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《广文出新意得梅之全花实根叶谱入秀句辄效反骚一章》全文
宋 / 郑清之   形式: 古风

东风不借半分力,老树丝窠罥寒织。

虚枝生白独也正,夜气归根吹以息。

个中洒洒一尘,无眼界至无意识。

居然暗发定慧香,不取诸相了空色。

于此花论相好是人如以木钻石。

吾尝闻之老瞿昙无有少法为可得。

我诗当以无耳听,索梅一笑付蝇墨。

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诗文中出现的词语含义

半分(bàn fēn)的意思:表示分割、分离、分开的意思,也可表示程度、数量的一半。

不取(bù qǔ)的意思:不要取得、不要采取、不要得到

不借(bù jiè)的意思:拒绝借出或借用

定慧(dìng huì)的意思:定慧是指人的思维定力和智慧。它强调通过冷静沉着的思考和深入的学习,使自己的思维能力和智慧得到提升。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

分力(fēn lì)的意思:分散力量,各自努力。

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

归根(guī gēn)的意思:指事物最终归结到根本原因或本质。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

界至(jiè zhì)的意思:极限;最高境界

木钻(mù zuàn)的意思:形容人或物穿过障碍、突破困境的能力。

瞿昙(qú tán)的意思:指人心不安定,忧虑不安。

洒洒(sǎ sǎ)的意思:形容数量多且连续不断。

生白(shēng bái)的意思:指人刻意装作不懂或不知道,故意掩饰自己的知识或能力。

是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。

丝窠(sī kē)的意思:指女子的家庭、住处或妓院。

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

无意(wú yì)的意思:没有意识到或没有目的地做某事,不经意的,无意识的。

无耳(wú ěr)的意思:没有耳朵,形容对外界的声音不闻不问。

相好(xiāng hǎo)的意思:指彼此感情深厚、相互关心、亲密无间的朋友或亲人。

眼界(yǎn jiè)的意思:指一个人的见识、知识范围或思维方式。

夜气(yè qì)的意思:指夜晚的气候或气氛。

意识(yì shí)的意思:意识是指人们对外界事物的感知和认识能力,也可以理解为对事物的觉察和理解。

一尘(yī chén)的意思:指非常干净、纯净,没有一点杂质或污垢。也可以形容人的心灵纯净,没有被世俗的诱惑所腐蚀。

于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。

至无(zhì wú)的意思:没有任何,没有一点儿

诸相(zhū xiāng)的意思:指各种方面或各个方面的情况、状况。

钻石(zuàn shí)的意思:指非常珍贵的东西,也可用来形容非常出色的人或事物。

无意识(wú yì shí)的意思:指不经意间、没有预谋地做出某种行为或表达某种情感。

注释
东风:春风。
半分力:丝毫助力。
丝窠:蛛网。
寒织:寒意。
虚枝:光秃的树枝。
夜气:夜晚的气息。
吹以息:吹拂着回归。
洒洒:清静。
无眼界:超越感知。
无意识:超越意识。
暗发:悄然散发。
定慧香:智慧与宁静的香气。
空色:空灵无色。
论相好:评说美。
木钻石:拿木头比钻石。
少法:任何事物。
可得:可以被拥有。
无耳听:无声无息。
索梅一笑:只求梅花一笑。
蝇墨:笔墨间的苍蝇。
翻译
东风不愿施予丝毫助力,老树的蛛网挂满寒意。
光秃的树枝独自生长,夜晚的气息吹拂着回归根基。
这景象清静无尘,超越了感知和意识。
它悄然散发出智慧与宁静的香气,不执着于任何形象,空灵无色。
如果以此来评说花朵之美,就像拿木头去衡量钻石的价值。
我曾听佛陀老瞿昙说过,没有任何事物可以被完全拥有。
我的诗应当无声无息,只求梅花一笑,任由笔墨间的苍蝇涂抹。
鉴赏

这首诗是宋代诗人郑清之所作,名为《广文出新意得梅之全花实根叶谱入秀句辄效反骚一章》。诗中,诗人以东风、老树、寒织等意象描绘了梅花在严冬中独自绽放的景象,展现出梅花坚韧的生命力和清雅的气质。"个中洒洒无一尘,无眼界至无意识"表达了梅花的超然与纯净,以及诗人对梅花内在精神的赞赏。

诗人进一步强调,梅花之美并非外在形式所能穷尽,而是超越了世俗的审美观念,如同"暗发定慧香,不取诸相了空色",寓意其内在的禅意和空灵。诗人以"若于此花论相好,是人如以木钻石"来批评那些过于追求表象的人,认为真正的美在于本质而非形式。

最后,诗人借用佛陀教诲,表达自己对梅花的理解,即"无有少法为可得",强调梅花的不可言说之美。而他自己则以"我诗当以无耳听,索梅一笑付蝇墨"收尾,表示他的诗歌创作也是为了传达这种意境,而非追求形式的华丽。

整首诗通过梅花的形象,寓言般地探讨了审美、禅意和生命真谛,体现了宋代理学与艺术的交融。

作者介绍
郑清之

郑清之
朝代:宋   字:德源   籍贯:庆元道鄞县(今浙江宁波)   生辰:1176—1251

郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。
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