时无伊川子,此意将谁论。
- 诗文中出现的词语含义
-
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
东极(dōng jí)的意思:指东方最远的地方,也指极点。
古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。
经世(jīng shì)的意思:指治理国家、处理世事。
可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到
乐志(lè zhì)的意思:乐观向前的心志,积极乐观的精神状态。
礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。
良时(liáng shí)的意思:适宜的时机或良好的时光。
麋鹿(mí lù)的意思:麋鹿是指麋鹿的形象,比喻人或事物高贵、高尚、美好。
鸣鸟(míng niǎo)的意思:指人才或物品的声名远扬,引起广泛关注和赞誉。
属连(shǔ lián)的意思:指归属、连接的关系。
疏属(shū shǔ)的意思:疏远亲属或亲友。
颓波(tuí bō)的意思:形容事物衰败、没落、颓废不振。
万春(wàn chūn)的意思:指年代久远,经历了无数春秋的人或事物。
淆杂(xiáo zá)的意思:
◎ 淆杂 xiáozá
[mix] 混杂
纷然淆杂。——于邵《与裴虬书》依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。
伊川(yī chuān)的意思:指草木茂盛的景象,形容春天或夏天自然界生机勃勃的景象。
悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。
- 鉴赏
这首诗由明代诗人薛瑄所作,名为《河汾五贤咏五首(其三)》中的“文中子”。薛瑄以深邃的思考和对历史文化的深刻理解,描绘了一幅古代社会的图景。
首句“古人不可见,古俗宁复淳”,表达了对古代文明的怀念与向往,同时也流露出对现代社会变迁的感慨。接着,“依依万春乡,疏属连清汾”描绘了古代乡村的宁静与和谐,让人仿佛置身于那片远离尘嚣的净土之中。
“良时旷莫与,鸣鸟寂不闻”则通过对比,强调了古代社会与现代世界的差异,古代的自然与和谐在现代社会中似乎难觅踪迹。“悠悠礼乐志,终与麋鹿群”进一步深化了这种对比,暗示了古代社会中人与自然、人与人的和谐共处,与现代社会的疏离形成鲜明对照。
“颓波逝东极,寒云满西津”描绘了时间的流逝与空间的广阔,暗示着历史的长河不断向前,而人们对于过去的怀念与追忆,如同寒云般弥漫在心中。“惜哉经世言,淆杂多芜榛”表达了对古代智慧与道德的珍视,以及对现代社会中复杂混乱价值观的担忧。
最后,“时无伊川子,此意将谁论”则点明了对古代圣贤的怀念,以及在当今时代寻找精神导师的渴望。整首诗通过对古代与现代的对比,表达了对传统文化的深深眷恋和对现代社会价值取向的反思。
薛瑄在这首诗中展现了深厚的历史文化素养,以及对社会变迁的敏锐洞察力,使读者在欣赏诗歌的同时,也能深入思考人类文明的发展与传承问题。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
杂诗五首·其二
贫仕任固小,会计未可失。
方今备千品,内外有卑秩。
孰当责在己,施设能自必。
拘文已难骋,避世固多屈。
细云且可略,于大复何实?
所就正如斯,与古岂同术?
虽非万钟富,苟冒归一律。
焉能示朋友,学仕空自咄。
酬王微之汴中见赠
黄流浑浑来沙际,佳气葱葱近日边。
河汉槎虽通远客,蓬莱风未纵归船。
山城剧饮销红烛,水驿高吟襞彩笺。
老去相逢情自密,不关清赏合留连。