《日本杂事诗·其七十》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
除法（chú fǎ）的意思：除去、剔除
传灯（chuán dēng）的意思：传授知识或技能
法服（fǎ fú）的意思：指遵守法律法规，服从法律的约束。
记传（jì chuán）的意思：传记和记载。指详细记载人物事迹和传承经典的文字。
家孙（jiā sūn）的意思：指家庭的继承人或后代。
老僧（lǎo sēng）的意思：指年老的佛教僧人，也用来形容年纪大的人。
年来（nián lái）的意思：指多年以来的时间。
儒冠（rú guān）的意思：指儒家学者的帽子，引申为指儒家士人的身份和学问。
斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。
一脉（yī mài）的意思：指一脉相承，血脉相连的关系。
中兴（zhōng xīng）的意思：指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起，兴盛发展的意思。
- 鉴赏
这首诗《日本杂事诗（其七十）》由晚清诗人黄遵宪创作，展现了他对日本文化变迁的独特视角。诗中以“斯文一脉记传灯”开篇，巧妙地将文化传承比作传递灯火，形象地描绘了知识与文化的薪火相传。接着，“四百年来付老僧”一句，暗示了时间的跨度和文化的积淀，通过“老僧”这一角色，象征着历史的见证者和文化的守护者。
“始变儒冠除法服”，这一句揭示了文化融合与变革的主题。在历史长河中，不同文化之间的交流与碰撞，促使原有的文化形态发生变化，如“除法服”象征着传统礼仪或制度的调整，反映出社会变迁对文化的影响。
“林家孙祖号中兴”则进一步阐述了文化变革后的新生与复兴。这里的“中兴”不仅指国家的复兴，也暗含了文化在经过变革后焕发新的生命力，如同林家子孙在历史的转折点上，为文化注入新的活力，推动其向更加繁荣的方向发展。
整体而言，这首诗通过对日本文化变迁的描述，反映了黄遵宪对于文化交流与文化创新的深刻思考，以及对传统文化在面对外来影响时如何保持自我特色并实现发展的独到见解。
- 作者介绍
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黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日-1905年3月28日）汉族客家人，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人，外交家、政治家、教育家。黄遵宪出生于广东嘉应州，1876年中举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。朝代：清 字：公度 籍贯：汉族客家 生辰：1848年4月27日～1905年3月28日
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