包山寺(宋·范成大)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《包山寺》全文

宋 / 范成大形式: 古风

仙坞逊半坐，精庐迁古幢。

藤杖懒归去，共倚薄团床。

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拼音版原文全文

包bāo山shān寺sì

宋sòng / 范fàn成chéng大dà

仙xiān坞wù逊xùn半bàn坐zuò，精jīng庐lú迁qiān古gǔ幢zhuàng。

槁gǎo衲nà昔xī开kāi山shān，至zhì今jīn坐zuò道dào场chǎng。

炽chì然rán说shuō慈cí忍rěn，禅chán海hǎi薰xūn戒jiè香xiāng。

稚zhì竹zhú暗àn寒hán碧bì，飞fēi松sōng盘pán老lǎo苍cāng。

船chuán鼓gǔ入rù宴yàn坐zuò，红hóng尘chén隔gé沧cāng浪làng。

藤téng杖zhàng嬾lǎn归guī去qù，共gòng倚yǐ蒲pú团tuán床chuáng。

诗文中出现的词语含义

沧浪（cāng láng）的意思：指江河水流的浩渺之势，也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

炽然（chì rán）的意思：形容火势旺盛、光彩耀眼，也用来形容情感或热情高涨。

慈忍（cí rěn）的意思：慈悲宽容，忍耐宽恕。

道场（dào chǎng）的意思：道场指的是佛教或道教修行者修炼的地方，也可泛指任何人修炼的场所。

飞松（fēi sōng）的意思：形容事物轻盈飘逸，如同松树的枝叶在空中飞舞。

槁衲（gǎo nà）的意思：指人穷困潦倒，衣食不继。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

寒碧（hán bì）的意思：形容寒冷而清澈的颜色。

红尘（hóng chén）的意思：红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事，也代表着人世间的欢乐与痛苦。

戒香（jiè xiāng）的意思：指戒除嗜好或欲望，戒除不良习惯。

精庐（jīng lú）的意思：指房屋修建得十分精致、华丽。

开山（kāi shān）的意思：指开辟山势，也泛指开辟或创建事业。

老苍（lǎo cāng）的意思：指年纪很大的人。

薰戒（xūn jiè）的意思：指通过警戒和警示，使人警醒并改过自新。

宴坐（yàn zuò）的意思：在宴会上坐下来吃饭，泛指参加宴会。

倚薄（yǐ báo）的意思：指依仗薄弱的势力或依赖微薄的利益来谋求自身的利益。

稚竹（zhì zhú）的意思：指幼稚无知、不成熟的人。

至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。

注释: 仙坞：修行的洞穴。
逊：略逊。
精庐：僧舍。
古幢：古树华盖。
槁衲：破旧僧袍。
昔：昔日。
炽然：热烈。
说：宣讲。
禅海：禅宗世界。
薰：弥漫。
稚竹：幼竹。
寒碧：寒冷中的翠绿。
飞松：飞翔的松树。
老苍：苍老。
船鼓：船上的鼓声。
宴坐：静坐冥想。
红尘：世俗。
沧浪：大海。
藤杖：藤编的手杖。
薄团床：简陋床榻。

翻译: 仙人修行的洞穴略逊一筹，古老的僧舍移来了古树的华盖。
昔日的开山祖师穿着破旧的僧袍，至今仍在此静坐修行。
热烈地宣讲慈悲和忍耐，禅宗的海洋弥漫着戒律的香气。
幼竹在寒冷中显得翠绿，飞翔的松树盘旋在苍老的枝干上。
船鼓声融入静心冥想，红尘俗世被浩渺的大海隔开。
藤杖懒于带回，我们一同倚靠在简陋的床榻上。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而深邃的山中寺庙景象。"仙坞逊半坐"暗示了寺庙位于崇高的地方，略高于寻常居所。"精庐迁古幢"则强调了寺庙历史的悠久，古老的屋檐象征着岁月的沉淀。诗人回忆起开山祖师的遗迹，至今仍能感受到浓厚的修行氛围。

"炽然说慈忍"表达了佛法中的慈悲与忍耐精神在寺中热烈传播，"禅海薰戒香"进一步渲染了修行者们严谨的戒律和修行的香气。"稚竹暗寒碧，飞松盘老苍"通过描绘青翠的嫩竹和苍劲的老松，展现了山林的生机与静谧。

"船鼓入宴坐"以船鼓声引入僧人们的静坐冥想，将尘世的喧嚣隔绝在外，"红尘隔沧浪"形象地表达了这种超脱世俗的心境。最后，诗人与友人倚靠在简朴的床榻上，流连忘返，不愿离去，体现了对禅修生活的深深喜爱和留恋。

总的来说，范成大的《包山寺》以细腻的笔触描绘了包山寺的清幽环境和修行者的内心世界，展现了禅宗寺庙的独特韵味。

作者介绍: 范成大
朝代：宋字：致能号：称石湖居士籍贯：平江吴县（今江苏苏州）生辰：1126-1193

范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家、诗人。宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。