扁,山色来棐几。

爱此朝气爽,未明揽衣起。

讷斋我妇翁,颇曾窥涯涘

结交辈行,逢人说夏子

因读晓山吟,令我慨生死。

人世何为仕宦尔尔

孰知不朽香名千祀

此人不复得,此诗谁能似。

时甫盍刻石方山对峙

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诗文中出现的词语含义

辈行(bèi xíng)的意思:指同一辈分的人或同一行业中的人,根据资历、地位或才能的高低而有不同的排名次序。

不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的

朝气(zhāo qì)的意思:

◎ 朝气 zhāoqì
[youthful spirit] 早晨清新的空气,比喻奋发进取的精神状态
有朝气

大书(dà shū)的意思:形容字体大,书法工艺精美的书籍。

对峙(duì zhì)的意思:指双方或多方在某一问题上对立、对抗而互不相让的状态。

尔尔(ěr ěr)的意思:表示言辞谦虚、不自高自大、态度谦逊。

方山(fāng shān)的意思:指事物呈现出完美的形状或状态。

妇翁(fù wēng)的意思:指妇女的智慧和聪明。

孤松(gū sōng)的意思:形容孤独、独立、不受拘束。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

结交(jié jiāo)的意思:结交指与人建立关系,交朋友。

节操(jié cāo)的意思:节操是指一个人的品德、道德修养和原则。它强调一个人应该有自己的底线和原则,不轻易违背自己的道德准则。

襟期(jīn qī)的意思:形容人的胸怀宽广,心胸豁达。

君人(jūn rén)的意思:指有品德高尚、行为正直、为人仁爱、能够以身作则的人。

刻石(kè shí)的意思:形容言行坚定不移,像刻在石头上一样不可改变。

揽衣(lǎn yī)的意思:指抓住衣服,表示抓住、掌握住某物或某种情况。

聊尔(liáo ěr)的意思:聊尔意为随便、马虎、不认真或不负责任地做事情。

千祀(qiān sì)的意思:千百次的祭祀,形容非常虔诚地祭祀神灵。

人中(rén zhōng)的意思:指人的面部中央位置,也指人的品德、才能等在同类中的突出地位。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

仕宦(shì huàn)的意思:仕宦是指担任官职,从事政务。

孰知(shú zhī)的意思:谁知道

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

夏子(xià zǐ)的意思:指夏天的儿童,也泛指年幼的孩子。

下士(xià shì)的意思:指军队中的军衔,属于士官阶级的一种。也用来比喻地位低下的人或者能力较差的人。

香名(xiāng míng)的意思:指名声很好,声誉很高。

涯涘(yá sì)的意思:涯涘指的是河流的两岸,也可以比喻两个相隔很远的地方。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

聊尔尔(liáo ěr ěr)的意思:形容言谈轻浮、不严肃,不正经。

天下士(tiān xià shì)的意思:指具有卓越才能、德行高尚的人。

翻译
夏君才德出众,讷斋堪称天下贤士。
他的胸襟像修竹般高洁,节操如同孤松一般坚韧。
书房悬挂着大字条幅,清晨山色映在棐木几案上。
喜爱这早晨的清爽,天还没亮就穿衣起床。
讷斋是我的岳父大人,他曾深入理解人生哲理。
他结交各阶层朋友,常向人提起夏子的美德。
阅读晓山的诗篇,让我深感生死之义。
人生究竟为何,做官也只是如此罢了。
谁料想,死亡并非终结,名声却能流传千年。
这样的人再也遇不到,这样的诗又有谁能写出。
此刻正适合刻碑铭记,让方山与之相映成趣。
注释
夏君:才华出众的人。
讷斋:贤士的别称。
襟期:胸怀。
脩篁友:高洁如修竹的朋友。
节操:道德操守。
孤松比:比喻坚贞不屈。
大书:大字条幅。
晓山扁:晓山的题字。
棐几:用榧木做的几案。
朝气爽:早晨的清新空气。
妇翁:岳父。
窥涯涘:深入理解人生哲理。
折辈行:跨越辈分的交往。
夏子:对夏君的尊称。
晓山吟:晓山的诗作。
慨生死:感慨生死。
仕宦:做官。
聊尔尔:姑且如此。
孰知:谁知。
不朽:永垂不朽。
香名:美好的名声。
千祀:千年。
此人:指夏君。
此诗:指晓山的诗。
刻石:刻碑纪念。
方山:地名,可能指刻碑之地。
鉴赏

这首诗是宋代诗人袁甫写给好友夏时甫的,表达了对夏君的敬仰和对其晓山亭的赞赏。诗中将夏君比喻为人中的精英,讷斋(可能为夏君的号)被赞誉为天下有德之士,其品格如同修竹般高洁,节操坚贞如孤松。诗人描述了晓山亭的环境清雅,早晨山色映照在棐几上,令人神清气爽,他深受感染,清晨即起。

袁甫提及自己通过与夏君交往,了解到他的深厚学识和高尚情操,常向他人夸赞夏子。读到夏君的晓山吟,引发了他对生死的感慨,认为人生短暂,仕途不过如此,但真正的价值在于品德流传后世。他感叹夏君已逝,这样的贤人不再,而这样的诗歌也难以再有。最后,袁甫建议将夏君的诗刻于石上,使之与方山相映成趣,以永久纪念。

整首诗情感真挚,通过对人物的描绘和对诗歌的评价,展现了对故人的怀念和对美德的崇尚,具有深厚的友情和人文关怀。

作者介绍

袁甫
朝代:宋

庆元府鄞县人,字广微。袁燮子。少承家学,又受业于杨简。宁宗嘉定七年进士。为秘书省正字,奏称内外局势可惧,请严守帅之选,兴屯田之利。迁校书郎,又言边事之病在内不在外。历任监司及州府官,所至兴利除弊。入为中书舍人,屡奏边事当以上流为急,议和恐误事。累官至权兵部尚书、兼吏部尚书。卒谥正肃。有《蒙斋集》等。
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