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《禽言四章·其三》全文
清 / 刘绎   形式: 古风  押[歌]韵

不得哥哥,若论乐土无他

寄迹终思阿阁伴,惊弓尚避北山罗。

行不得也哥哥,反哺慈乌奈老何。

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诗文中出现的词语含义

阿阁(ā gé)的意思:形容人言谈轻浮、不严肃。

北山(běi shān)的意思:北山指的是北方山岭,比喻高山或偏僻的地方。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

慈乌(cí wū)的意思:形容人对子女或亲人的慈爱之情。

得也(de yě)的意思:表示某种结果或情况是必然的或无法避免的。

反哺(fǎn bǔ)的意思:指鸟类用嘴巴把食物送到雏鸟嘴里,比喻有能力的人帮助无能力的人。

哥哥(gē ge)的意思:哥哥是指同父母或同母异父的哥哥。

寄迹(jì jì)的意思:离开原处,暂时栖身于别处。

惊弓(jīng gōng)的意思:形容受到惊吓后,对同类事物产生过度恐惧的状态。

乐土(lè tǔ)的意思:指人们快乐、幸福的居住地。

无他(wú tā)的意思:没有其他;没有别的。

行不得(xíng bù dé)的意思:指行为不得法、不合规定或不被允许。

行不得也哥哥(xíng bù dé yě gē ge)的意思:指人行为不当,不守规矩,不合乎道理。

鉴赏

这首诗以禽鸟的口吻抒发了对自由与亲情的渴望,以及对束缚与无奈的感慨。通过“行不得也哥哥”这一反复出现的感叹词,表达了鸟儿在面对外界限制时的无力与痛苦。

首句“行不得也哥哥”,直接点明了鸟儿无法实现心中所愿的困境,流露出一种深深的无奈和哀愁。接着,“若论乐土岂无他”,看似在寻求安慰,实际上是对现实环境的质疑,暗示了理想的栖息地并非不可寻得,但鸟儿却难以触及。

“寄迹终思阿阁伴,惊弓尚避北山罗”两句,进一步描绘了鸟儿内心的矛盾与挣扎。一方面,它们渴望像阿阁之上的其他鸟类一样自由自在地生活;另一方面,由于过去的创伤(“惊弓”),它们仍然小心翼翼,避免落入潜在的危险之中(“北山罗”)。这里,“阿阁伴”象征着理想中的和谐与安全,“北山罗”则代表了现实中的威胁与束缚。

最后一句“行不得也哥哥,反哺慈乌奈老何”将情感推向高潮。它不仅表达了鸟儿自身无法摆脱困境的悲哀,还延伸到了对下一代的担忧——即使它们有能力照顾幼鸟(“反哺慈乌”),也无法改变老去的命运(“奈老何”)。这句诗深刻地揭示了生命的无常与自然法则的残酷,同时也寄托了对亲情与生命延续的深深眷恋。

整体而言,这首诗通过禽鸟的视角,巧妙地融合了自然景观与人性情感,展现了生命在追求自由与亲情之间的艰难抉择,以及对命运无奈的深刻反思。

作者介绍

刘绎
朝代:清

刘绎,字景芳,号詹岩,永丰人。道光乙未一甲一名进士,授修撰,加三品卿衔。有《存吾春斋诗钞》。
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