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《送致政太师归洛》全文
宋 / 刘挚   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

元丰天子安车黄发翩翩翊圣初。

坐省故携灵寿杖,会朝仍驾虎贲舆。

平泉花木常在,辽水城池自如

身是赤松一事,乳桐孙竹扶疏

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诗文中出现的词语含义

安车(ān chē)的意思:指为某人或某事提供安全保障。

常在(cháng zài)的意思:经常在一起、时常在一起

城池(chéng chí)的意思:城池指的是城市的城墙和城门,引申为城市的防御力量和稳固程度。在成语中,城池常用来比喻一个人或组织的实力和能力。

赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。

扶疏(fú shū)的意思:扶持和疏导,指帮助和引导他人,使其得到适当的发展和改善。

虎贲(hǔ bēn)的意思:形容勇猛有力的士兵或将领。

花木(huā mù)的意思:指花草树木,泛指各种植物。

黄发(huáng fà)的意思:指年老头发变黄的状态,也用来形容年纪大。

会朝(huì cháo)的意思:指能够辨别时势,有远见,能够预料未来的发展趋势。

灵寿(líng shòu)的意思:指人的寿命长久,精神、体力充沛。

翩翩(piān piān)的意思:形容人或物轻盈飞舞的样子。

平泉(píng quán)的意思:指平静安宁的泉水,比喻人的心境平和、安定。

泉花(quán huā)的意思:形容泉水喷涌而出,如同花朵一样美丽绚烂。

水城(shuǐ chéng)的意思:指城市周围有河流、湖泊等水域环绕的城市。

孙竹(sūn zhú)的意思:指人才出众,有出类拔萃之意。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

桐孙(tóng sūn)的意思:指人的后代或子孙。也用来形容家族的繁衍和昌盛。

翊圣(yì shèng)的意思:辅佐圣君,帮助圣人实现伟大事业。

一事(yī shì)的意思:指做事没有任何成果,一无所获。

元丰(yuán fēng)的意思:指物质财富丰富,充实富裕。

自如(zì rú)的意思:自如指事物自然无拘束、自由自在的状态或行为。

灵寿杖(líng shòu zhàng)的意思:指长寿的象征,借指长寿的人。

鉴赏

这首诗描绘了一位元丰天子对即将退休归洛的太师的深情厚谊与敬重。诗中运用了丰富的意象和典故,展现了太师的高洁品德与超然境界。

首句“元丰天子赐安车”,点明了天子对太师的礼遇,以“安车”象征尊贵与荣宠。接着“黄发翩翩翊圣初”,以“黄发”比喻太师年高德劭,辅佐圣君,形象生动地描绘出太师的威仪与地位。

“坐省故携灵寿杖,会朝仍驾虎贲舆。”这两句通过“灵寿杖”和“虎贲舆”的对比,既表现了太师退而不休,依然关心国事的情怀,也体现了他作为前朝重臣的威严与尊贵。

“平泉花木眷常在,辽水城池鹤自如。”这里运用了“平泉”、“辽水”等地理名称,以及“花木”、“鹤”等自然意象,营造出一种宁静和谐、物我两忘的意境,表达了太师虽已归隐,但心中仍存国家社稷,保持着对过往岁月的眷恋与怀念。

最后,“身是赤松无一事,乳桐孙竹看扶疏。”以“赤松”喻指仙人,暗含太师归隐后如同仙人般逍遥自在的生活状态;“乳桐孙竹”则象征着新生与成长,暗示太师虽已退休,但其智慧与影响力仍能像乳桐、孙竹一样,继续滋养后辈,影响社会。

整体而言,这首诗通过对太师归隐生活场景的细腻描绘,展现了其高尚的人格魅力、深远的政治影响以及与自然和谐共处的超脱境界,是一首富有深意的送别之作。

作者介绍
刘挚

刘挚
朝代:宋

刘挚(公元1030——1098年),字莘老,永静东光人。嘉祐四年中进士甲科,能力出众,政绩卓越。因刘挚一生刚直不阿,正气森严,忠贞爱国,宋哲宗死后,韩忠彦为右丞相,为刘挚翻案,并给予“忠肃”称号,后被追赠为“元祐忠贤”。刘挚平生酷爱学习,治学严谨,才华横溢,他撰写的《忠肃集》曾被后人广为流传。
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