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《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》全文
唐 / 权德舆   形式: 古风

仲春蔼芳景,内庭宴群臣。

森森干戚济济钩陈

大乐天地中和人伦

正声咸濩,易象含羲文

玉俎朝服金钿明舞茵。

韶光雪初霁,圣藻风自薰。

时泰恩泽溥,功成行缀新。

赓歌昭回窃比封人

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诗文中出现的词语含义

朝服(cháo fú)的意思:指官员在朝廷上穿着的礼服。

成行(chéng háng)的意思:指事物按照既定的规则、顺序进行,达到预期的目标或结果。

大乐(dà lè)的意思:极度欢乐、非常快乐

恩泽(ēn zé)的意思:恩惠和恩赐

封人(fēng rén)的意思:指以权力压制他人,使其无法施展才能或发挥作用。

干戚(gàn qī)的意思:指战争、冲突等激烈的斗争。

赓歌(gēng gē)的意思:形容文采华美、诗文悠扬的歌曲或文辞。

钩陈(gōu chén)的意思:指把问题或事件的关键点或要害点揭示出来。

华封(huá fēng)的意思:华丽的封建制度

济济(jǐ jǐ)的意思:形容人多或事物众多,人才辈出。

金钿(jīn diàn)的意思:金针。比喻珍贵而锐利的事物。

内庭(nèi tíng)的意思:指家庭内部的事务或内部事物。

窃比(qiè bǐ)的意思:指暗中比较,暗中攀比。

人伦(rén lún)的意思:指人与人之间的亲情、爱情、友情等人际关系。

森森(sēn sēn)的意思:形容树木茂密、森林密集的样子,也用来形容气氛紧张、可怕或是威严的样子。

森列(sēn liè)的意思:形容树木茂密连绵,密集一片。

韶光(sháo guāng)的意思:指美好的时光或年华。

圣藻(shèng zǎo)的意思:指圣人的境地或圣人所居住的地方。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

羲文(xī wén)的意思:指古代帝王的文章、书信。

咸濩(xián hù)的意思:形容水流湍急,波涛汹涌。

行缀(xíng zhuì)的意思:行事作风、修饰言行的词语

玉俎(yù zǔ)的意思:指用玉制成的祭器,比喻文采斐然、才华出众的人。

昭回(zhāo huí)的意思:昭回是一个形容词词语,意思是明亮而清晰。

正声(zhèng shēng)的意思:指正确的声音或言论。

仲春(zhòng chūn)的意思:仲春是指农历二月,也可泛指春季的中旬。在这个时候,春天已经到来,万物复苏,气候温暖,大地开始回春。

中和(zhōng hé)的意思:指使相互对立的事物或因素达到平衡,使之和谐统一。

鉴赏

这是一首颂扬盛世太平、歌舞升平的宫廷宴会诗。诗中的意象丰富,语言华丽,充分展现了作者在盛世之下的喜悦之情和对君主的颂扬。

"仲春蔼芳景,内庭宴群臣。森森列干戚,济济趋钩陈。" 这四句描绘出一个春意盎然、宫廷喜庆的场景,群臣聚集,气氛庄重而又热烈。

"大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。" 这几句表达了诗人对于君主德政的赞美之情,以及对音乐与礼仪的推崇,它们是维系社会和谐、体现天人合一理念的重要手段。

"玉俎映朝服,金钿明舞茵。韶光雪初霁,圣藻风自薰。" 这些句子生动地描绘了宴会上的奢华与和谐,玉俎(古代祭祀或宴饮时用的食器)映照着朝服的庄重,金钿(古代妇女头饰)在舞蹈中闪耀,韶光(音乐之美称)如初霁的雪花般纯洁,而圣主的德风自是芬芳。

"时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。" 最后几句表达了对盛世持久、恩泽广被的祝愿,以及诗人的自豪之情,他将这场宴会与古代著名的华山之巅相提并论。

总体而言,这首诗通过对宫廷宴会的细腻描绘,展现了作者对于君主德政的高度赞扬,以及对盛世美好生活的向往。

作者介绍
权德舆

权德舆
朝代:唐   字:载之   籍贯:天水略阳(今甘肃秦安东北)   生辰:759年-818年

权德舆(759年—818年),字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。少有才气,未冠时即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三次知贡举。唐宪宗时,累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相,历任东都留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。
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