拜手（bài shǒu）的意思：表示非常敬重、佩服或感谢某人。

白杨（bái yáng）的意思：指人的形象或事物的特征与白杨树相似，形容某人或某事物的特点鲜明、突出。

国士（guó shì）的意思：指具有高尚品德和卓越才华的人

露滴（lù dī）的意思：形容露水滴落的样子，比喻事物显露出来的迹象或征兆。

埋骨（mái gǔ）的意思：形容为了追求某种目标或事业而不顾一切地付出努力，甚至牺牲自己的生命。

漆身（qī shēn）的意思：指忍受艰辛、痛苦，不怕困难和牺牲。

丞相（chéng xiàng）的意思：指古代官职，丞相是宰相的别称，为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。

杨枝（yáng zhī）的意思：指春天柳树枝发芽的时候。

要离（yào lí）的意思：表示要离开或离别。

豫让（yù ràng）的意思：指在待人接物时，以和善、谦逊的态度对待他人，主动退让、让步。

白杨枝（bái yáng zhī）的意思：比喻空欢喜一场，事后一无所获。

此诗《谒谢皋羽墓（其一）》由明末清初诗人屈大均所作，通过对谢皋羽墓的凭吊，表达了对这位历史人物的深切缅怀与敬仰之情。

首联“君事文丞相，曾蒙国士知”，以“文丞相”暗指谢皋羽，表明他曾经得到过国士的赏识与器重，奠定了一种高洁人格的基础。这里的“国士”不仅指出了谢皋羽在当时社会中的地位和影响力，也暗示了他与文天祥等历史名臣的相似之处，即都具有高尚的道德品质和强烈的民族气节。

颔联“漆身追豫让，埋骨傍要离”，运用了两个典故来进一步刻画谢皋羽的形象。豫让是战国时期的刺客，为报答智伯的知遇之恩，不惜自残身体，最终刺杀赵襄子以殉主；要离则是春秋时期的人物，为了报答公子光的恩惠，不惜牺牲自己，刺杀庆忌。这两则故事都体现了主人公对于恩人的忠诚与报答，而将谢皋羽与豫让、要离并提，意在强调他的忠诚与牺牲精神。

颈联“露夕鹤巢冷，风秋猿啸悲”，通过自然景象的描绘，营造出一种凄凉、肃穆的氛围。露夜的寒冷、鹤的孤独、秋风的凄厉以及猿猴的哀鸣，共同构成了一幅充满哀伤与怀念的画面，象征着对谢皋羽英灵的悼念与缅怀。

尾联“墓前谁拜手，露滴白杨枝”，将视线聚焦于谢皋羽墓前，提出一个疑问：在这样的时刻，会有谁前来祭拜，表达对这位先贤的敬仰与怀念？这一问句不仅深化了主题，也引发了读者对于历史人物价值与后人纪念方式的思考。

整体而言，这首诗通过对谢皋羽生平事迹的回顾与墓地环境的描绘，展现了诗人对其高尚品德与英勇行为的深刻敬仰，同时也寄托了对历史英雄的怀念之情，以及对忠诚、牺牲精神的颂扬。