不然（bù rán）的意思：表示否定，表示不同意或不同情况下的结果。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

嘲诟（cháo gòu）的意思：嘲弄、讥笑、取笑。

出口（chū kǒu）的意思：形容说话或写文章表达清楚、有条理。

大受（dà shòu）的意思：受到极大的欢迎、喜爱或赞赏。

雕镂（diāo lòu）的意思：精细雕刻，形容工艺精湛。

读书（dú shū）的意思：

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

风雨（fēng yǔ）的意思：风雨是一个形容词词组，用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

复又（fù yòu）的意思：再一次，重复

干将（gàn jiàng）的意思：指有才能、能力出众的人。

功业（gōng yè）的意思：指伟大的事业或功绩。

孤雊（gū gòu）的意思：指独自守夜的人。

黄土（huáng tǔ）的意思：指黄色的土壤，也用以比喻贫瘠的土地或环境。

浑朴（hún pǔ）的意思：浑朴指的是人的品质或言行举止朴实、纯真、质朴，没有矫揉造作的意味。

匠石（jiàng shí）的意思：指精心雕琢的石头，比喻经过深思熟虑、精雕细琢的作品或人才。

角歌（jiǎo gē）的意思：指人们按照角谷的鸣声来判断天气，用于比喻根据某种迹象或暗示来推测事物的情况。

经构（jīng gòu）的意思：经验丰富，能够处理复杂的事务。

可观（kě guān）的意思：形容事物或现象值得观察、评价或赞叹。

扣角（kòu jiǎo）的意思：形容人非常聪明机智，能够灵活应对各种情况。

琅琅（láng láng）的意思：形容声音清脆悦耳。

目前（mù qián）的意思：指现在、当前的时刻或状态。

乃在（nǎi zài）的意思：表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

牛斗（niú dòu）的意思：形容力量强大，斗志昂扬。

呶呶（náo náo）的意思：形容说话声音低沉、沙哑，不清楚。

然即（rán jí）的意思：表示事物立刻就会发生或立即就能明白的意思。

施设（shī shè）的意思：指筹划安排，谋划布置。

事实（shì shí）的意思：真实存在的情况或事件

世务（shì wù）的意思：指世间的事务，泛指社会上的各种事情、事务。

思理（sī lǐ）的意思：思索和理解

俗子（sú zǐ）的意思：指平凡庸俗、缺乏修养的人。

俗儒（sú rú）的意思：

浅陋而迂腐的儒士。和“大儒”、“通儒”相对。《荀子·儒效》：“随其长子，事其便辟，举其上客，亿然若终身之虏而不敢有他志，是俗儒者也。”《汉书·元帝纪》：“且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩於名实，不知所守，何足委任！” 唐 李贺 《五粒小松歌》：“主人壁上铺州图，主人堂前多俗儒。” 清 黄遵宪 《杂感》诗之二：“俗儒好尊古，日日故纸研。”

所难（suǒ nán）的意思：指情况或问题难以解决，困难重重。

所得（suǒ de）的意思：指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

听者（tīng zhě）的意思：指能够倾听他人意见、学习他人经验的人。

土偶（tǔ ǒu）的意思：指形象粗陋、毫无艺术价值的艺术品或工艺品。

推究（tuī jiū）的意思：推究是指深入思考、追求真理、探求事物本质的行为。

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

无为（wú wéi）的意思：指不做事、不行动、不作为的状态。

纤柔（xiān róu）的意思：形容物体细长柔软，也可形容女子婉约柔美。

小知（xiǎo zhī）的意思：指对事物的了解浅薄，知识不全面。

邂逅（xiè hòu）的意思：偶然相遇，意外的相识。

辛勤（xīn qín）的意思：用于形容勤奋努力工作的状态或态度。

要之（yào zhī）的意思：表示要求、需要或取得某种结果。

一一（yī yī）的意思：逐个、一个一个地；按顺序、依次。

由来（yóu lái）的意思：指事物的起源或由来的来历。

章甫（zhāng fǔ）的意思：指人的仪表端庄、举止得体。

知心（zhī xīn）的意思：

◎ 知心 zhīxīn
[intimate] 彼此非常了解而关系密切
知心朋友

自安（zì ān）的意思：指自己安心、安逸、安稳。

扣角歌（kòu jiǎo gē）的意思：指人们在困境中积极乐观、自我激励，不畏困难，奋发向前的精神状态。

这首诗是北宋时期诗人张耒的作品，名为《读戚公恕进卷》。从内容来看，诗人通过对比世俗之人的行为和自己朋友（戚公）的高尚品格，表达了自己的赞赏与认同，以及对于学术研究和个人修养的重视。

诗中“世方尚纤柔，子独不可揉”一句，点出了世人追求的是柔弱而不坚实的东西，而戚公却坚持自己的原则，不随波逐流。紧接着，“人皆喜呶呶，子语不出口”表明大众喜欢琐碎无关痛痒的话题，而戚公却沉默寡言，只在必要时才开口。

“巉然即之高，俗子竞嘲诟”则描绘了戚公的高洁品行，如同高山一般，而那些庸俗之人只会讥笑和中伤。诗人的自我反思体现在“我尝要之难，快使暴其有”一句，说明他曾经努力想要达到戚公这样的境界，但终究感到困难，因此更加敬佩戚公的坚持。

“乃知谤之非，更觉所得厚”表明诗人通过这番体验，认识到外界的诽谤是错误的，他所获得的是深刻的理解和内在的满足。接着，“由来难小知，此固可大受”则指出这种对知识的追求和品格的坚持是历来难以做到的，因此值得我们大力接受。

“读书常辛勤，世务饱经构”描写了诗人对于学问的孜孜不倦，以及他如何通过阅读大量文献来构建自己的知识体系。下一句“琅琅满编文，一一可推究”则强调了这些知识是经过深入研究和推敲，具有很高的价值。

接下来，“俗儒昧事实，文字工綵绣”批评了一些只注重辞藻华丽而忽视实质的学者。而“可观不可用，章甫冠土偶”则表达了诗人对于这种只可观赏而无实际用途的学问持有保留态度。

“子能独不然，浑朴谢雕镂”一句，赞美戚公能够坚守自己的真诚，而不是像其他庸俗之人那样追求华丽的外表。紧接着，“宁为目前玩，功见施设后”表达了诗人更愿意追求内在的修养和长远的成就。

“知心古所难，形兀实难售”则指出真正理解人的内心世界是古来难事，而这种内在的美德也是很难用金钱或物质去衡量和交换的。下一句“嗟君听者寡，风雨但孤雊”表达了诗人对于能够真正倾听和理解他思想的人的稀少，以及面对外界的风雨，只能孤独地承受。

最后，“又思理难常，功业亦邂逅”则强调了追求真理和建立学术成就的艰难。紧接着，“岂令匠石斤，常缩袖间手”则以匠人精细雕刻石头来比喻诗人对待学问的态度，即使在困境中也不放弃追求。

“无为扣角歌，且进满尊酎”表达了即便是在没有成就的时候，也要坚持自己的道路，并以酒宴庆祝这个过程。下一句，“但非遽可令，有所待而偶”则指出诗人虽然赞赏戚公，但并不是立刻能够达到他的境界，而是有待于时间和条件的成熟。

“干将伏黄土，气乃在牛斗”则用干将星宿的隐现比喻自己的学问和志向，有时虽不显露，但实质存在。最后，“顾君久自安，蔽抑宁复又”表达了诗人对朋友戚公的祝愿，希望他能长期保持内心的平静，不被外界干扰。

总体来看，这首诗通过深刻的哲学思考和丰富的情感表达，展现了诗人对于知识、品格与修养的追求，以及对朋友高尚品行的赞美。