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《旬虑十七韵呈同舍》全文
宋 / 司马光   形式: 古风

府官旬休虑问游息

诏书禁从诣,还舍始朝食

缓带藜羹下箸促迫

门前吏卒散,却扫来客

北轩有藤床,今晨始拂拭

蓬发乱宜梳,霜髭闲可摘。

开囊晒药物,发笥出书册

菊畦亲灌浸,茶器自涓涤

于时孟秋末,天晴色绀碧

林叶虽未零,风声淅沥

神明九藏,清气袭百脉

征夫甲胄,疲马脱羁靮

蜚鸟樊笼,跳鱼出鼎鬲

形骸尽我有,不复为物役

虽非久安逸幸得少顷适。

讼庭敲扑咫尺异喧寂。

明朝不能然,顾盼月夕

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拼音版原文全文
xúnshíyùnchéngtóngshè
sòng / guāng

guānxúnxiūwènnǎiyóu

zhàoshūjìncóngshèshǐcháoshí

huǎndàiduìgēngxiàzhùmiǎn

ménqiánsànquèsǎoxièlái

běixuānyǒuténgchuángjīnchénshǐshì

péngluànshūshuāngjiānzhāi

kāinángshàiyàochūshū

qīnguànjìnchájuān

shímèngqiūtiānqínggàn

línsuīwèilíngfēngshēng

shénmíngháijiǔcángqīngbǎimài

zhēngjiějiǎzhòutuō

fēiniǎokāifánlóngtiàochūdǐng

xíngháijìnyǒuwèi

zhōngfēijiǔānxìngshǎoqǐngshì

sòngtíngzhǐqiāozhǐchǐxuān

míngcháonéngránwēipànchóuyuè

诗文中出现的词语含义

安逸(ān yì)的意思:指人生活舒适,没有烦恼,没有压力。

百脉(bǎi mài)的意思:指人体的血脉,也用来形容事物的繁多、广泛。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

朝食(zhāo shí)的意思:朝食是指早餐,指一天的开始。

促迫(cù pò)的意思:迫使、催促

鼎鬲(dǐng gé)的意思:形容事物的繁荣昌盛,也指一个地方人才辈出,事业兴旺。

樊笼(fán lóng)的意思:指束缚人的环境或条件,比喻限制人自由发展的环境或条件。

蜚鸟(fēi niǎo)的意思:比喻无根基、无栖身之所的人。

风声(fēng shēng)的意思:风声指的是风吹过的声音,也比喻传言、谣言等。

府官(fǔ guān)的意思:指官员的职位和地位。

拂拭(fú shì)的意思:拂拭指轻轻地擦拭或扫除。形容对事物进行细致的处理或整理。

绀碧(gàn bì)的意思:绀碧是一个描述颜色的词语,指的是深蓝色。

顾盼(gù pàn)的意思:顾盼指眼神转动,表现出关注、期待或注视的意思。

灌浸(guàn jìn)的意思:灌溉指用水浇灌农田,使作物得到生长所需的水分。在引申义中,灌溉也可用来形容给某人灌输知识或思想。

缓带(huǎn dài)的意思:指事物发展缓慢,进展不快。

羁靮(jī dí)的意思:形容人被牵制、束缚而不能自由行动。

甲胄(jiǎ zhòu)的意思:指战士穿戴的铠甲,用来比喻坚固的护身之物或保护。

解甲(jiě jiǎ)的意思:脱下战甲,解除武装,指结束战斗或解除武装状态。

禁从(jìn cóng)的意思:禁止模仿、不可效仿

九藏(jiǔ cáng)的意思:指九个藏经阁,比喻丰富的知识积累或广博的学问。

涓涤(juān dí)的意思:涓涤指的是用细小的水流洗涤污垢,比喻用细致的努力去清除问题、瑕疵或错误。

来客(lái kè)的意思:指来访的客人。

藜羹(lí gēng)的意思:藜羹是指用藜草制成的羹汤,比喻贫寒而简朴的生活。

吏卒(lì zú)的意思:指官吏和士兵,也泛指官员和下属。

虑问(lǜ wèn)的意思:虑问是一个由两个汉字组成的成语,其中,“虑”意为思考、考虑,“问”意为询问、问候。虑问的基本含义是在思考之后询问、打听他人的情况。

孟秋(mèng qiū)的意思:孟秋是一个古代诗词中的词语,表示秋季的开始。

明朝(míng cháo)的意思:指明亮的早晨,也比喻充满希望和光明的时代。

蓬发(péng fā)的意思:指头发散乱、茂盛的样子,也用来形容事物繁荣、兴盛。

敲扑(qiāo pū)的意思:形容行动迅速、积极主动、果断。

秋末(qiū mò)的意思:指秋季即将结束的时候

却扫(què sǎo)的意思:清除,扫除

少顷(shǎo qǐng)的意思:短暂的时间

神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

书册(shū cè)的意思:指书籍的篇幅或册数。

讼庭(sòng tíng)的意思:指官府或法庭上的诉讼场所。

藤床(téng chuáng)的意思:指一种用藤条编织而成的床,比喻虚弱无力或缺乏斗志的状态。

脱羁(tuō jī)的意思:指摆脱束缚,自由自在。

物役(wù yì)的意思:物役指的是物品的使用和维护。在成语中,物指物品,役指使用和维护。

淅沥(xī lì)的意思:形容细小、细微的声音。

下箸(xià zhù)的意思:放下筷子,指吃完饭或停止用餐。

闲可(xián kě)的意思:闲散可利用的时间。

幸得(xìng de)的意思:表示因某种原因而得到幸运或幸福的结果。

形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。

旬休(xún xiū)的意思:指十天的假期,也指十天一次的休息。

药物(yào wù)的意思:指能够治疗疾病或缓解症状的物质。

游息(yóu xī)的意思:指放松休息,轻松自在。

于时(yú shí)的意思:指适时、合时宜。

月夕(yuè xī)的意思:指在月圆之夜,指月光明亮的夜晚。

诏书(zhào shū)的意思:指君主或上级颁发的公文,也泛指上级的指示或命令。

征夫(zhēng fū)的意思:指招募壮丁参军,征召士兵。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

翻译
官员们没有十天休息,只有在询问和处理事务中度过闲暇。
皇帝的命令禁止随从前往,回到住所才开始吃早饭。
松开衣带,享用粗茶淡饭,不再匆忙赶时间。
门前的官差散去,打扫庭院,谢绝来访的客人。
北窗边的藤床,今天早上才擦拭干净。
蓬乱的头发需要梳理,胡须上的白霜可以悠闲地拔掉。
打开袋子晾晒草药,拿出书本翻阅。
亲手灌溉菊花,清洗茶具。
此时正值孟秋末期,天空晴朗,颜色深蓝。
虽然树叶还未凋落,但风声已渐显凄厉。
精神回归内心,清新的气息滋润全身经络。
征战的士兵卸下盔甲,疲惫的马匹解脱羁绊。
飞鸟挣脱囚笼,鱼儿跳出锅鼎。
身心都属于我,不再受外物牵累。
虽然不是长久的安宁,但至少能享受片刻的舒适。
法庭上停止了鞭打,近处与远处的喧嚣截然不同。
明天可能不再如此,只因夜晚望月而愁绪满怀。
注释
府官:官员。
旬休:十天休假。
虑问:询问处理事务。
游息:闲暇时光。
诏书:皇帝命令。
从诣:随从前往。
朝食:早餐。
缓带:松开衣带。
藜羹:粗茶淡饭。
促迫:匆忙。
吏卒:官差。
藤床:藤编床。
拂拭:擦拭。
蓬发:蓬乱的头发。
霜髭:白须。
药物:草药。
书册:书籍。
菊畦:菊花田。
涓涤:清洗。
孟秋:初秋。
绀碧:深蓝色。
淅沥:凄厉的风声。
九藏:人体内脏。
清气:清新之气。
征夫:征战者。
羁靮:马的缰绳。
樊笼:囚笼。
鼎鬲:锅鼎。
形骸:身体。
役:役使。
敲扑:刑具。
咫尺:近处。
喧寂:喧闹与寂静。
顾盼:回望。
愁月夕:夜晚忧虑。
鉴赏

这首诗描绘了一位官员在秋末的平静生活情景。诗人通过细腻的笔触,展现了从官场到隐居田园的转变,以及由忙碌到安逸的心境变化。

开篇“府官无旬休,虑问乃游息”透露出官员在职时的繁忙与忧虑,而“诏书禁从诣,还舍始朝食”则表明了他对于朝廷命令的尊重和遵守,以及工作上的专注。

然而,随着诗行的发展,“缓带对藜羹,下箸免促迫”、“门前吏卒散,卻扫谢来客”等句节,描绘出官员脱离了紧张忙碌的工作环境,开始享受闲适生活。"北轩有藤床,今晨始拂拊"则是对新生活的一种期待与享受。

诗中还有一系列的动作,如“蓬发乱宜梳,霜髭闲可摘”、“开囊晒药物,发笥出书册”等,展示了官员在隐居生活中的自得其乐,以及对个人修养的重视。

"菊畦亲灌浸,茶器自涓涤"则表达了诗人对于自然和生活品质的享受。"于时孟秋末,天晴色绀碧"描绘出一幅秋高气爽、万里无云的图景。

随后,“林叶虽未零,风声已淅沥”等句,通过对自然声音的描述,传递了诗人内心的宁静与和谐。"神明还九藏,清气袭百脉"则是对身体健康状态的一种肯定。

接下来的“征夫解甲胄,疲马脱羁靮”、“蜚鸟开樊笼,跳鱼出鼎鬲”等句,形象地展示了从军旅生活到归隐田园的转变,以及对自由生活的向往。

"形骸尽我有,不复为物役"表达了诗人摆脱世俗羁绊、自主生活的决心。"虽非久安逸,幸得少顷适"则是对当前生活状态的一种满足和感激。

最后,“讼庭止敲扑,咫尺异喧寂”表达了诗人对于过去繁忙工作场所的告别,以及对现在宁静生活的享受。"明朝不能然,顾盼愁月夕"则是对未来的不确定性和一些哀愁。

整首诗通过对日常生活细节的精心描绘,展现了官员从忙碌到平静、从世俗到超脱的心灵旅程。

作者介绍
司马光

司马光
朝代:宋   字:君实   号:迂叟   籍贯:陕州夏县(今山西夏县)涑水乡   生辰:1019年11月17日-1086年

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
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