办取（bàn qǔ）的意思：指通过办理手续或采取行动来取得所需的东西。

簿领（bù lǐng）的意思：指人的领子整齐而平直。

不然（bù rán）的意思：表示否定，表示不同意或不同情况下的结果。

策勋（cè xūn）的意思：指为了获得功勋而制定的计策或计划。

笞榜（chī bǎng）的意思：指对犯错或不听话的人进行体罚或惩罚。

催科（cuī kē）的意思：催促学习，督促进步。

待次（dài cì）的意思：指等待下一次机会或时机。

风波（fēng bō）的意思：指风和波浪，比喻社会上的动荡和纷争。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

豪气（háo qì）的意思：形容人或事物气势雄壮，豪迈激昂。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

家世（jiā shì）的意思：指家族的世系和家族的声誉。

举世（jǔ shì）的意思：指在全世界范围内广为人知、人所共知的。

郎君（láng jūn）的意思：指年轻的男子，常用来指代丈夫。

老大（lǎo dà）的意思：指某个团体或群体中的最高领导者，也可以指家庭中的长子。

敛版（liǎn bǎn）的意思：指收敛言行，不敢放肆或张扬。

临民（lín mín）的意思：临近百姓，表示领导人亲近民众，关心民生。

路人（lù rén）的意思：指与自己无关的人，泛指陌生人。

民社（mín shè）的意思：指人民社会，即指人民群众所组成的社会。

男儿（nán ér）的意思：指成年男子，也表示男子的气概和勇气。

彭泽（péng zé）的意思：指人物的形貌或装束非常华丽，多用于形容女子妆容娇艳。

奇字（qí zì）的意思：奇特、特殊、不寻常的字。

去来（qù lái）的意思：指人来去的动作或事物的往来。

如君（rú jūn）的意思：如同君主一样，有权力、有威严。

僧房（sēng fáng）的意思：僧人的住所或修行之处。比喻安静、幽雅的地方。

生眼（shēng yǎn）的意思：指对新鲜事物感到惊奇、好奇，眼睛亮起来的样子。

时宰（shí zǎi）的意思：指在某个特定的时刻担任官职或权力，也可以指在某个特定的时刻掌握某种技能或能力。

时下（shí xià）的意思：当前，现在，目前

时节（shí jié）的意思：指特定的季节或时期，也可指特定的时机。

世况（shì kuàng）的意思：指当前的社会状况或时局。

未有（wèi yǒu）的意思：从未有过，以前没有过的事情。

为行（wéi xíng）的意思：为了行动或实现目标而付出努力或做出牺牲。

无事（wú shì）的意思：没有事情发生，平静无事

下下（xià xià）的意思：非常低下或不好的程度

销磨（xiāo mó）的意思：磨砺、磨炼。比喻通过不断的学习、修炼或磨难来提高自己的能力。

行作（xíng zuò）的意思：指人的行为举止端正得体。

行路（xíng lù）的意思：指人在生活中行走、行动的过程。

胸中（xiōng zhōng）的意思：指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

眼底（yǎn dǐ）的意思：指深藏在心底的感受、情感或意思。

业已（yè yǐ）的意思：已经，早已

异书（yì shū）的意思：

珍贵或罕见的书籍。《后汉书·王充传》“著《论衡》八十五篇” 李贤 注引 晋 袁山松 《后汉书》：“ 充 所作《论衡》，中土未有传者， 蔡邕 入 吴 始得之，恒秘玩以为谈助。其后 王朗 为 会稽 太守，又得其书，及还 许 下，时人称其才进。或曰：‘不见异人，当得异书。’” 唐 封演 《封氏闻见记·典籍》：“秘书监 牛宏 表请分遣使搜访异本，每书一卷，赏縑一疋，校写既定，本还其主，由是人间异书，往往间出。” 宋 苏轼 《次韵韶倅李通直》之二：“欲从 抱朴 传家学，应怪 中郎 得异书。” 鲁迅 《中国小说史略》第四篇：“文人好逞狡獪，或欲夸示异书……故往往託古籍以衒人。”

一行（yī xíng）的意思：一行指的是一排或一行人或物，也可以表示同一行业或同一职业的人。

有意（yǒu yì）的意思：有趣或有价值的

有时（yǒu shí）的意思：偶尔；间或；有时候

有如（yǒu rú）的意思：形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿，如同一样。

云台（yún tái）的意思：云台原指高山上的云雾，后来比喻高耸的台阶。成语“云台”常用来形容建筑物高大宏伟。

作吏（zuò lì）的意思：指担任官吏或从事官僚职务。

归去来（guī qù lái）的意思：指人离开一段时间后又回到原来的地方。

行路人（xíng lù rén）的意思：指行走的人，旅行者。

有时节（yǒu shí jié）的意思：有时节指的是某种事物或现象在一年中的某个特定时期出现或发生。

一行作吏（yī háng zuò lì）的意思：指一群人一起做官，形容官员众多，办事效率低下。

载酒问奇字（zǎi jiǔ wèn qí zì）的意思：指在宴会上敬酒时，借机向对方请教知识、经验或技巧。

这首诗描绘了诗人对友人的深厚情谊和对其不凡处境的理解。开篇“三年乌石僧房居，忍饥待次真臞儒”两句，写出了高集中的隐逸生活，他在简陋的僧房中居住，忍受着饥饿，以等待时机，这种坚韧不拔的意志令人敬佩。

诗人表达了对友人的仰慕之情和对知识的渴望，“有意载酒问奇字，无事闭门抄异书”显示出他与高集中的交流，以及他们共同探讨学问的场景。同时，这也反映出了诗人本身对于知识的追求和热爱。

“一行作吏去漳水，敛版趋廊参刺史”则写出了高集中即将赴任的消息，他将踏上前往漳浦的旅程，去承担官职的责任。这不仅是对个人命运的转变，也象征着友情和理想的结合。

“胸中豪气半销磨，稍觉风波生眼底”表达了诗人对于现实与理想之间差距的感慨，以及面对复杂社会时内心的波动。这种豪迈之气虽有所减退，但仍旧不失为时代的担当。

“高郎高郎君莫嗔，举世未有如君贫”则是诗人对于友人的赞美，他的清贫并非一般意义上的貧困，而是一种精神层面的独立和坚守。这种赞誉中带有一份尊敬之情。

“毁官不复谒时宰，老大甘为行路人”显示了高集中的超然物外，他对于官职的看破与放弃，以及对自由生活的向往，这种态度令人钦佩。

最后，“君今业已临民社，办取催科时下下。不然彭泽归去来，簿领笞榜何为哉”则是诗人对于高集中即将面临的民间工作和对他的期许。同时也包含了如果不这么做的话，可能会有其他的结果，这里的“彭泽”、“簿领笞榜”等词语，或许暗示了一种生活的无常。

整首诗通过对高集中的赞美与寄托，展现了诗人对于友情、理想和精神独立的深刻理解。