百世（bǎi shì）的意思：百世意为百代，表示永恒、久远。

朝廷（cháo tíng）的意思：指国家政权的中心，也可以指官方机构或政府。

丹青（dān qīng）的意思：指绘画、写字等艺术创作。

第一（dì yī）的意思：指排名第一，最高的，第一个。

定律（dìng lǜ）的意思：定律指的是客观事物中存在的一种规律或法则。它是根据长期的观察和实践总结出来的，具有普遍性和稳定性。

咄嗟（duō jiē）的意思：突然，立刻

逢遇（féng yù）的意思：指偶然相遇或遭遇。

富贵（fù guì）的意思：指财富和地位的富裕和高贵。

供奉（gòng fèng）的意思：指对神佛、祖先等进行尊敬、供养。

功名（gōng míng）的意思：

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式：功＋名
[例句]
求取功名。（作宾语）

公孙（gōng sūn）的意思：指人的名字，也可指代某个姓氏。

古者（gǔ zhě）的意思：指古代的人，古代的事物，也可指古代的人物、文化、风俗等。

官名（guān míng）的意思：指官职的名称或官员的名号。

翰飞（hàn fēi）的意思：形容文章或书信的风格高雅，文采飞扬。

好事（hǎo shì）的意思：指好的事情，有益的行为或积极的结果。

何乃（hé nǎi）的意思：用于疑问或反问，表示不解、迷惑、惊讶等情感。

皇帝（huáng dì）的意思：指一代人中最杰出、最受尊崇的人物。

进退（jìn tuì）的意思：形容处境困难，进退两难。

可必（kě bì）的意思：一定会，必定会

密勿（mì wù）的意思：暗中阻止，不让事情泄露出去。

名次（míng cì）的意思：名次指的是人的排名或位置，也可以指代事物的等级或顺序。

努力（nǔ lì）的意思：用心力去做某事，不懈地付出努力。

蓬荜（péng bì）的意思：形容草木茂盛、繁荣昌盛的样子。

清德（qīng dé）的意思：清白、廉洁的品德和高尚的道德。

人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。

山野（shān yě）的意思：山野指的是山中的田野，也用来形容偏僻、荒凉的地方。

时态（shí tài）的意思：指时间的状态或变化。

士卒（shì zú）的意思：指士兵、军队中的普通战士。

受遗（shòu yí）的意思：接受传承或继承

万户（wàn hù）的意思：形容人口众多的家庭。

文华（wén huá）的意思：指文采华丽、修辞华美。

遐胄（xiá zhòu）的意思：形容距离遥远，背景辽阔。

先皇（xiān huáng）的意思：指已故的皇帝，尊称已去世的君主。

心骨（xīn gǔ）的意思：指人的精神支持和坚定的意志。

勋伐（xūn fá）的意思：指以功勋征伐敌人或平定叛乱。

淹屈（yān qū）的意思：指被困、受限或受到不公平待遇而感到委屈和苦闷。

野人（yě rén）的意思：指行为举止粗野、不合群的人。

由自（yóu zì）的意思：由自表示事物自身的特性或状态。

元功（yuán gōng）的意思：指功劳或成就的根本或基础。

真宰（zhēn zǎi）的意思：指担任真正的宰相或首领。

真士（zhēn shì）的意思：真正的士人，指有真才实学的人才。

终始（zhōng shǐ）的意思：终点和起点，从开始到结束。

周召（zhōu zhào）的意思：周召是一个四字成语，意为周围的人都向他召集过来，形容一个人的声望很高，有很大的号召力。

主张（zhǔ zhāng）的意思：表示坚决支持或拥护某种观点或立场。

自可（zì kě）的意思：自然可以，可以自行

自奋（zì fèn）的意思：

(1).自我奋发而欲有所为；自勉。《汉书·常惠传》：“少时家贫，自奋应募，随 栘中 监 苏武 使 匈奴 ，并见拘留十餘年。” 宋 范仲淹 《让观察使第二表》：“若朝廷不待有功，例皆进秩，则诸将骄堕，谁復自奋。” 明 沉德符 《野获编·科场三·宗室应试之始》：“自此朱邸诸侯，始以清流自奋矣。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“士生圣朝，牢落不偶者宜自奋已。”
(2).自以为是，妄自尊大。《列子·说符》：“故自奋则人莫之告。人莫之告，则孤而无辅矣。”《史记·秦始皇本纪》：“ 秦王 怀贪鄙之心，行自奋之智。”
(3).各自奋勇。 宋 叶适 《上西府书》：“夫以 江 淮 之弱而兼西北之强，鼓思退之卒，而战自奋之兵，轻腹心之忠而乐简策之諛，求駑駘於千里，抱鼠璞以待价。此智士所以寒心。”
(4).自己拼命用力。《后汉书·董卓传》：“ 孚 语毕辞去， 卓 起送至閤，以手抚其背， 孚 因出刀刺之，不中。 卓 自奋得免，急呼左右执杀之。”《资治通鉴·周赧王三十一年》：“遂经其颈於树枝，自奋絶脰而死。” 胡三省 注：“自奋，自奋起而还掷也。”

宗族（zōng zú）的意思：指同一血统或同一家族的人们。

这首诗《赠马恽供奉》是宋代诗人刘敞所作，通过对马恽供奉的描述，展现了对人才命运的感慨以及对社会现实的深刻洞察。

诗中首先赞扬了马恽供奉在朝廷中的地位和功绩，将他比作晋国在功名次序中的佼佼者，与周召并列，显示其非凡的才能和贡献。接着，诗人描绘了马恽供奉在官场中的处境，虽然拥有显赫的官名，却因冗杂琐碎的事务而显得疲惫不堪，如同士卒一般。这反映了当时官场的繁重与压抑，以及人才被束缚的现实。

诗人鼓励马恽供奉要努力学习文化知识，传承清廉的品德，即使身处困境，也能保持高洁的心志。通过“翰飞终不高”一句，表达了对马恽供奉才华未能得到充分施展的惋惜之情。同时，诗人也指出人生的际遇难以预测，进退之间并无定则，强调了个人命运的不确定性。

最后，诗人以“古者如尔徒，万户自可必。今者如尔徒，富贵亦未失”两句，表达了对马恽供奉未来可能的期许，无论是古代还是现代，才华横溢的人总能获得应有的回报。同时，诗人也借“主张有真宰，时态莽回聿”之句，暗示了社会变迁与个人命运之间的复杂关系，以及对命运主宰者的期待。

整首诗情感深沉，既有对人才遭遇不公的同情，也有对社会现实的深刻反思，体现了诗人对人性、命运和时代变迁的独到见解。