百计（bǎi jì）的意思：百种方法或策略。

便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。

不成（bù chéng）的意思：表示事物不能达到预期的结果或目标，也可表示否定的意思。

差误（chà wù）的意思：指错误、差错。

此际（cǐ jì）的意思：此时此刻；现在

道从（dào cóng）的意思：道理或真理来源于实践和经验。

对襟（duì jīn）的意思：指两个人面对面坐着，衣襟相对，也用来比喻亲密无间的关系。

孤灯（gū dēng）的意思：指孤单寂寞的景象或处境。

归宗（guī zōng）的意思：归宗指事物回归本源、追本溯源，寻找事物的根本。

归化（guī huà）的意思：指将外来的事物或概念融入到本国本土，使其变得与本国本土的事物或概念相似或相适应。

回互（huí hù）的意思：回互指互相回答、互相问答。

积雪（jī xuě）的意思：指积聚的雪，比喻长时间积累的事物。

襟期（jīn qī）的意思：形容人的胸怀宽广，心胸豁达。

觉道（jué dào）的意思：指通过观察、体验或思考而获得对事物本质、道理的认识和理解。

决定（jué dìng）的意思：决定是指在面临选择时做出的最终决策或确定的意思。

空谷（kōng gǔ）的意思：空谷是一个形容词，用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。

匡山（kuāng shān）的意思：指纠正错误、改过自新，使人重新回到正道上来。

流行（liú xíng）的意思：指某种事物在一定范围内普遍受欢迎或具有影响力。

庐山（lú shān）的意思：比喻事物的高度或者重要性。

明月（míng yuè）的意思：形容月亮明亮清澈、明朗动人，也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

明路（míng lù）的意思：明确的道路或方向，也可引申为明晰的思路或明确的目标。

名心（míng xīn）的意思：指一个人非常看重自己的名声和地位，追求虚荣和权势。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

去住（qù zhù）的意思：指人的行动或言语态度，迅速果断，毫不犹豫。

山花（shān huā）的意思：山中的花朵，比喻出类拔萃的人或物。

上士（shàng shì）的意思：指军队中的高级军官或军事专家，也可用来形容在某一领域有很高造诣的人。

深夜（shēn yè）的意思：指夜间的深沉时刻，通常指夜晚较晚的时间段。

声色（shēng sè）的意思：形容人们的行为举止繁忙且喧闹，没有节制。

生路（shēng lù）的意思：指逃生的路线或方法，也比喻转机或改变困境的机会。

世上（shì shàng）的意思：指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

舒颜（shū yán）的意思：形容心情舒畅，面带笑容。

太和（tài hé）的意思：指和谐、和平、统一的状态。

天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。

万灵（wàn líng）的意思：形容非常灵活、万能，能够应对各种情况。

五欲（wǔ yù）的意思：指人们追求的五种欲望，即色欲、财欲、名欲、食欲和睡欲。

无忧（wú yōu）的意思：没有忧虑，无所担心

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

无明（wú míng）的意思：无明是佛教用语，意为无明状况或无知状态。

心若（xīn ruò）的意思：形容心境平静、无所畏惧。

姓名（xìng míng）的意思：指一个人的姓和名字，用来表示个人身份。

忧天（yōu tiān）的意思：形容忧虑的心情非常深沉，忧愁不安。

优游（yōu yóu）的意思：优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。

元气（yuán qì）的意思：指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满，精力旺盛。

丈室（zhàng shì）的意思：指夫妻之间的和睦相处，夫妻之间的家庭和睦。

真人（zhēn rén）的意思：真实的人，指真正有才能、有本事的人。

自流（zì liú）的意思：自然流动，自然而然地流出来。

这首诗描绘了诗人离开匡山时的复杂心境与深刻感悟。首句“我到匡山花未发，我去山花落尽时”以对比手法，展现了诗人两次到访匡山的不同景象，暗示了时间的流逝与生命的无常。接着，“猛风积雪曾侵骨，煦日舒颜听鸟啼”两句，通过自然界的严冬与春日景象，象征着人生的艰难与美好，以及内心的坚韧与宁静。

“丈室孤灯深夜坐，几回明月对襟期”描绘了诗人深夜独坐，与明月相对的情景，表达了对清净与自由的向往。接下来的“襟期对此平生足，世上无忧天上福”则表达了诗人对当下生活的满足感，认为即使在尘世中也能找到心灵的安宁与幸福。

“堪嗟平生百计口，此际等閒满所欲”则反思了人生中的种种追求与努力，指出在某些时刻，这些追求反而成了束缚。诗人进一步阐述了“声色才染便是魔，真人决定藏空谷”的观点，强调真正的智慧与解脱在于远离世俗的诱惑，寻找内心的平静与真实。

“空谷优游遁姓名，太和元气自流行”表达了诗人对隐居生活的向往，认为在自然之中，万物和谐共存，体现了宇宙的真理。最后，“万灵群□咸归化，觉道从渠成不成”则表达了对宇宙万物归于自然秩序的认同，以及对自我觉醒道路的探索。

整首诗通过对自然景观的描绘，以及对人生哲理的思考，展现了诗人对生命意义的深刻洞察与追求。