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《见诸公古风有感而和》全文
宋 / 李吕   形式: 古风  押[泰]韵

吾慕严子陵,躬耕事外

弗听有道举,安得从郭泰。

耻因粟五斗陶令束带

三贤寂寞举世机会

是心本通明,忍把客尘盖。

洗耳颍阳水,要使闻清籁。

纷难与言,简篇犹可赖。

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拼音版原文全文
jiànzhūgōngfēngyǒugǎnér
sòng /

yánlínggōnggēngshìwài

tīngyǒudàoāncóngguōtài

chǐyīndòutáolìngyāoshùdài

sānxiángānshìhuì

shìxīnběntōngmíngrěnchéngài

ěryǐngyángshuǐyào使shǐwénqīnglài

fēnfēnnányánjiǎnpiānyóulài

诗文中出现的词语含义

道举(dào jǔ)的意思:道义高举,积极宣扬。

纷难(fēn nán)的意思:纷扰困难,事情繁杂艰难。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

躬耕(gōng gēng)的意思:指自己亲自劳动耕种,也泛指勤劳工作。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

机会(jī huì)的意思:指某个特定的时间或情况下出现的有利条件,可以利用这种条件取得成功或有所作为。

举世(jǔ shì)的意思:指在全世界范围内广为人知、人所共知的。

客尘(kè chén)的意思:指客人离开后,房间中留下的尘土,比喻客人离去后的寂寞和荒凉。

三贤(sān xián)的意思:指三个有才德的人或有智慧的人。

事外(shì wài)的意思:指不与某件事情有关,与之无关。

束带(shù dài)的意思:束带是指古代妇女用来束腰的带子,比喻约束或限制。

陶令(táo lìng)的意思:形容人的品行高尚,才华出众,能够给人以启发和教诲。

五斗(wǔ dǒu)的意思:五斗是一个古代的计量单位,指的是五斗米,用来形容人吃得很多、贪吃。

洗耳(xǐ ěr)的意思:指洗净耳朵,比喻听到了美好的言论或音乐等,使人感到舒适。

严子(yán zǐ)的意思:指严厉、严格的人。

颍阳(yǐng yáng)的意思:指照顾、保护、养育的意思。

犹可(yóu kě)的意思:还可以;尚可

有道(yǒu dào)的意思:有正确的道理或方法。

子陵(zǐ líng)的意思:指人死后埋葬的地方,也用来比喻人去世后留下的事物。

注释
吾:我。
慕:仰慕。
严子陵:东汉隐士。
躬耕:亲自耕作。
事外:世俗之事。
弗听:不听从。
有道举:朝廷的任命。
安得:怎能。
郭泰:东汉名士。
耻:耻于。
粟五斗:五斗米官俸。
陶令:陶渊明。
腰束带:为官象征。
三贤:指严子陵、郭泰和陶渊明。
甘寂寞:甘愿孤独。
忍:怎肯。
客尘盖:世俗的尘埃。
颍阳水:颖阳(地名)的水。
清籁:清音。
纷纷:纷扰。
简篇:诗篇。
犹可赖:还能依赖。
翻译
我仰慕严子陵,他在田园中寄托生活。
不愿接受朝廷的任命,怎能追随郭泰的脚步。
他耻于为五斗米折腰,效仿陶渊明不拘俗务。
三位贤人甘愿孤独,世人却惋惜失去他们的引导。
他的心性原本清澈,怎肯让世俗蒙蔽。
在颖阳的清泉旁,他洗耳以求清净。
纷扰世间难以言说,唯有诗篇能留存我的志向。
鉴赏

这首诗是北宋时期诗人李吕所作,通过对严子陵、郭泰等古代高洁之士的怀念,表达了自己对于清贫自守和不愿意迎合世俗的态度。诗中充满了对古贤德行的赞美,以及个人内心世界的宁静与坚持。

"吾慕严子陵,躬耕寄事外。弗听有道举,安得从郭泰。" 这两句表达了诗人对于古代隐士生活方式的向往和对名士郭泰不愿意追求功名的理解。"严子陵"指的是东汉时期的隐逸严光,他与朋友共种田地,过着宁静的农耕生活。

"耻因粟五斗,陶令腰束带。三贤甘寂寞,举世惜机会。" 这几句诗表达了对古人清贫自守、不为物欲所动的赞美。"耻因粟五斗"指的是陶渊明不愿意为了五斗米而失去自己的节操。三贤可能是指陶渊明、庄周和列子,他们的生活态度令人钦佩,但同时也让后人感到惋惜,因为他们未能在世间发挥更大的影响。

"是心本通明,忍把客尘盖。洗耳颍阳水,要使闻清籁。" 这里诗人表达了自己内心的澄明和对纯净声音的追求,不愿意让外界的喧嚣打扰自己的宁静。

"纷纷难与言,简篇犹可赖。" 最后两句则是说尽管世事纷纭,但通过简洁的文字仍然能够表达自己的情感和思想。

总体而言,这首诗充满了对古代隐逸生活的向往,以及个人对于保持内心纯净、不随波逐流的坚持。

作者介绍

李吕
朝代:宋   籍贯:记诵过   生辰:1122—1198

李吕[1122年~1198年]字滨老,一字东老,邵武军光泽人。
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