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《寄满居中衡父》全文
宋 / 王令   形式: 古风

前会去莫追,后见来无期

别叹后见难悔恨前会稀。

惟吾衡父兄,金纯玉光辉

裁磨杀圭角不与瓦砾齐。

大匠陶百窑,不问履下泥。

一衡举十钧,何弃毫与釐。

余独何为人,乃不忍使遗。

有如横道刍,万足踏不疑。

子何嗜好殊,独俯掇以归。

整束使不茨,欲令杂兰芝

兰芝有天香刍贱杂则非。

然其厕置间,适与薰染资。

文章借观罅隙晴曦

议论使坐听,穴瞆闻英池。

春园或承招游骑亦许随。

剧云爱风枝,爇火围夜棋。

谈心开张,倒笑冠攲披。

匹马以来东首颈脰疲。

夜梦不厌劳,百里夕一驰。

想见目与眉,百障藩篱

不虞投置,遂若鸟遭黐。

何时因缘,连箠促马蹄

誓当尽晨昏,不复起退辞

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拼音版原文全文
mǎnzhōnghéng
sòng / wánglìng

qiánhuìzhuīhòujiànlái

biétànhòujiànnánhuǐhènqiánhuì

wéihéngxiōngjīnchúnguānghuī

cáishāguījiǎo

jiàngtáobǎiyáowènxià

héngshíjūnháo

wèirénnǎirěn使shǐ

yǒuhéngdàochúwàn

shùhǎoshūduōguī

zhěngshù使shǐlìnglánzhī

lánzhīyǒutiānxiāngchújiànfēi

ránzhìjiānshìxūnrǎn

wénzhāngměijièguānxiàkuīqíng

lùn使shǐzuòtīngxuéguìwényīngchí

chūnyuánhuòchéngzhāoyóusuí

yúnàifēngzhīruòhuǒwéi

zòngtánxīnkāizhāngdǎoxiàoguān

zǎiláidōngshǒujǐngdòu

mèngyànláobǎichí

xiǎngjiànméibǎizhàngqiānfān

tóuzhìsuìruòniǎozāochī

shíhuòyīnyuánliánchuí

shìdāngjìnchénhūn退tuì

诗文中出现的词语含义

百障(bǎi zhàng)的意思:形容困难重重,各种障碍纷至沓来。

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

不虞(bù yù)的意思:不会发生意外的事情;没有预料到的事情不会发生。

不厌(bù yàn)的意思:不感到厌烦,不厌倦。

不问(bù wèn)的意思:不关心;不去询问。

不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。

晨昏(chén hūn)的意思:指天明和天黑的时候。

承招(chéng zhāo)的意思:接受招聘或委托

刍贱(chú jiàn)的意思:形容品德低下、卑鄙无耻。

大匠(dà jiàng)的意思:指在某个领域或技艺上具有非凡才能的人,具有高超的技艺和造诣。

东首(dōng shǒu)的意思:指一个人或事物在某个领域或方面排名第一,成为领导者或首领。

藩篱(fān lí)的意思:指用来限制或保护某种事物的界限或规则。

风枝(fēng zhī)的意思:比喻人或物在某个大的背景下显得微不足道。

父兄(fù xiōng)的意思:指父亲和兄长,也泛指长辈或上级。

光辉(guāng huī)的意思:光明耀眼的辉煌。

圭角(guī jiǎo)的意思:指宝玉、珠玉等器物的角,比喻事物的精华部分或最出色的部分。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

横道(héng dào)的意思:指横冲直撞,不顾规矩的行为。

悔恨(huǐ hèn)的意思:后悔、懊悔自己的错误或过失。

见难(jiàn nán)的意思:面对困难或挑战时勇往直前,毫不退缩。

见来(jiàn lái)的意思:指事物表面上的情况或现象,可以看出内在的本质或趋势。

借观(jiè guān)的意思:通过观察、借鉴他人的经验或行为来指导自己。

颈脰(jǐng dòu)的意思:指人的脖子,比喻人的生命、命脉。

开张(kāi zhāng)的意思:开始或开展某项活动或业务。

兰芝(lán zhī)的意思:形容美丽的花朵或事物。

马蹄(mǎ tí)的意思:形容速度快,声势大。

匹马(pǐ mǎ)的意思:指两匹马并驾齐驱、齐头并进的意思。

晴曦(qíng xī)的意思:晴朗的早晨或黎明时分

嗜好(shì hào)的意思:对某种事物有特别的喜好或偏爱。

谈心(tán xīn)的意思:指亲密地交谈、心灵沟通。

天香(tiān xiāng)的意思:形容香气扑鼻、香味浓郁。

投置(tóu zhì)的意思:投掷、扔掉

退辞(tuì cí)的意思:指因受挫或遭遇困难而放弃原有的职务、地位或岗位。

瓦砾(wǎ lì)的意思:指破碎的瓦片和石块,比喻残破不堪的东西,也可指一片破败的景象。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

无期(wú qī)的意思:无限期限、没有期限。

罅隙(xià xì)的意思:指裂缝、狭窄的缝隙。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

心开(xīn kāi)的意思:指心情开朗、愉快;形容人心胸豁达,无牵挂。

薰染(xūn rǎn)的意思:指通过长期接触而使人或事物受到影响,渐渐改变。

亦许(yì xǔ)的意思:也许,或许,表示对某种可能性的推测或猜测。

议论(yì lùn)的意思:

◎ 议论 yìlùn
[comment;disucuss;exchange views on;talk over] 对某问题进行评议讨论
◎ 议论 yìlùn
[remark] 评议讨论时表示的意见

以来(yǐ lái)的意思:从某个时间点到现在为止

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

游骑(yóu jì)的意思:指在边境地区游弋巡逻的骑兵,也指游击战争中的游击队。

有如(yǒu rú)的意思:形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿,如同一样。

整束(zhěng shù)的意思:整理、整顿

自投(zì tóu)的意思:主动投降或自愿送死

纵谈(zòng tán)的意思:纵谈是指放开胸怀,畅所欲言地谈论或讨论某个话题。

足踏(zú tà)的意思:踩在脚下,用脚踏实地。

注释
衡父兄:兄长的尊称,比喻珍贵的人。
圭角:比喻人的棱角或个性。
瓦砾:比喻庸俗之人。
大匠:技艺高超的工匠。
履下泥:比喻制作过程中的艰辛。
毫与釐:极小的差距,比喻微不足道的事物。
横道刍:路边的草,比喻平凡的事物。
兰芝:兰花,象征高雅纯洁。
隙:缝隙,比喻观察和理解的空隙。
英池:比喻智慧的源泉。
春园:春天的园林,象征美好的环境。
倒笑:笑声洒脱,不拘小节。
脰:脖子,这里指马的颈部。
黐:黏胶,比喻困境或麻烦。
连箠:连续不断地鞭策马匹。
晨昏:从早到晚,形容时间的持续。
翻译
不要追悔过去,未来相见无期。
不必感叹相见难,只因当初机会少。
只有我这兄长,如金纯玉般珍贵。
磨砺自己,不与庸人等同。
大师烧制众多陶器,不在乎脚下泥土。
秤虽小,能称量千钧,为何舍弃微末。
我为何人,竟不愿舍弃哪怕一丝。
如同路上的草,虽平凡但无人怀疑。
你为何与众不同,独自捡拾归家。
整理好让它洁净,想让它与兰花为伍。
兰花有高洁之香,杂草则贬低了它。
但它恰如厕中之物,却能助香气扩散。
文章常借阅,从字缝中窥见光明。
讨论时静听,仿佛在清澈池边聆听。
春日花园邀请,我也可一同游赏。
我喜爱枝头的风,夜晚围炉对弈。
畅谈中笑声洒脱,帽子歪斜也不在意。
一人骑马而来,东方尽头疲惫不堪。
夜梦中也不觉劳累,日夜兼程。
想象你的容颜,如同百重障碍难以触及。
未料自己陷入困境,如鸟儿粘上黏胶。
何时能相遇,鞭策马蹄奋力前行。
发誓从早到晚,不再有任何退缩。
鉴赏

这首诗是一位词人在宋代所作的《寄满居中衡父》。从内容上看,诗人表达了对友人的深情厚谊和不忍离别之情。诗中的意象丰富,语言精美,充分展现了古典文学的韵味。

前两句“前会去莫追,后见来无期”表明了过去的聚首难以追忆,将来的相见又无从预知。接着,“别叹后见难,悔恨前会稀”则强调了分别难免,对往昔聚首时光的珍惜。

“惟吾衡父兄,金纯玉光辉。”这里诗人赞美友人的品格如同金玉般纯净明亮。下文“裁磨杀圭角,不与瓦砾齐”则进一步描绘了这位朋友高洁的品行,如精美玉石,不愿与凡俗之物相提并论。

接着诗人以匠人陶百窑不问履下泥来比喻自己对待友人的态度,强调了一衡举十钧,不舍弃毫末与釐小的关怀。余我独自何为人,乃不忍使遗,这里表达了诗人对这份情谊的珍视和不忍放手。

在“有如横道刍,万足踏不疑”一句中,诗人以横道上的草木被践踏而不生疑虑来比喻友人的宽厚待人。下文则转向对子女之爱的描绘,以及兰芝的珍贵与杂草的区别。

后半部分的诗句,写出了诗人对于文学创作和议论的热情,春园游骑的快意,游戏夜棋的情景以及匹马载来回忆往事。夜梦不厌劳,百里夕一驰,则表达了诗人的豪迈志向和不畏艰难。

末尾,“想见目与眉,百障千藩篱”表露了对远方友人相思之情的渴望,而“不虞自投置,遂若鸟遭黐”则是对自己处境的无奈。最后,“何时获因缘,连箠促马蹄。誓当尽晨昏,不复起退辞。”表达了诗人希望早日得以重逢好友之愿望,以及在此之前坚持不懈怠地努力。

总体而言,这首诗通过丰富的意象和深情的语言,展现了一种深沉的情感与对朋友高洁品格的赞美,同时也反映了古代文人对于友谊、文学创作以及个人志向等方面的高度追求。

作者介绍
王令

王令
朝代:宋   生辰:1032~1059

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
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