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《谒阙里·其二》全文
宋 / 高诩   形式: 七言绝句  押[文]韵

六经不幸火于秦,日月曾何碍片云

用舍从来治乱皇天本不丧斯文

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诗文中出现的词语含义

不幸(bù xìng)的意思:指不幸的事情或情况,表示不幸遭遇或不幸的命运。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

皇天(huáng tiān)的意思:指天帝,用以形容天空的庄严威严。

六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

片云(piàn yún)的意思:指天空中孤立的一片云彩,也比喻孤立无援或独自一人。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

用舍(yòng shè)的意思:指精打细算,节省用度。

治乱(zhì luàn)的意思:指有能力或方法来治理乱象,使秩序恢复正常。

鉴赏

此诗《谒阙里(其二)》由宋代诗人高诩所作,通过诗句表达了对儒家经典六经在秦朝焚书事件中的不幸遭遇的感慨,同时也展现了对文化传承的坚定信念。

首句“六经不幸火于秦”,以简洁有力的语言描绘了秦始皇焚书坑儒的历史事件,六经作为儒家文化的基石,遭受了毁灭性的打击,这一句充满了对历史悲剧的深切同情和哀思。

次句“日月曾何碍片云”,运用对比手法,将日月与片云进行比较,暗示了即使是最伟大的事物也可能被微不足道的事物所遮蔽或忽视,这里暗指儒家文化的光芒在秦朝的阴影下黯淡了。

接着,“用舍从来关治乱”一句,揭示了文化与社会秩序之间的紧密联系,强调了文化在国家治理中的重要性。无论是兴盛还是衰败,文化始终是衡量一个社会是否健康、有序的重要指标。

最后,“皇天本不丧斯文”表达了对文化的永恒信念,即无论外界环境如何变化,真正的文化精髓是不会消亡的。这句话是对儒家文化生命力的肯定,也是对未来文化传承的乐观期待。

整体而言,这首诗通过对历史事件的回顾和对文化价值的深刻思考,展现了诗人对传统文化的深厚情感和对文化传承的强烈信念。

作者介绍

高诩
朝代:宋

高诩,孟津(今河南孟津东)人(《明嘉靖《阙里志》卷一一)。今录诗二首。
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