八极（bā jí）的意思：指极端、极其。

白羽（bái yǔ）的意思：白色的羽毛，喻指清白无辜、纯洁无暇的品质。

不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要

不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

赤壁（chì bì）的意思：指战国时期楚汉之间的著名战役，也泛指智勇激烈的战斗。后来成为形容局势紧张、敌对双方势均力敌的战斗场面。

尺一（chǐ yī）的意思：形容极其精确，毫不差错。

大江（dà jiāng）的意思：形容大江奔流向东流去，意味着时光流转，世事变迁。

凤阁（fèng gé）的意思：凤阁指的是华丽宏伟的建筑物，也可以用来形容人的才华出众、容貌美丽。

风扫（fēng sǎo）的意思：形容风势猛烈，扫荡一切。

函关（hán guān）的意思：函关是一个古代词语，指的是以书信往来为主的交往关系。函关也可以表示两个地方或两个团体之间的联系和交流。

河洛（hé luò）的意思：指江河的水流，比喻事物的运行、发展或人们的行动、思维等。

何许（hé xǔ）的意思：何种、什么样的

胡星（hú xīng）的意思：形容人的才华出众，非凡出色。

家世（jiā shì）的意思：指家族的世系和家族的声誉。

金印（jīn yìn）的意思：指皇帝的印章，也泛指权力和地位。

君王（jūn wáng）的意思：指君主，也用来形容权力极大的人。

君家（jūn jiā）的意思：指贵族或富人的家庭。

龙媒（lóng méi）的意思：指能够传递信息或传达意愿的媒介。

鸾台（luán tái）的意思：指美好的宫殿或官署。

纶巾（guān jīn）的意思：纶巾是指用纶丝做成的头巾，比喻聪明才智出众的人。

蛮花（mán huā）的意思：形容花朵盛开得异常艳丽。

秦川（qín chuān）的意思：秦川是指中国古代的秦地，是指秦朝的领土范围。这个成语用来形容广阔的平原地区。

却去（què qù）的意思：离开某地，远离某人或某事

人英（rén yīng）的意思：指人的才能出众、非凡。

人为（rén wéi）的意思：由人为主动创造或引起的事物或行为。

戎幕（róng mù）的意思：指军队的帐幕，也用来比喻军队的行营或军事力量。

丞相（chéng xiàng）的意思：指古代官职，丞相是宰相的别称，为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。

生风（shēng fēng）的意思：指某人的言行举止引起了轰动或引发了一系列的变化。

谈笑（tán xiào）的意思：轻松愉快地交谈、笑谈。

堂下（táng xià）的意思：指在堂屋下面，表示地位低下或受人轻视。

天闲（tiān xián）的意思：指天空没有云彩，形容天气晴朗、无事可做。

丸泥（wán ní）的意思：形容人或物被粉碎成碎末。

为作（wéi zuò）的意思：为了达到某种目的而做出努力，贡献或牺牲。

小乔（xiǎo qiáo）的意思：指年轻貌美的女子。

小蛮（xiǎo mán）的意思：形容人的性格或举止粗鲁、野蛮。

燕然（yàn rán）的意思：形容态度坚决，毫不动摇。

盐梅（yán méi）的意思：指盐和梅花，比喻事物的矛盾性质或者不相称的事物。

一览（yī lǎn）的意思：一目了然地看清楚全部事物。

元戎（yuán róng）的意思：指勇猛威武的样子。

元吉（yuán jí）的意思：吉祥的开始

月明（yuè míng）的意思：形容月亮明亮照耀的夜晚。

赞元（zàn yuán）的意思：称赞、赞美之意。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

志功（zhì gōng）的意思：指有志向、有抱负并且能够付诸实际行动的人。

周郎（zhōu láng）的意思：比喻聪明、机智的年轻人。

燕然铭（yàn rán míng）的意思：形容事物留下深刻印象，令人难以忘怀。

一丸泥（yī wán ní）的意思：指非常微小或微不足道的东西。

这首诗是宋代文学家杨万里所作，名为《寄题周元吉湖北漕司志功堂》。诗中通过对自然景观的描绘和历史人物的引用，表达了作者对友人周元吉的赞美之情以及自己胸怀壮志、欲与时俱进的豪情。

首句“周郎昨赞元戎幕”直接点出了诗中的人物周公瑾及其曾祖父周瑜（即历史上的周郎）的英勇形象，表明了对其家族英雄气概的认同和尊崇。紧接着，“夜眺秦川登剑阁”则描绘出一种超脱世俗、凛然一跃之感，显示了作者不仅对历史人物的景仰，更有追随先贤、志存高远的情怀。

“函关不用一丸泥，谈笑生风扫河洛”这一联中，“函关”指的是古代函谷关，这里借用来比喻周公瑾的英明决策，不需要任何阻碍就能轻松解决问题。与之相对的“谈笑生风扫河洛”则形象地表达了作者希望友人在官场上也能够像历史上的名将一样，以谈笑风生的态度，轻易扫除障碍。

接下来的“君王尺一唤渠回，贮之凤阁与鸾台”表明了对高贵身份和尊贵地位的仰望。诗人希望友人能够像传说中的仙界一样，被君王召回，并且居住在美丽非凡的地方。

“不赞元戎赞丞相，笔补造化裨盐梅”这一句中，“不赞元戎赞丞相”表达了诗人对周公瑾的赞赏超过历史上的名将，而“笔补造化裨盐梅”则展示了作者本身的文学才华和创作能力。

随后，“龙媒志在横八极，天闲玉鞍羁不得”中的“龙媒”是古代传说中能够通灵感应的物件，这里用来比喻周公瑾的才能得以施展，而“天闲玉鞍羁不得”则形象地表达了作者希望友人能够在政治舞台上大显身手，但暂时还未能如愿。

接着，“又挥白羽岸纶巾，却去武昌寻赤壁”一句中，“白羽”指的是船只的帆，而“纶巾”则是古代官员戴在头上的帽子，这里象征着诗人对友人的期望，即希望他能够再次取得像周瑜当年在赤壁之战那样的辉煌成就。

最后，“一览亭前山月明，志功堂下大江横”和“前称公瑾后元吉，君家世有千人英”两句则回到了对友人的赞美。诗中描述了周公瑾的居所志功堂前，一片宁静之景，同时强调了周家的英才辈出。

整首诗通过多个层面展示了作者对于友人周元吉家族的高度评价，以及自己对于才能施展和壮志凌云的渴望。