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《寄赠李三州中丞公征蛮十五韵》全文
明 / 王慎中   形式: 排律  押[尤]韵

国有鬼方伐,公膺神武求。

心劳边圉计,义副庙堂忧。

参伍看窥敌,渊阗起壮猷

善师遗下策决胜前筹

角芒初长,龙标祲欲收。

蛇蟠布阵虎旅誓同仇。

贾勇超距先登挟辀

气将忠愤作,诛靡岁旬留。

螳背当车奋,鱼鬐入釜游。

殷红草木惨黯变川丘。

止杀严申令贪功怒未休。

捣巢妖箐净,洗刃恶腥流。

筑观崇冈势,回军小海讴。

文儒武备道气阴谋

磨壁题华界,投戈憬众酋。

何论钜盛,方叔再兴周。

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诗文中出现的词语含义

边圉(biān yǔ)的意思:指边疆地区的防御工事或边境线。

布阵(bù zhèn)的意思:布置军队的阵势,也比喻安排人力或物力,以达到一定的目的。

惨黯(cǎn àn)的意思:形容景色或气氛阴暗、悲凉,没有一丝亮色。

参伍(cēn wǔ)的意思:参与战斗,与他人并肩作战。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

超距(chāo jù)的意思:指超越一定距离或范围。

道气(dào qì)的意思:指道德品质高尚,具备崇高精神和道德力量。

方叔(fāng shū)的意思:方叔是指叔叔的儿子,也可以用来形容一个人在家族中排行较低、地位较低的人。

鬼方(guǐ fāng)的意思:指极为偏僻、荒凉、少人居住的地方。

国有(guó yǒu)的意思:由国家所有,属于国家所有

何论(hé lùn)的意思:何论意味着“为什么要讨论”或者“毫无疑问”。它常常用来表示某事情是不需要争论或者怀疑的。

虎旅(hǔ lǚ)的意思:指勇猛的军队或强大的武装力量。

回军(huí jūn)的意思:回军指的是军队返回原来的驻地或出发地。形容军队转身回返,放弃原本的行动计划。

贾勇(jiǎ yǒng)的意思:形容人勇敢无畏,有胆识和勇气。

角芒(jiǎo máng)的意思:形容人或事物的锋芒毕露,显得非常突出和出众。

决胜(jué shèng)的意思:指决定胜负,取得最终胜利。

狼角(láng jiǎo)的意思:指狼的角,比喻凶险的地方或恶劣的环境。

龙标(lóng biāo)的意思:指人物或事物在某一领域中具有卓越地位或突出表现。

庙堂(miào táng)的意思:指朝廷、官场,也可以指官僚体制、政治权力的地方。

前筹(qián chóu)的意思:准备工作或筹备工作。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

蛇蟠(shé pán)的意思:形容蜿蜒曲折、错综复杂。

神武(shén wǔ)的意思:形容人的武艺高强,勇猛无敌。

申令(shēn lìng)的意思:指宣布命令或发布指示。

贪功(tān gōng)的意思:指人贪图功名,急于求成,不顾一切地争取功劳和地位。

投戈(tóu gē)的意思:指放下武器,投降或改变立场。

文儒(wén rú)的意思:指文学修养高深、学识渊博的人。

武备(wǔ bèi)的意思:指军队的装备和战备。也用来形容人的准备充分,具备应对各种情况的能力。

下策(xià cè)的意思:指不明智、不明智的决策或行动。

先登(xiān dēng)的意思:指在某一方面或某一领域中,率先取得成就或名声。

小海(xiǎo hǎi)的意思:指小的水域或较小的海洋

挟辀(jiā zhōu)的意思:指利用别人的力量或条件来达到自己的目的。

殷红(yān hóng)的意思:形容颜色非常红,鲜艳夺目。

阴谋(yīn móu)的意思:指暗中策划的计谋或阴险的诡计。

有鬼(yǒu guǐ)的意思:形容有问题或有难度的情况,也可以用来形容人的表情或状态异常。

再兴(zài xīng)的意思:再次兴盛或复兴。

忠愤(zhōng fèn)的意思:指对国家、民族或正义事业忠诚并且愤怒不平的情感。

筑观(zhù guān)的意思:建造固定的观察点,以便观察远方的景象。

壮猷(zhuàng yóu)的意思:形容气势雄伟、威武壮丽。

自挟(zì jiā)的意思:

犹自恃;自负。 元 方回 《送刘都事五十韵》:“南者据都曹,不以贵自挟。”

鉴赏

此诗描绘了国家征讨边疆的宏大场景,展现了公卿的英勇与智慧。首句“国有鬼方伐,公膺神武求”,开篇即点明国家面临外敌入侵,公卿肩负起征伐重任,彰显了国家的危机与英雄的担当。接下来,“心劳边圉计,义副庙堂忧”进一步阐述了公卿在边疆策略上的辛勤工作以及对朝廷忧国忧民之心的呼应。

“参伍看窥敌,渊阗起壮猷”则展示了公卿在战略上的深思熟虑和勇敢决策。接着,“善师遗下策,决胜得前筹”表明他们善于借鉴历史经验,提前规划,为胜利奠定了基础。通过“狼角芒初长,龙标祲欲收”等诗句,诗人巧妙地运用自然景象来象征战争的紧张与即将结束的希望。

“蛇蟠奇布阵,虎旅誓同仇”描绘了军队的精妙布局和战士们的团结一致。接下来的“贾勇皆超距,先登自挟辀”表现了士兵们勇往直前、不畏艰难的精神。诗人以“气将忠愤作,诛靡岁旬留”表达了战争的激烈与时间的紧迫。

“螳背当车奋,鱼鬐入釜游”运用比喻手法,形象地描绘了战场上的激烈战斗。随后,“殷红涂草木,惨黯变川丘”则以鲜血染红草木、大地颜色改变的景象,展现了战争的残酷与破坏力。

“止杀严申令,贪功怒未休”揭示了战争中的道德与人性问题,强调了制止不必要的屠杀和控制贪婪的重要性。最后,“捣巢妖箐净,洗刃恶腥流”表现了战争的最终胜利和对罪恶的清除。

“筑观崇冈势,回军小海讴”描绘了战争结束后,国家重建和平景象,军队凯旋而归。诗人以“文儒兼武备,道气出阴谋”赞扬了国家在军事与文化并重的发展策略,以及在复杂政治局势中的智慧与远见。

“磨壁题华界,投戈憬众酋”则表达了对国家边界的尊重与对民族团结的期待。最后,“如何论钜盛,方叔再兴周”以历史典故,表达了对国家强盛的赞美和对未来繁荣的展望。

整首诗通过丰富的意象和生动的描写,展现了古代战争的激烈与复杂,同时也体现了国家的智慧、勇气与道德追求,是一首富有深意的历史赞歌。

作者介绍
王慎中

王慎中
朝代:明

王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
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